粉(fěn)骨碎身浑(hún)不怕要留清白在人间的意思是什么(me)，粉骨(gǔ)碎(suì)身浑不怕后一句是(shì)即使(shǐ)粉身碎骨(gǔ)也(yě)毫不惧怕，甘(gān)愿(yuàn)把一(yī)身清白留在人世间的。

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粉骨碎身浑不怕要留清白在人间的意思是什么，粉骨碎身浑不怕(pà)后(hòu)一句

　　出自(zì)明(míng)代(dài)于谦的(de)《石(shí)灰吟(yín)》。

　　此诗(shī)托物言(yán)志，采用象征手法，字面上是咏石(shí)灰，实(shí)际(jì)借物喻人，托(tuō)物寄怀，表现(xiàn)了(le)诗人高洁的理想。

　　千锤万凿出深山(shān)，烈(liè)火焚(fén)烧若等闲。

　　粉(fěn)骨碎身浑(hún)不怕(pà)，要留(liú)清(qīng)白在人间。

　　1.石灰吟：赞颂(sòng)石灰。

　　吟：吟颂，指古代诗歌体裁的一种(zhǒng)名称（古代诗人生在勤,不索何获的意思是谁说的，人生在勤不索何获的意思是什么歌的一种形式）。

　　2.千锤万凿：也(yě)作“千锤万(wàn)击”或(huò)“千鎚万击”；

　　指无数(shù)次的锤击开(kāi)凿，形容开采石灰(huī)非常(cháng)艰难。

　　千、万：虚词，形(xíng)容很多。

　　锤：锤(chuí)打。

　　凿(záo)：开凿(záo)。

　　3.若(ruò)等闲：好像很平常的事情。

　　若：好(hǎo)像、好似；

　　等(děng)闲：平常，轻松。

　　4.粉骨(gǔ)碎(suì)身：也作“粉身碎(suì)骨(gǔ)”；

　　浑：亦作“全”；

　　怕：也作“惜”。

　　5.清白(bái)：指石灰(huī)洁(jié)白的本色，又(yòu)比喻高尚(shàng)的节操。

　　人(rén)间：人(rén)世间(jiān)。

粉骨碎身浑不(bù)怕(pà)，要留(liú)清白在(zài)人间的意思？

　　意思是：即使(shǐ)粉身碎骨也毫(háo)不(bù)惧怕，甘愿把一(yī)身清白留在人世间。

　　出自(zì)：于谦·明(míng)《石灰吟》

　　千(qiān)锤万凿出深(shēn)山，烈火焚烧若(ruò)等闲。

　　粉骨碎(suì)身浑不怕，要留(liú)清白(bái)在人间。

　　译文：石灰石只有经过(guò)千万次捶打才(cái)能从深(shēn)山(shān)里开(kāi)采(cǎi)出来，它把熊熊烈火(huǒ)的焚烧(shāo)当(dāng)做很(hěn)平常(cháng)的一件事。

　　即使粉身碎骨也毫(háo)不惧怕，甘愿把一身清白留在(zài)人世间。

　　石灰吟：赞颂石(shí)灰。

　　吟：吟诵，指古代诗歌体裁的一(yī)种(zhǒng)名(míng)称（古代诗歌的一(yī)种形(xíng)式）。

　　千(qiān)锤万凿：也(yě)作“千锤(chuí)万击”或“千_万击”；指无数次的锤击喊衫开凿，形容开采石灰非(fēi)常(cháng)艰难(nán)。

　　千、万：虚词，形(xíng)容很多。

　　锤：锤打(dǎ)。

　　凿(záo)：开凿(záo)。

　　若等闲：好(hǎo)像(xiàng)很平常的事情。

　　若：好(hǎo)像、好(hǎo)似(shì)；等闲：平(píng)常，轻(qīng)松(sōng)。

　　清白(bái)：指石人生在勤,不索何获的意思是谁说的，人生在勤不索何获的意思是什么灰洁白的(de)本色，又比(bǐ)喻高尚的(de)节操。

　　人(rén)间：人世间。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　首(shǒu)句(jù)“千(qiān)锤万凿(záo)出深(shēn)山”是形容开采(cǎi)石(shí)灰石很(hěn)不容易。

　　次句郑(zhèng)斗腔“烈火焚(fén)烧(shāo)若(ruò)等(děng)闲”。

　　“烈火焚(fén)烧”，当然是指(zhǐ)烧炼石灰石。

　　加“若等闲”三字，又使人感到不(bù)仅(jǐn)是在写烧炼石灰石，它似(shì)乎(hū)还象征着志士仁(rén)人(rén)无论面临着怎样严峻的(de)考(kǎo)验，都从容(róng)不迫，视(shì)若等闲。

　　第三句“粉身碎骨浑不怕”。

　　“粉身碎(suì)骨”极形(xíng)象地写出将石灰石烧成石(shí)灰(huī)粉(fěn)，而“浑(hún)不怕”三(sān)字又使(shǐ)我们联想到其中可能寓(yù)有不怕(pà)牺牲的精神。

　　至(zhì)于最后一句“要留(liú)清白在人间”，更是作(zuò)者(zhě)在直抒(shū)情怀，立志要(yào)做(zuò)纯(chún)洁清白(bái)的(de)人(rén)。

　　作者于(yú)谦(qiān)为官廉洁正直，曾平反冤狱，救(jiù)灾赈(zhèn)荒，深受百(bǎi)姓(xìng)爱戴。

　　明英(yīng)宗时(shí)，瓦剌入(rù)侵，英宗(zōng)被俘。

　　于谦议立(lì)景帝，亲自(zì)率兵固守北京，击退瓦剌，使人民免遭蒙古贵族再次野(yě)蛮统治。

　　但英宗(zōng)复辟(pì)后却以(yǐ)“谋逆罪”诬杀了这位(wèi)民族英雄。

　　这首《石灰吟》可以说是于谦生平和人格的真(zhēn)实写(xiě)照。

　　此诗通篇用象征手销塌法(fǎ)，以物(wù)比人，把(bǎ)物的性格和人(rén)的(de)性(xìng)格熔铸(zhù)成一体。

　　言在(zài)物，而意在人，不言人而(ér)人在其中(zhōng)，似呼之即出。

　　风格豪迈(mài)，气(qì)势坦荡、铿锵(q人生在勤,不索何获的意思是谁说的，人生在勤不索何获的意思是什么iāng)有力。

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