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克己慎(shèn)独(dú)守(shǒu)心明(míng)性(xìng) 什么意(yì)思出自哪里(lǐ)，心有山海 静而不争什么意思

　　克己慎独守心明性意思是尊从自己内心的(de)良知，不(bù)混浊(zhuó)、不盲从、此(cǐ)心(xīn)光明(míng)。

　　克(kè)己：是指(zhǐ)培养节(jié)制(zhì)自己的能力。

　　慎独：是指在个人独(dú)处时也要严(yán)格(gé)要求自己(jǐ)，是对(duì)个人内(nèi)心深(shēn)处比较隐蔽的思想意识进(jìn)行自律的一种修养方式(shì)，防止错误思想及私欲，邪念不生，时时保持正(zhèng)念，对自觉性要求更高。

　　“慎”就是小心(xīn)谨慎、随(suí)时(shí)戒备，“独”就(jiù)是独(dú)处、独自(zì)行事。

　　意思是说丁二醇和丙二醇是不是酒精(shuō)严(yán)格控制自(zì)己的欲望(wàng)，不(bù)靠别人监(jiān)督，自(zì)觉(jué)控制自己的欲望。

　　“慎独”：是一种修(xiū)为境界。

　　怎么达到“慎独”这(zhè)种境界：树立远大理想和抱(bào)负，不(bù)断地提(tí)高自(zì)己的修养。

　　包含态度与方法、谨(jǐn)慎治学态(tài)度(dù)、推(tuī)动“知(zhī)行反”认识模式，以穷理尽性地(dì)形成完(wán)整的系统知识(shí)、慎全独(dú)一。

克(kè)己(jǐ)慎独守心明性出自哪(nǎ)里？

　　完整为：克己，慎独，守(shǒu)心(xīn)，明性。

　　以克人之心克己，以容己之心容人。

　　出自《礼记中庸(yōng)》。

　　君子慎独，不欺暗室颂首肆，卑以自牧，含章可贞，大丈夫立(lì)于(yú)天地之(zhī)间，当养天地浩然(rán)正气，行(xíng)光明(míng)磊落之(zhī)事，克己，慎独(dú)，守心，明性，以克人之心克己，以容(róng)己之心容人(rén)。

　　意思是君子在独(dú)处时(shí)，即使(shǐ)别(bié)人看不见、听不见，也要谨慎(shèn)不(bù)苟，不做违(wéi)反道德法律之(zhī)事，不负良知，不欺内心，纳百川，严于(yú)律己。

　　对慎独(dú)的解读：

　　慎独表明的是一种(zhǒng)人生态度，表里如一(yī)；彰显的是一种(zhǒng)人生境(jìng)界，襟怀坦白。

　　我芹哗国历史(shǐ)上涌现出许多秉持这一野轿操守的君子：如(rú)东汉杨震“天知、地知(zhī)、你(nǐ)知、我(wǒ)知”慎独拒礼；三国(guó)时刘备“勿(wù)以恶小(xiǎo)而为之，勿以善小(xiǎo)而不为”。

　　宋代袁采(cǎi)“处世当无愧于心”；元代许(xǔ)衡不食无主之梨(lí)，只因“梨虽(suī)无主(zhǔ)，我心有主”；清代叶(yè)存仁“不畏人知(zhī)畏(wèi)己知(zhī)”，凡(fán)此种(zhǒng)种，无一不是慎独(dú)自律、追(zhuī)求(qiú)道德完善的体(tǐ)现。

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