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n是正极还是负极,L是正极还是负极 无功不受禄什么意思,无功不受禄下一句该怎么回答对方

  无功不(bù)受禄什么(me)意思(sī),无功不受禄(lù)下一句(jù)该怎么回答对方是“无功(gōng)不受(shòu)禄(lù)”下(xià)一(yī)句(jù)是(shì)无德不(bù)受宠(chǒng),意思是(shì)指没(méi)有建立功劳,就不可无故(gù)接受俸禄的。

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无功(gōng)不(bù)受禄什么(me)意(yì)思,无(wú)功不受禄下一句该怎(zěn)么回答对方

  “无(wú)功不受禄”下一句是无德不(bù)受(shòu)宠(chǒng),意(yì)思是指没有建立功劳,就(jiù)不(bù)可(kě)无故接受俸(fèng)禄(lù)。

  也泛指对(duì)人没有好处,就不可接受人家的馈(kuì)赠或优待。

  出自战国列御寇《列子(zi)》。

  “无功不(bù)受禄”典故:曾子(zi)穿n是正极还是负极,L是正极还是负极着(zhe)破(pò)旧的衣裳(shang)在地里耕种。

  鲁国的国君派人到他那(nà)里去封(fēng)赠他一座(zuò)城镇。

  说:“请用(yòng)这座城镇的(de)收入,修饰一下你的服(fú)装。

  ”曾子没有(yǒu)接受(shòu),反复几次,曾(céng)子还是不肯接受。

  派来(lái)的人说:“先生不是有求于(yú)国君(jūn),完全是国君(jūn)自己(jǐ)封赠给你的,为什么不(bù)肯接受(shòu)呢?”曾子说:“我(wǒ)听说过,接受了人(rén)家赠送的东(dōng)西,就怕得(dé)罪人家;

  给(gěi)人家东(dōng)西(xī)的(de)人免不了要(yào)露(lù)高傲(ào)。

  纵(zòng)然鲁君(jūn)赠送我采(cǎi)邑,不骄横地待我,我(wǒ)又(yòu)怎么能不怕得罪他呢(ne)?”最终曾子还是没有接受。

  孔子(zi)知道了这件事,说:“曾(céng)参的话是足以保全他的气节的。

  ”

无功(gōng)不受禄什么意思 下一(yī)句是什么

   “无(wú)功(gōng)不受禄”出自战国(guó)列御(yù)寇《列子(zi)》,下(xià)一句是“无德不受宠”。

  意思是指没有建(jiàn)立功劳,就不凯毕可无故(gù)接(jiē)受俸禄(lù)。

  也泛指对人没有好处,就(jiù)n是正极还是负极,L是正极还是负极不可接受(shòu)人(rén)家(jiā)的馈赠或优(yōu)待(dài)。

“颂(sòng)并无功(gōng)不受禄”典故

   曾子穿(chuān)着破旧的衣裳在地里耕种。

  鲁国的国君派人到他(tā)那里去封赠(zèng)他(tā)一座城镇。

  说:“请用这座城镇的收入,修野孙(sūn)迹饰(shì)一下你的服装。

  ”曾(céng)子没有接(jiē)受,反复几次,曾子(zi)还是不肯接受。

  派来的人说:“先生不是有求(qiú)于国(guó)君(jūn),完全是国君(jūn)自己封赠给你的,为什么不肯(kěn)接受呢(ne)?”

   曾(céng)子说:“我听(tīng)说过,接(jiē)受了(le)人家(jiā)赠送(sòng)的东西,就怕得(dé)罪人(rén)家(jiā);给人家东西的人免不了(le)要露点(diǎn)高傲。

  纵然鲁君赠送我采邑(yì),不骄横地待我,我又(yòu)怎么(me)能不怕得罪他呢(ne)?”最终曾子还是没有接受。

  孔子知道了(le)这件(jiàn)事,说(shuō):“曾参的话是足(zú)以(yǐ)保(bǎo)全他的气节的。

  ”

   “无功不受禄,无德(dé)不受宠(chǒng)。

  ”意(yì)思:没有功(gōng)劳(láo)就不(bù)能得到报(bào)酬(chóu),没有(yǒu)好的(de)品德(dé)就(jiù)不(bù)能得(dé)到(dào)宠爱。

列子简介(jiè)

   列子(大约(yuē)公元(yuán)前450年—公元(yuán)du前(qián)375年即(jí)战国(guó)年间,享年75岁),战国前(qián)期道(dào)家代(dài)表人(rén)物。

  名(míng)寇,又(yòu)名御寇,华夏族(zú),周朝郑(zhèng)国圃田人,古帝王列山氏之后。

  先秦天下十(shí)豪之一,著名的道学者、思想家、哲学家(jiā)、文学家、教(jiào)育家。

   列子是(shì)老子和庄子之外(wài)的(de)又一位道家思想(xiǎnn是正极还是负极,L是正极还是负极g)代表人物,与郑(zhèng)缪公同(tóng)时。

  其(qí)学本于(yú)黄(huáng)帝老(lǎo)子,主张清(qīng)静无为。

   列子对后世哲学(xué)、美学、文学、科技、养生、乐曲(qū)、宗(zōng)教影响非常深远。

  著有《列子》,其学说本于黄帝(dì)老子,归同于老、庄。

  创(chuàng)立了(le)先秦哲学学派贵(guì)虚(xū)学派(列子学)。

  是介于老子与(yǔ)庄(zhuāng)子之(zhī)间道家(jiā)学派承前(qián)启后的(de)重要传承人(rén)物(wù)。

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