橘子百科-橘子都知道橘子百科-橘子都知道

至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人呢,至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人的称号

至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人呢,至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人的称号 黄姓的来源和历史名人和现状,陆终到底是不是黄姓祖先

  黄姓的来(lái)源和历(lì)史名人和现状,陆终到底是不是黄姓(xìng)祖先是(shì)陆终(zhōng)是(shì)黄姓始祖的(de)原因(yīn):陆终子孙后代众多,后代大(dà)多战绩卓越(yuè),在夏(xià)朝(cháo)时,因功受封于黄候(故址在今河南省横川县(xiàn)),春(chūn)秋后期为楚所灭,其子孙就(jiù)以国(guó)为姓(xìng),奉(fèng)陆(lù)终为黄姓始祖(zǔ)的。

  关于黄姓(xìng)的来源和历(lì)史名人和现状,陆终到底是不(bù)是黄姓(xìng)祖先以及黄(huáng)姓的来源和历史名人和(hé)现(xiàn)状,黄姓家谱全部字辈排行,陆终到底是(shì)不(bù)是黄姓(xìng)祖先(xiān),陆终姓(xìng)陆还(hái)是黄,陆(lù)终(zhōng)叫黄什么等问(wèn)题,小编(biān)将为(wèi)你(nǐ)整理以下知识:

黄姓的来源和历(lì)史名(míng)人和现状,陆终到底(dǐ)是不(bù)是黄姓祖先

  陆终是黄(huáng)姓始(shǐ)祖的原因(yīn):陆终(zhōng)子孙(sūn)后代众多(duō),后代大多(duō)战(zhàn)绩卓越,在夏朝(cháo)时,因功受(shòu)封于黄候(hòu)(故址(zhǐ)在(zài)今河南省(shěng)横川县),春秋后期为楚所灭,其子(zi)孙就(jiù)以(yǐ)国为姓,奉(fèng)陆终为黄(huáng)姓始祖。

  陆(lù)终是(shì)上古时(shí)代传(chuán)说中(zhōng)的人物,楚(chǔ)国先(xiān)祖(zǔ)火神吴(wú)回(huí)之(zhī)子,他有六个儿子(zi),是(shì)中华(huá)民族演进史上的重要(yào)人物,他们的后代,曾经繁衍成(chéng)了许多(duō)重要的姓氏,包括苏、韦、顾、温、董、彭、曹、娄等。

  《史记·楚世家》中记载:“楚(chǔ)之先祖出自帝颛顼高(gāo)阳。

  高阳(yáng)者,黄帝之孙,昌意(yì)之(zhī)子也。

  高阳生称,称生卷章,卷章生重黎。

  重黎为帝喾高辛居火正,甚有功,能光融(róng)天下,帝(dì)喾(kù)命曰祝融。

  共(gòng)工(gōng)氏作乱,帝喾使(shǐ)重黎诛之而不(bù)尽。

  帝乃以(yǐ)庚寅日诛重黎(lí),而以其(qí)弟吴回,为重黎后,复居(jū)火(huǒ)正,为祝融(róng)。

  吴回生(shēng)陆终(zhōng)。

  陆终(zhōng)生(shēng)子六人,诉剖而产焉(yān)。

  其长一曰昆吾,二(èr)曰(yuē)参胡,三曰彭祖,四曰会(huì)人,五曰曹姓,六(liù)曰(yuē)季连,芈姓、楚其后也。

  ”黄(huáng)姓的其他来源:1、源(yuán)自官位,以(yǐ)官职称(chēng)谓为氏(shì)。

  出自远(yuǎn)古伏羲下(xià)属之官黄(huáng)龙师。

  黄龙师(shī),亦(yì)称黄龙、黄师、黄中官(guān)、龙师等,是伏(fú)羲(xī)设置(zhì)的官名,为(wèi)中官(guān)。

  黄龙师之后裔子孙(sūn),有(yǒu)以先祖官(guān)称为(wèi)姓氏者(zhě),称黄龙氏,后简称(chēng)为单姓黄(huáng)氏、龙氏等(děng)。

  2、源(yuán)于改姓而来。

  其(qí)他汉姓改为黄姓:上(shàng)古时候,黄、王同音(yīn),故有的王姓改(gǎi)为黄姓;

  还有其他原因改姓黄的(de):如陆姓、巫姓、吴姓(xìng)、金(jīn)姓改黄姓等。

黄姓的直接来源

  黄姓的(de)直接来源要 简单(dān)点(diǎn) 黄姓的直(zhí)接来(lái)源(yuán)(1)出自嬴姓。

  据《诸(zhū)暨孝义黄氏(shì)族谱》所载,黄氏(shì)为嬴姓十四氏(shì)之一(yī)。

  古代(dài)黄国在今河南省湟(huáng)川(chuān)西部,后被楚国所灭(miè),子孙(sūn)散之四方,仍以原(yuán)国名(míng)“黄”为氏。

  (2)古代南方蛮族姓(xìng)氏。

  《新(xīn)唐(táng)书》载:邕[yong]管(guǎn)蛮有(yǒu)黄姓。

  

  

   黄的姓氏由来是(shì)什么? 黄姓(xìng),中华姓(xìng)氏之一(yī),是(shì)一(yī)个典(diǎn)型的多民族、多源流(liú)姓氏(shì),主要源(yuán)自嬴(yíng)姓及少(shǎo)数民(mín)族(zú)改(gǎi)姓(xìng)等。

  吴回(祝融(róng))之(zhī)子陆终(zhōng)为得姓(xìng)始祖。

  

   黄姓在宋版《百家姓》中位(wèi)列第96位。

  至2006年,黄姓人(rén)口约(yuē)有2700万,约占(zhàn)全国人口的2.2%;按人口算(suàn),黄姓(xìng)排(pái)名从第8位升(shēng)为第(dì)7位。

  

   黄姓起源于中国北方,后(hòu)迁至(zhì)中原地区(qū)并建立黄国。

  黄国(guó)被(bèi)楚(chǔ)国所灭后,部分族(zú)人开始(shǐ)南(nán)迁(qiān)。

  两宋之后,黄(huáng)姓(xìng)广布到湖北(běi)、陕西(xī)、四(sì)川、湖南(nán)、福建等(děng)地。

  当代(dài),黄姓人口主(zhǔ)要分布(bù)于广东、四(sì)川(chuān)、湖(hú)南、广西、江西、湖北、福建、江苏等地。

  

   主要(yào)源流

   1、源自(zì)嬴姓,以国名(míng)为氏(shì)。

  有三种说(shuō)法:

   ①远(yuǎn)祖(zǔ)可追溯到帝舜时代(dài)的东(dōng)夷部落(luò)首(shǒu)领(lǐng)伯益。

  伯益因治水(shuǐ)有功,被帝舜赐姓嬴氏。

  其此局嫌(xián)后裔(yì)中有(yǒu)黄氏者,约于商(shāng)末(mò)周初在今(jīn)河南潢(huáng)川建立黄国。

  春秋时期(qī),楚国称霸,只有黄国和随国敢于(yú)抗衡(héng)。

  公元前648年,黄国(guó)被楚国所灭。

  亡国后(hòu)的黄国子孙,以国名为(wèi)氏。

  [2]

   ②远祖可追溯到五帝时代金(jīn)天氏少昊[3] 。

  少(shǎo)昊金(jīn)天氏后裔台骀,为水官之(zhī)长,颛顼时(shí)受封于汾川。

  春(chūn)秋(qiū)时,台骀的后人曾建立沈、姒(sì)、蓐、黄诸(zhū)国,后来都被晋国灭(miè)掉了。

  其中,黄(huáng)国公(gōng)族(zú)子孙以(yǐ)国(guó)为(wèi)姓。

  [2]

   ③远祖可追溯(sù)森手到远(yuǎn)古掌(zhǎng)火之官吴回(祝(zhù)融)之子陆(lù)终。

  陆(lù)终后裔在周代时,被封于黄(huáng)地,建立(lì)了黄国。

  黄国后来被楚国所灭(miè),其后代(dài)子孙分(fēn)散到了各地,他们以国名为氏,称(chēng)黄姓。

  [4]

   “黄”汉(hàn)字演变

   2、源自(zì)官位,以(yǐ)官职称谓(wèi)为氏。

  有两种(zhǒng)说(shuō)法:

   ①出自远(y至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人呢,至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人的称号uǎn)古伏羲下属(shǔ)之官黄龙(lóng)师。

  黄龙(lóng)师,亦称(chēng)黄龙、黄师、黄中官、龙师等,是伏羲设置的官名,为中官。

  黄龙师(shī)之后裔子(zi)孙,有以(yǐ)先祖(zǔ)官称(chēng)为姓(xìng)氏者,称黄龙氏(shì),后简称为(wèi)单姓黄氏、龙氏等。

  [5]

   ②出(chū)自远古黄帝下(xià)属之官(guān)黄云。

  黄云(yún),是黄帝(dì)设(shè)置的官名,为中官(guān)。

  黄(huáng)云之后裔(yì)子孙(sūn),有以先祖官(guān)称为姓氏(shì)者(zhě),称(chēng)黄云氏,后简称(chēng)为单姓黄氏、云氏等(děng)。

  [6]

   3、源于改姓而来:

   ①其他汉(hàn)姓(xìng)改为黄姓(xìng):上(shàng)古(gǔ)时候,黄、王同音(yīn),故有的王(wáng)姓改(gǎi)为黄姓;还有(yǒu)其他(tā)原(yuán)因改姓黄的:如陆姓、巫姓、吴姓、金姓改黄姓等。

  

   ② *** 改黄(huáng)姓(xìng):今(jīn) *** 黄氏,是少数蒲(pú)氏(shì) *** 人为避(bì)元末(mò)“反色目”诛杀(shā)之祸而改为(wèi)黄(huáng)氏(shì)的(de)。

  

   ③满族改黄姓:满族吴扎拉氏,发(fā)源于宁(níng)古塔(今黑(hēi)龙江(jiāng)宁安),人(rén)数很多,后分衍有(yǒu)四(sì)支汉姓,即黄氏、紫氏、红氏、白氏。

  [7]

   得姓始(shǐ)祖

   陆终,吴(wú)回之子。

  周代(dài)时,其后被封于(yú)黄地(dì),建(jiàn)立了黄国。

  后(hòu)被楚国所(suǒ)灭,后(hòu)代以原国(guó)名为(wèi)氏,并尊陆终为其得姓(xìng)始(shǐ)祖(zǔ)。

  [8]

   迁徙传(chuán)播

   远古时期,在今内蒙(méng)古东部、燕山之南一带,为黄姓(xìng)发源地之一,族人(rén)后跟随颛顼迁至中原地(dì)区。

  公元前648年,潢(huáng)川黄国被楚(chǔ)国灭亡后,黄(huáng)姓族(zú)人有少数逃到河南中部,大批则内(nèi)迁(qiān)到楚国(guó)腹(fù)地,定居在湖(hú)北等地。

  

   战国至(zhì)秦汉时期,黄姓已经大(dà)批(pī)播迁到湖北地区,逐渐形成江陵、江(jiāng)夏两个黄氏(shì)郡望,以此(cǐ)为基地向江南(nán)发展,“浮诸江(jiāng)南(nán),以实(shí)海滨”,黄姓的足迹已(yǐ)经西达陕西和四川,东(dōng)临东海,南入湖(hú)南和江西。

  东(dōng)晋末,中原的林(lín)、黄、陈、郑四大姓率先进入了福建。

  

   隋唐时期,黄(huáng)姓主宗(zōng)分流,有(yǒu)了(le)新的向南发(fā)展(zhǎn)的行动。

  一支由江(jiāng)夏向(xiàng)东南(nán)迁移,穿过(guò)江西(xī),进入浙(zhè)江,在金华地区形(xíng)成了金华黄(huáng)氏;另(lìng)一支(zhī)先由江夏北迁河南固始,再向南经安徽、江西,抵达福建邵(shào)武,形成邵武黄氏。

  由湖北迁到广西的黄(huáng)姓与土著结合(hé)形成了今壮族、布依族、侗(dòng)族(zú)等(děng)民族(zú)中的黄(huáng)姓先民;一部分进(jìn)入(rù)了越南(nán),成为(wèi)当(dāng)地(dì)的大姓腊扒。

  黄姓进(jìn)入台(tái)湾地区是在明末时期。

  

   由于黄姓(xìng)主(zhǔ)力在秦汉时期已迁(qiān)离了北(běi)方,所(suǒ)以(yǐ)受(shòu)中国北方几次战乱(luàn)的伤害较(jiào)轻(qīng)。

  黄姓在(zài)中国南方得(dé)到(dào)稳定(dìng)长足的发(fā)展,尤(yóu)其(qí)是宋、元、明(míng)时期,在赣浙闽粤四省(shěng)繁衍最盛,最终形(xíng)成了今(jīn)天(tiān)典型的南方(fāng)大姓。

  ...>>

  

   黄的(de)历史起源 中(zhōng)国古(gǔ)代(dài)黄色(sè)是高贵的颜(yán)色,后来(lái)变(biàn)作(zuò)贬义是受本文影响。

  十(shí)九(jiǔ)世纪末英国(guó)的(de)低俗小(xiǎo)说往(wǎng)往用(yòng)黄色封皮,后来黄(huáng)色就有了色情之义(yì)。

  我们经(jīng)常用“黄(huáng)色”来指称(chēng)带有(yǒu)明显色情意味的的(de)东西,对(duì)此大家已经约定俗(sú)成。

  一样事物只(zhǐ)要(yào)被冠(guān)以“黄(huáng)色”二(èr)字,往往就是“扫”和“打”的对象。

  而在(zài)中国古代,黄色却是极其高(gāo)贵的色彩,是皇家御用的(de),平民百姓还不准用。

  中(zhōng)间的变化转换(huàn),主要是(shì)受了西(xī)方的影响。

  1894年,英国(guó)创刊了一家杂(zá)志,名字就叫《黄杂志》,一批有(yǒu)世纪(jì)末(mò)文艺倾向的小说(shuō)家、诗人、散文家(jiā)、画家(jiā)等,围(wéi)绕该杂志(zhì)形(xíng)成一个被称为“颓废派”的文艺集(jí)团(tuán)。

  他们的作品,有时带有(yǒu)一点(diǎn)色情意味(wèi),但不能算淫秽。

  然而第(dì)二年4月(yuè)3日,当(dāng)时极负盛名的英国剧作家王尔德(O.Wilde),因(yīn)同性恋的罪(zuì)名遭到逮(dǎi)捕。

  而(ér)逮捕他(tā)时的(de)一个小插曲,使(shǐ)得《杂(zá)志》名声大(dà)受损(sǔn)害。

  当时报纸上(shàng)说,王尔德在(zài)被捕(bǔ)时胁下还夹(jiā)了一(yī)本《黄杂志》,于是人们想当然(rán)地认为这杂志和王尔德同(tóng)样是不名(míng)誉(yù)的,第(dì)二天(tiān)就有人到《黄杂志》的(de)出版商门前 *** ,用石头将(jiāng)橱窗玻璃砸得粉碎。

  其(qí)实王尔德被(bèi)捕那天,胁下夹的书是法国作家比(bǐ)尔路易的小(xiǎo)说《爱神》,碰巧这本(běn)小说和当时法国(guó)的许多廉价(jià)小说一样(yàng),也是黄封(fēng)面的(de)。

  这种(zhǒng)小说称为“yellowback”,也被认为是不登大雅之堂的。

  《黄杂志》也好(hǎo),“yellowback”也(yě)好,都(dōu)使(shǐ)得“黄(huáng)色”与性(xìng)、色情、恶俗等等概念发生(shēng)了联系(xì)。

  但就在同时,大洋彼岸的美国(guó)报业,则另有一番“黄(huáng)色”景(jǐng)象。

  当时纽约的(de)《世界报》和(hé)《日报》,为了(le)发(fā)行量而展开疯(fēng)狂竞争。

  先是J.普利策买下了《世界报》,用绘声绘(huì)色、耸(sǒng)人(rén)听(tīng)闻的报(bào)道和(hé)对政治(zhì)腐败的攻击(jī),赢(yíng)得(dé)了全美报纸的最大发(fā)行量。

  1895年矿业巨头之子W.R.赫斯特(tè)买下了(le)《世界(jiè)报(bào)》的对手《日报》,他所采用的(de)手(shǒu)段更是变本加厉,甚至(zhì)把专为(wèi)《星(xīng)期(qī)日(rì)世(shì)界(jiè)报(bào)》画(huà)极受(shòu)读者欢(huān)迎(yíng)的连环漫画《黄色小(xiǎo)子》的画家也挖了过来(lái)。

  当时两(liǎng)报广泛采用(yòng)通栏大(dà)字标题、彩色(sè)连(lián)环画、大量图片等等(děng)手(shǒu)法,竭力迎合读(dú)者。

  这段时期被(bèi)称为“黄色(sè)新闻”时期。

  这就(jiù)是西方的(de)“黄色”──色情(qíng)也好,媚(mèi)俗也好,都被认为是低级的东西。

  

  

   黄姓的由来及(jí)历(lì)史著名人(rén)物 黄(huáng)姓来源:(1)出自嬴姓。

  据《诸暨孝(xiào)义黄氏族谱》所载,黄(huáng)氏(shì)为嬴姓十(shí)四氏之一。

  古代黄国(guó)在今河南省(shěng)湟川西部,后被(bèi)楚国所灭,子孙散之至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人呢,至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人的称号四方,仍以原(yuán)国名(míng)“黄”为氏(shì)。

  (2)古代南方蛮族姓氏(shì)。

  《新唐书》载:邕(yōng)[yong]管蛮有黄姓(xìng)。

  春(chūn)秋时晋国黄渊,战国楚国相黄歇,东(dōng)汉江夏(xià)太守黄祖,三国蜀汉(hàn)黄忠(zhōng),饥代博学黄闵,宋代江西(xī)诗派之祖黄庭坚,近代武术(shù)大师黄飞鸿等。

  

  

   姓黄(huáng)的祖先以前(qián)是(shì)什么(me)姓(xìng)氏 黄姓得姓始祖:陆终。

  上(shàng)古时期(qī)火神祝融(掌管火的(de)官)吴回之子。

  后其继(jì)任祝融。

  周代时(shí),其后被封(fēng)于黄(今河南省潢川西十二里),建立了黄(huáng)国。

  黄国后来被(bèi)楚国所灭(miè),其后代(dài)子孙分(fēn)散到了各地,他们不忘亡国之恨,遂以原(yuán)国名为氏,称黄姓。

  并(bìng)尊陆终为其(qí)得(dé)姓始祖。

  

   黄姓的来(lái)源:

   1、来源(yuán)于少昊氏,在远古蒙昧洪荒时代的中国东部(bù)地(dì)区,有许多以(yǐ)鸟(niǎo)为图腾的(de)原始(shǐ)人群,生(shēng)活在这(zhè)一(yī)广大(dà)地区(qū),典籍称之(zhī)为(wèi)东(dōng)夷。

  其中(zhōng)有9支氏族最为强盛,组(zǔ)成为部落联盟(méng)集团,史书(shū)称(chēng)其为九夷(yí)。

  据《古本竹书纪(jì)年》,这九夷是畎夷、于夷、方(fāng)夷、黄夷(yí)、白(bái)夷(yí)、赤(chì)夷(yí)、玄夷、凤夷、阳夷。

  其(qí)中(zhōng)的黄(huáng)夷氏(shì)族(zú),就(jiù)是黄(huáng)姓的最古(gǔ)老(lǎo)的族源。

  

   黄夷是(shì)因(yīn)为崇(chóng)拜黄鸟而(ér)得此名。

  其(qí)发源地在今内蒙古东(dōng)部、燕山(shān)之南的辽河(hé)西源西拉木(mù)伦(lún)河流域。

  远古时(shí)代(dài),在(zài)燕(yàn)山(shān)南面的古幽州一带,栖(qī)息着各种鸟类,其中有(yǒu)一(yī)种后人称为黄鹂、黄莺的黄鸟。

  这种黄(huáng)鸟,不仅小巧精灵,色泽艳(yàn)丽(lì),而且叫声(shēng)清脆,婉(wǎn)转悦耳。

  《诗周南(nán)葛覃(tán)》的第一节这样描(miáo)写:“葛(gé)之覃兮,施于中谷,维叶萋(qī)萋。

  黄鸟于飞,集于灌木,其(qí)鸣喈喈。

  ”对于长期采集(jí)、狩(shòu)猎在(zài)山林中的(de)原始先民们来说,这小巧活泼的小黄鸟,它们成(chéng)群(qún)地在空中林间(jiān)飞腾、跳跃、呜叫,给先民们带来天籁般的谐趣和(hé)原始(shǐ)愉悦(yuè)。

  他们对(duì)黄鸟的(de)喜(xǐ)爱(ài)之情,转(zhuǎn)而变为尊(zūn)敬,后(hòu)来发展(zhǎn)至顶礼膜拜,就(jiù)把(bǎ)它当(dāng)作自己氏族的守护神和标志,因而(ér)也就(jiù)成为这一氏族的图(tú)腾。

  这个氏(shì)族就(jiù)叫做黄(huáng)鸟(niǎo)族、黄氏族,简称为黄夷、黄族(zú)、黄人,成为东夷(yí)族鸟夷的一支。

  

   黄氏族(zú)人所居之地,地(dì)名多带黄字。

  辽河西源西(xī)拉木伦河,古代叫黄水,后来才(cái)改为(wèi)“潢(huáng)水”。

  《热河志》卷七十一潢(huáng)河:“《新唐书(shū)》始作潢字,辽(liáo)金史因之(zhī)。

  《清一统志(zhì)》原本(běn)谓别于西黄河(hé),故曰潢。

  ”后(hòu)来,黄人由(yóu)内蒙东部向东(dōng)南方向迁(qiān)徙,经河北迁安县西的(de)黄(huáng)山和束(shù)鹿县的黄丘进入山东半岛,加入东夷集团,成为九(jiǔ)夷之一(yī)的黄夷。

  今山东黄县东南(nán)有古黄城,掖(yē)县(xiàn)南有黄山,兴博县有(yǒu)黄山,黄阜、济南西南60里也(yě)有黄山。

  这(zhè)一带就是远古黄夷栖息活动的地区。

  

   在(zài)东夷集团中,黄人(rén)的(de)势力发展非常(cháng)迅速,很快就成为东(dōng)夷(yí)集团(tuán)中势力强大的一支,因(yīn)而被推(tuī)尊为部落联(lián)盟首领。

  在(zài)野(yě)蛮(mán)时代中期,东夷(yí)部(bù)族集团由凤夷(yí)氏族的少昊金(jīn)天氏为部落联(lián)盟大首领时,黄夷就(jiù)与风夷结成了婚(hūn)姻(yīn)氏族,后来又加入了少昊部落(luò)。

  当时,东夷集团都普遍(biàn)崇拜鸟。

  由于东夷集(jí)团大(dà)首(shǒu)领少昊(hào)氏族的图腾(téng)是凤,因此凤便成为百鸟(niǎo)之(zhī)王(wáng),成(chéng)为(wèi)了神鸟。

  凤鸟中有一种雌性的鸟,叫(jiào)做皇(后来写作(zuò)凰)。

  这种鸟与(yǔ)黄鸟一样,通(tōng)身都鲜艳亮丽的黄色羽毛(máo),而且这两种鸟名的(de)读(dú)音完全(quán)相同(tóng)。

  皇(huáng)鸟(niǎo)是(shì)凤(fèng)鸟的配偶,恰(qià)巧黄(huáng)夷又是凤(fèng)夷的婚姻氏族。

  这些相同、相(xiāng)似、相通之处,黄人(rén)便自然地用凰鸟来取代原来(lái)作为氏族图(tú)腾的普通小黄莺,崇拜的对象改成了凰鸟。

  这样,黄鸟变(biàn)成了皇(huáng)(凰)鸟,黄夷的图(tú)腾由黄鹂鸟(niǎo)变为金凤凰。

  

   当历史进入到(dào)野蛮时(shí)代中(zhōng)期,大约是炎黄之世时(shí),东方黄夷(yí)部落部(bù)分成员陆续内迁到了华北平原(yuán)和黄河中下游地区(qū)时(shí),展现在他(tā)们眼前的尽是一片(piàn)黄色:黄(huáng)色的平(píng)原,黄色的山峦,还有(yǒu)横穿北(běi)部中国的黄色的大河,人们(men)便崇拜起大地和大河并把这(zhè)条河叫做黄河。

  

   由(yóu)于(yú)黄人内迁中原,用原本是黄鹂鸟的颜(yán)色(sè)“黄”字来指(zhǐ)称大地的颜色,所以(yǐ)才有了(le)《说文解字》“黄,地之色也”的释义(yì)。

  

   黄(huáng)人加入东夷集(jí)团后,与少昊氏结成了婚姻氏族的(de)关系。

  后来,少昊(hào)氏族势(shì)力越来越强(qiáng)大,少昊就成为东夷部落集团的(de)大首领,这样(yàng),黄夷(yí)降而(ér)为少(shǎo)昊部落的(de)附属氏族,它与少昊凤鸟(niǎo)族的关系也(yě)由(yóu)婚姻氏族(zú)变为父子氏族。

  因(yīn)此(cǐ),黄夷便以少昊为(wèi)本族始祖(zǔ)。

  《宋学士集》说:少(shǎo)昊世代为水官之(zhī)长,颛顼时(shí)他被封于汾川,后世尊其(qí)为(wèi)汾水之神。

  春(chūn)秋时(shí)台骀的(de)后裔建立了沈(shěn)、姒、蓐、黄......>>

  

   黄氏在中国有多少人(rén),黄(huáng)氏的来由是怎样来的(de) 空想

  

   姓黄的祖先? 黄姓得姓始祖:陆终。

  上(shàng)古(gǔ)时期火神祝(zhù)融(róng)(掌(zhǎng)管火的官(guān))吴回(huí)之(zhī)子。

  后其继任(rèn)祝融。

  周代时,其(qí)后被封于(yú)黄(今河南省潢川(chuān)西十二里),建立了黄(huáng)国。

  黄(huáng)国后来被楚国所灭,其后(hòu)代子孙(sūn)分散到了各地,他们不(bù)忘亡国之恨,遂以原国(guó)名为氏,称黄姓(xìng)。

  并尊陆(lù)终为(wèi)其(qí)得姓(xìng)始祖。

  

   黄姓的来源:

   1、来源于少昊氏,在远(yuǎn)古蒙昧洪荒时(shí)代(dài)的中国东部地区,有许多以鸟为图腾(téng)的原始人群,生活在这一广大地区,典籍称之为东夷(yí)。

  其中有9支氏族最为强盛,组成为部落联(lián)盟集团,史书称其为九夷(yí)。

  据《古(gǔ)本竹书纪年》,这(zhè)九(jiǔ)夷是畎夷、于(yú)夷、方夷、黄夷、白夷(yí)、赤夷、玄夷、凤夷(yí)、阳夷。

  其中(zhōng)的黄夷氏族,就是黄姓(xìng)的最古(gǔ)老的族源。

  

   黄夷是因为崇(chóng)拜黄鸟(niǎo)而(ér)得此名。

  其发(fā)源地在今内蒙(méng)古东部、燕山之南的辽河西源(yuán)西拉木(mù)伦河(hé)流域。

  远古时代,在燕山(shān)南面的古幽州一带,栖息着各(gè)种鸟类,其中有一种后人(rén)称为(wèi)黄鹂、黄(huáng)莺(yīng)的黄鸟(niǎo)。

  这种(zhǒng)黄鸟,不仅(jǐn)小巧精灵(líng),色(sè)泽艳丽,而且叫声清脆,婉转悦耳。

  《诗周(zhōu)南(nán)葛覃》的第一(yī)节(jié)这(zhè)样描(miáo)写:“葛(gé)之覃兮(xī),施于中(zhōng)谷,维叶萋萋(qī)。

  黄鸟于飞,集于灌木(mù),其鸣喈喈。

  ”对于(yú)长期采集(jí)、狩猎(liè)在山林(lín)中(zhōng)的原始先民们(men)来说(shuō),这小巧(qiǎo)活泼的小黄(huáng)鸟(niǎo),它们(men)成群地(dì)在空中林(lín)间(jiān)飞腾、跳(tiào)跃、呜叫(jiào),给先民们带来天籁(lài)般的谐(xié)趣和原始(shǐ)愉(yú)悦。

  他们对黄鸟(niǎo)的(de)喜爱之情,转而变为尊敬,后来发展至顶礼膜拜,就(jiù)把它当作(zuò)自己氏族(zú)的守护(hù)神(shén)和(hé)标志,因而也(yě)就成为这一(yī)氏族的图(tú)腾。

  这(zhè)个氏族就(jiù)叫做黄(huáng)鸟族、黄氏(shì)族,简(jiǎn)称为黄夷、黄族、黄人,成为东(dōng)夷族鸟夷的一支。

  

   黄氏(shì)族人所(suǒ)居之(zhī)地(dì),地名多(duō)带黄(huáng)字。

  辽河(hé)西源西拉木伦河,古代叫黄水,后来才改为“潢水”。

  《热河志》卷七(qī)十一潢河:“《新唐书》始作潢字,辽金(jīn)史因之。

  《清(qīng)一统志》原本谓别(bié)于西黄河,故曰潢。

  ”后来,黄(huáng)人由内蒙东部向东南方向迁徙(xǐ),经河北迁安县西的(de)黄山(shān)和束鹿(lù)县的(de)黄丘进入山(shān)东半(bàn)岛(dǎo),加入(rù)东夷集团,成为九夷(yí)之(zhī)一的黄夷。

  今山东黄县东南有古黄城,掖(yē)县南有黄(huáng)山,兴博县有(yǒu)黄山,黄阜、济(jì)南西(xī)南60里也(yě)有黄(huáng)山。

  这一(yī)带(dài)就是远古黄夷栖息活动的地(dì)区。

  

   在东夷集团(tuán)中(zhōng),黄(huáng)人的(de)势力发展非常迅速,很快就成(chéng)为东夷集团中势力强大(dà)的(de)一(yī)支,因而被(bèi)推尊为(wèi)部落联盟首领。

  在野蛮(mán)时代中期,东夷(yí)部(bù)族集团由凤夷氏族(zú)的少昊金天氏为部落联盟大首领时(shí),黄(huáng)夷就(jiù)与风夷(yí)结成了婚姻氏族(zú),后来又加(jiā)入了少昊部落。

  当时,东夷(yí)集(jí)团都普遍(biàn)崇拜鸟。

  由于东(dōng)夷集(jí)团大首领少昊氏族(zú)的图腾是凤,因此凤(fèng)便成(chéng)为百鸟之王,成为了神(shén)鸟。

  凤鸟中有一种雌性(xìng)的鸟,叫做皇(后来(lái)写作凰)。

  这种鸟与黄鸟(niǎo)一(yī)样,通身都(dōu)鲜艳(yàn)亮丽的黄色(sè)羽毛,而(ér)且这两种(zhǒng)鸟(niǎo)名(míng)的读音完全相同(tóng)。

  皇鸟是凤鸟的(de)配(pèi)偶,恰巧黄夷又是凤夷的婚姻氏族。

  这(zhè)些相(xiāng)同、相似、相通之处,黄(huáng)人便自然地用凰(huáng)鸟来取代原来作为氏(shì)族(zú)图腾的普通(tōng)小(xiǎo)黄莺,崇拜的(de)对象改(gǎi)成了凰鸟(niǎo)。

  这样,黄(huáng)鸟变成了皇(凰(huáng))鸟,黄夷(yí)的图腾由黄(huáng)鹂鸟变为金凤(fèng)凰(huáng)。

  

   当(dāng)历史(shǐ)进入到野(yě)蛮时代中期(qī),大约是炎黄之世(sh至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人呢,至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人的称号ì)时,东方黄夷部(bù)落部分成(chéng)员陆续内迁到了华北平原和黄河中下(xià)游地(dì)区时(shí),展现在他(tā)们(men)眼前(qián)的尽(jǐn)是一片黄(huáng)色:黄色的平原,黄(huáng)色的山峦,还有横穿(chuān)北(běi)部中(zhōng)国的(de)黄色(sè)的(de)大河,人们便崇拜起大地和大河(hé)并把这条(tiáo)河(hé)叫做黄河。

  

   由于(yú)黄(huáng)人(rén)内迁中(zhōng)原(yuán),用(yòng)原本是黄鹂(lí)鸟的颜色“黄”字来指称大地的颜色,所以才有了《说文解字(zì)》“黄,地之色也”的释(shì)义。

  

   黄人加(jiā)入(rù)东夷集团(tuán)后,与(yǔ)少昊氏结成了婚姻氏族的(de)关(guān)系。

  后来,少(shǎo)昊氏族(zú)势力越来越强大,少昊就(jiù)成为(wèi)东(dōng)夷(yí)部落集团的大首领,这样,黄夷(yí)降而为少昊部落的(de)附属氏(shì)族,它与少昊(hào)凤(fèng)鸟族的(de)关系也(yě)由(yóu)婚姻氏族变为父子氏族。

  因(yīn)此,黄夷便(biàn)以(yǐ)少昊为本族始祖(zǔ)。

  《宋(sòng)学士集》说:少(shǎo)昊世代为水官之(zhī)长,颛顼时他被(bèi)封于汾川,后世尊(zūn)其为汾水(shuǐ)之(zhī)神。

  春秋时台骀的(de)后裔建立(lì)了沈、姒(sì)、蓐、黄(huáng)......>>

  

   ‘黄’姓是怎(zěn)么来的? 一、姓氏源流

   黄姓源出有五:

   1、出自赢姓,为(wèi)陆终的(de)后裔(yì)。

  相传伯益(yì)为(wèi)部落首领的时候,颛顼的曾孙(sūn)陆终的后人于商末周初(chū)在今河南(nán)潢(huáng)川建立了黄(huáng)国,公元前648年为楚所灭,子孙以国为氏。

  这一支黄氏,后成了黄氏族人的主(zhǔ)要来源(yuán),史(shǐ)称黄(huáng)氏正宗。

  均为河南黄氏(shì)。

  

   2、出自赢姓,为(wèi)金天(tiān)氏少昊裔孙(sūn)台骀(dài)的后代。

  台骀在颛(zhuān)顼(xū)时(shí)受封于(yú)汾川,其裔(yì)孙在春(chūn)秋(qiū)时曾建立(lì)沈、姒(sì)、蓐、黄诸国,后黄国(guó)被晋(jìn)国所(suǒ)灭,其后(hòu)亦以国名为(wèi)氏。

  这(zhè)支赢姓黄氏,主(zhǔ)要集中(zhōng)分布(bù)在今山西一带(dài),是为山西黄氏。

  

   3、赐姓为黄氏。

  相(xiāng)传十三世石公因佐周有(yǒu)功,被赐为黄(huáng)姓,后因散乱(luàn),复聚入武昌江夏,其子孙以黄为氏(shì)。

  

   4、他姓改为黄(huáng)姓。

  上古时候,黄、王同(tóng)音(yīn),故有(yǒu)的王姓改(gǎi)为(wèi)黄姓(xìng);还有其他原因改姓黄的(de):如陆姓(xìng)改(gǎi)黄姓,巫姓、吴姓、金姓(xìng)改黄姓等等。

  

   5、出自古代南方少数民族姓氏。

  武陵溪人(rén)、峒人和壮族等少(shǎo)数民族中,都有黄姓。

  他(tā)们(men)都是(shì)战国时期(qī),南(nán)下加(jiā)入到(dào)江南(nán)“蛮(mán)族”地(dì)区(qū)的黄(huáng)国遗民的后代。

  

   二(èr)、迁徙分(fēn)布(bù)

   黄姓(xìng)最早的(de)发源地在今河南省潢川县西部一(yī)带。

  据史料记载,黄国(guó)被(bèi)楚所灭(miè)之后,黄姓族人散居(jū)各(gè)处。

  其中(zhōng)有一支迁到今江陵、荆州(zhōu),形成秦时著名的江陵黄(huáng)氏;有一(yī)支迁到(dào)江(jiāng)夏(xià)安陆(今(jīn)湖北云梦县东南),成为汉(hàn)代著名的江(jiāng)夏黄氏。

  总之,秦汉(hàn)之时,黄姓已称盛于长(zhǎng)江中(zhōng)游以及河南(nán)、安徽等地。

  黄姓(xìng)大举南(nán)迁(qiān)始于(yú)西(xī)晋末(mò)年,到(dào)了(le)宋(sòng)代(dài),黄氏已经遍(biàn)及全国,但以(yǐ)南方的分布最为广泛。

  

  

   黄(huáng)氏家(jiā)族(zú)主要聚集在那里? 在金华黄氏大裂变的同时(shí),作为金华所(suǒ)自出的(de)新安黄氏也经(jīng)历了同(tóng)样的裂变和(hé)分析。

  据追远(yuǎn)堂《陡妥黄氏(shì)宗族(zú)》和其(qí)他(tā)族谱的记载,在宋元(yuán)以来近(jìn)千年历史演(yǎn)化的过程(chéng)中,新安黄墩黄氏(shì)宗族,由隋唐时期的一个江夏分支,竟成为一个拥大小40余个各级分支氏族的黄姓(xìng)大宗(zōng)族,散布在东南(nán),主要是江西、安徽(huī)、浙江(jiāng)三省各地。

  兹将各支始祖(zǔ)及(jí)其派份、来源开列如下(xià),若你(nǐ)是黄(huáng)姓子孙,或(huò)许会从中发现你们(men)家(jiā)族血(xuè)缘之根(gēn):

   新安(ān)黄氏(shì) 始迁祖黄寻,江夏九世黄积(jī)之子,自江(jiāng)夏始(shǐ)迁(qiān)新安黄墩。

  

   黄屯黄氏 始迁祖(zǔ)黄(huáng)章,江夏二十世、新安十一世黄德之子(zi),自黄墩(dūn)始(shǐ)迁歙县(xiàn)黄屯。

  

   潭渡黄氏 始迁祖黄(huáng)芮,江夏二(èr)十三(sān)世、黄屯(tún)三世黄光之子,自(zì)黄屯(tún)迁歙县潭(tán)底(dǐ)。

  

   下市黄氏 始迁祖黄孝思(sī),江(jiāng)夏三十六世、潭渡十三世黄大之子,自潭渡始迁歙县下市。

  

   潭(tán)东黄氏(shì) 始(shǐ)迁祖黄裕,江夏四十(shí)七世、潭渡二十七世黄(huáng)义之子,自(zì)下(xià)市迁潭东。

  

   小路(lù),黄氏 始迁祖黄享寿,江夏(xià)三(sān)十九世、潭(tán)渡十六世黄佛(fú)之子,自潭渡迁(qiān)歙县小(xiǎo)路口(kǒu)。

  

   扬(yáng)州宿松黄氏 始迁(qiān)祖黄(huáng)舟,江(jiāng)夏四十世、潭渡十七(qī)世(shì)黄(huáng)永韶之子,自潭渡(dù)迁安徽宿松县。

  

   古关(guān)黄氏 始迁祖黄贵(guì)一(yī),江夏四十世、黄(huáng)屯二十世(shì)黄X之子,自黄屯迁(qiān)古(gǔ)关(guān)。

  

   左曰黄氏 始迁祖黄仪,江(jiāng)夏二(èr)十(shí)六世、新安十七(qī)世黄士尧之子,自黄墩迁(qiān)安徽祁门县左田。

  

   盱眙黄氏(shì) 始(shǐ)迁祖黄思道,江夏二十八世左田二世黄逊之(zhī)子,自左(zuǒ)田迁江苏盱眙县。

  

   古城黄氏 始迁(qiān)祖黄修,江夏三十二世(shì)、左田(tián)六世黄(huáng)叔宏之子,自(zì)左田始迁安徽黟县(xiàn)古城。

  

   西城黄氏(shì) 始迁祖黄继雄(xióng),江夏三十三世、古(gǔ)城一世黄修之子(zi),自(zì)古城塘迁歙(shè)西城。

  

   石山黄氏(shì) 始(shǐ)迁祖(zǔ)黄(huáng)志(zhì)芳(fāng),江夏四十五(wǔ)世、左田十九世黄胜之子,自西城塘迁石(shí)山。

  

   横冈黄氏 始迁祖黄志(zhì)宏,同为(wèi)黄胜之子(zi), 自西城塘迁歙县横(héng)冈。

  

   鲍汀黄氏 始迁祖黄叔仲(zhòng),江夏三十一世、左田五世(shì)黄瑰之子(zi),自(zì)左田迁安徽婺源县(xiàn)鲍汀源(yuán)。

  

   横槎黄氏 始(shǐ)迁(qiān)祖黄立(lì)初,江夏三十二世、左(zuǒ)田六(liù)世黄叔仲之(zhī)子,自鲍汀源迁歙县横槎。

  

   石门黄氏(shì) 始迁祖(zǔ)黄昱初,同为黄叔仲(zhòng)之(zhī)子, 自(zì)鲍汀源迁(qiān)歙县石门坳。

  

   茗(míng)园黄氏 始迁祖黄希升,江夏三(sān)十六世、横搓四世黄明(míng)同之子,自横(héng)搓迁江西饶州德兴县(xiàn)茗园。

  

   资兴黄(huáng)氏 始(shǐ)迁祖(zǔ)玉公,字(zì)仙(xiān)琚(jū),后唐同光3年(925)自桂(guì)林官(guān)楚郴资兴县令(lìng),任满择居(jū)城治之西。

  十一世(shì)文(wén)嵩(sōng)公再(zài)迁清江,文宪公迁汝(rǔ)城楼江(jiāng),文权公迁乐昌樟村(cūn)。

  至(zhì)1949年(nián),已传(chuán)47代,共75200人,仍以资(zī)兴(xīng)居住(zhù)最多,其他分布于(yú)湖(hú)南(nán)汝城、宜章、桂阳、酃县及广东(dōng)仁化(huà)、乐昌(chāng)、曲(qū)江(jiāng),江西遂(suì)川(chuān)、上犹等地。

  族谱(pǔ)创(chuàng)修于宋嘉泰3年(1203),元至正8年(1348)续修,明嘉(jiā)靖2年(1523)三修(xiū),天启(qǐ)5年(1625)四修,清时又修(xiū)五次,1947年十修。

  

   永兴长富坊黄氏 始(shǐ)祖(zǔ)日新公,元进(jìn)士,湖南潭州路达鲁(lǔ)花赤(chì)总管。

  生子(zi)二:华(huá)甫(fǔ)、兴(xīng)甫(fǔ),兴(xīng)甫籍(jí)湘潭;华甫迁永兴县(xiàn)右(yòu)厢长富坊。

  至1906年(nián),已传23代。

  

   桂(guì)阳桥市黄(huáng)氏 明万历间由耒阳布美村(cūn)迁此。

  族人分布于本(běn)乡(xiāng)大富(fù)口、陈家边、黄家(jiā)图三村。

  

   桂阳(yáng)泗(sì)洲(zhōu)黄氏 始迁祖无銮公,清(qīng)康熙53年(1714)由江西吉安府龙泉县迁泗洲寨欧菜园(yuán)定居(jū)。

  

   宜章白沙乡浆(jiāng)水黄氏 始(shǐ)祖(zǔ)鼎(dǐng)公,字时举,原居衡山,唐大(dà)历(lì)3年(768)进士,初任广东南海县县(xiàn)令,旋升连州刺史(shǐ),任满(mǎn)后择连(lián)州松柏山(shān)居之(zhī)。

  生子二(èr):起(qǐ)顺、起宋,长子起顺,字大(dà)化,唐元(yuán)和3年(808)由松柏山迁居宜章县西南五十里(lǐ)浆(jiāng)水,子孙(sūn)分(fēn)布于浆水村附(fù)近,少(shǎo)数居湘潭、宁远(yuǎn)、蓝山、桂(guì)阳等县。

  至1948年,已传41代(dài),共约2万余(yú)人。

  宗(zōng)祠、家庙、族立学校(xiào)俱设(shè)浆水村(cūn)。

  1941年十五修族谱。

  

   宜章白沙乡龟爻黄(huáng)氏(shì) 始(shǐ)迁(qiān)祖星玉(yù)公(gōng),唐季由广西桂林宦游郴,后卜居宜章招募堡。

  至(zhì)二十六世(shì)子琛公,元......>>

未经允许不得转载:橘子百科-橘子都知道 至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人呢,至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人的称号

评论

5+2=