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  悲守穷庐,将复(fù)何及的意(yì)思是只能(néng)悲(bēi)哀地坐守着那(nà)穷(qióng)困的居(jū)舍,其时(shí)悔恨又怎么来得及?这句话出自诸(zhū)葛亮的《诫子书》。悲守(shǒu)穷庐将复何及的意思

  悲守穷庐,将(jiāng)复(fù)何及的全句是“年与时驰(chí),意与日去(qù),遂成枯落,多不接世,悲守穷(qióng)庐,将复何及(jí)。

  ”意思(sī)是年华随时光而飞驰,意(yì)志随岁月而流逝。

  最终枯败零落,大多不接触世(shì)事(shì)、不为社会所(suǒ)用,10亿人民币在日本算有钱吗,日本10亿等于人民币多少钱只能悲哀地(dì)坐守着那(nà)穷困的居舍,其时悔恨(hèn)又怎么(me)来得(dé)及?

  悲守穷庐,将复何及:穷庐:穷困潦倒之人住的陋室。

  将复何及:又(yòu)怎(zěn)么来得及。

悲守穷庐将复(fù)何(hé)及的出(chū)处

  悲守(shǒu)穷庐,将复何(hé)及出自诸葛亮的《诫子(zi)书(shū)》。

  原文如下(xià):夫君子之行,静(jìng)以修身,俭(jiǎn)以养德。

  非淡泊无以明志,非宁静无以致远。

  夫学须(xū)静(jìng)也,才须学(xué)也,非(fēi)学(xué)无以广才,非志无以成(chéng)学(xué)。

  淫慢则不能励精,险躁(zào)则不能治性(xìng)。

  年与时驰,意(yì)与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐(lú),将复何及(jí)!

  翻译为:君子的行为操守,从宁静来提高自身的修养,以节(jié)俭(jiǎn)来培养自己的品(pǐn)德(dé)。

  不恬静寡欲无法明确志向,不排除外来(lái)干扰无法达到远大目标。

  学(xué)习(xí)必须静心专(zhuān)一,而才干(gàn)来(lái)自学习。

  所以不(bù)学习就(jiù)无法增长(zhǎng)才干,没有志(zhì)向就无法使学习有所(suǒ)成就。

  放(fàng)纵(zòng)懒散就无法振奋精神(shén),急躁(zào)冒险(xiǎn)就不能(néng)陶(táo)冶性情。

  年华随时(shí)光而飞驰,意志随岁月而流逝。

  最终枯败(bài)零落,大多(duō)不接触世(shì)事(shì)、不为社会所用,只能(néng)悲哀地坐守着那穷(qióng)困的(de)居(jū)舍(shě),其(qí)时悔恨又(yòu)怎(zěn)么来得及?

悲守穷(qióng)庐将复何及(jí)意思是(shì)什么

   “悲守(shǒu)穷庐,将复何及(jí)”的意(yì)思(sī)是悲哀地坐守着那穷困(kùn)的居舍,又(yòu)怎么来得及呢(ne)?这句话出自诸葛亮的《诫子书》,《诫(jiè)子书》是诸葛亮临终前写给他儿子(zi)诸葛瞻嫌扒的(de)一封(fēng)家书(shū)。

悲(bēi)守埋春穷(qióng)庐将(jiāng)复何(hé)及的意思

   及:来(lái)得(dé)及,赶上。

  悲哀地(dì)坐(zuò)守(shǒu)着那穷困的居舍,又怎(zěn)么来得及呢(ne)?

   这句话出自《诫子书》,《诫子书》是三国时(shí)期政治家诸(zhū)葛亮临终前写给他儿子诸葛瞻的(de)一封家书。

  从文中可以(yǐ)看作出诸(zhū)葛亮是一位品格高洁、才(cái)学渊博的父(fù)亲(qīn),对(duì)儿(ér)子的殷殷教诲与无限(xiàn)期望尽在(zài)此书(shū)中。

《诫(jiè)子书》全文

   夫君子之行,静(jìng)以修(xiū)身,俭以养德(dé)。

  非淡泊无以明志,非宁静无以致远。

  夫学须静也,才须学也。

  非学无以(yǐ)广才(cái),非志无以成学。

  慆慢则不能励(lì)精,险躁(zào)则不能治性。

  年与(yǔ)时驰,意与(yǔ)日去,遂成枯落(luò),多不接世,悲守穷庐,将复何及!

   翻译: 君(jūn)子的(de)行为操守,从宁静来提(tí)高自身的(de)修养,以节俭来(lái)培养自己的(de)品德。

  不恬静寡(guǎ)欲无(wú)法明确志向,不排除(chú)外(wài)来干扰无(wú)法达到远大目(mù)标。

  学习必(bì)须静心(xīn)专一,而才干来自学习。

  所(suǒ)以(yǐ)不学习(xí)就(jiù)无法增长(zhǎng)才干,没(méi)有志向就无法使学习有(yǒu)所成(chéng)就。

  放纵懒散(sàn)就无法芹液(yè)昌振奋精神,急躁冒险(xiǎn)就不能陶冶性情。

  年华随时光而(ér)飞驰,意志(zhì)随(suí)岁(suì)月而流逝。

  最终枯(kū)败零落,大多不(bù)接触世(shì)事、不为社会所用,悲哀地坐守着那穷困的(de)居舍,又怎么来(lái)得(dé)及(jí)呢?

《诫子书》的(de)启示(shì)

   1.修身养性贵在“静”、“俭”。

  “静以修身”、“非宁(níng)静无以致远(yuǎn)”、“学须静也(yě)”,告诉人们只有(yǒu)宁静(jìng)才(cái)能够修(xi10亿人民币在日本算有钱吗,日本10亿等于人民币多少钱ū)养身心,静思反省。

  “俭以养德”,告诉我们生活(huó)务必(bì)要节俭,并以(yǐ)此培养自(zì)己(jǐ)的德行。

   2.只有淡泊、宁静,才能做到(dào)志存高远。

  内心宁静才能戒骄戒躁,内(nèi)心淡泊才能含英咀华,内心开(kāi)阔(kuò)才(cái)能登高望远。

  无论工作还(hái)是生活,只有静下心来才能更好的谋划未来(lái)、计划将来(lái)。

   3.要勤于学习,善于(yú)思考(kǎo)。

  “夫学须静(jìng)也”、“才须学也”,告(gào)诉我(wǒ)们学习既要有(yǒu)宁(níng)静(jìng)的(de)学习环境更要有专注、平和的学习心(xīn)境!“非学无以(yǐ)广(guǎng)才(cái)”、“非(fēi)志无以成学(xué)”,则(zé)进一步阐述(shù)了(le)学习的增(zēng)值力量。

  立志(zhì)是(shì)成学的前(qián)提,不努力学习,就(jiù)不能增加自己的才干;但在学习的过程中,决心和毅力非常重要(yào),缺乏了意志力,就会半途而(ér)废。

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