无(wú)丝竹(zhú)之乱耳的之是什么用法，无丝竹之乱耳的(de)之是什么词性是助词，用在主(zhǔ)谓间，取(qǔ)消(xiāo)句子(zi)的(de)独立性(xìng)；“无丝竹之(zhī)乱耳(ěr)”全句译为：没有(yǒu)嘈(cáo)杂(zá)的音乐扰(rǎo)乱双(shuāng)耳的(de)。

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无丝竹之乱耳的之是(shì)什么用法，无丝竹之(zhī)乱耳的之是什么词性(xìng)

　　“无丝(sī)竹(zhú)之乱耳”全句译为：没有嘈杂的音乐扰乱双耳。

　　出(chū)自(zì)刘禹锡的《陋(lòu)室铭》。

　　全文(wén)短短八十一字，作(zuò)者(zhě)借赞美陋室抒(shū)写自己志行高洁，安(ān)贫乐(lè)道(dào)，不与世(shì)俗同流合污的意趣。

　　⒈名：名词活用动(dòng)词，出名。

　　例句：山不在高，有(yǒu)仙(xiān)则名(míng)

　　⒉灵：形容词活用为动词，显出有灵气。

　　例句：水(shuǐ)不在深，有龙则灵

　　⒊馨：名词(cí)活用为(wèi)动词(cí)，有了芳馨。

　　例句：斯(sī)是陋(lòu)室，惟吾德馨

　　⒋乱：形容词的使动(dòng)用法，使……受到(dào)扰乱。

　　例句：无丝竹之乱(luàn)耳

　　⒌劳：形容词(cí)的使动用法，使……感到劳(láo)累。

　　例句(jù)：无案牍之劳形

　　⒍上：方位名(míng)词作动词(cí)，蔓上。

　　例句(jù)：苔痕(hén)上阶(jiē)绿

　　⒎绿：形(xíng)容词(cí)作动(dòng)词(cí)，变绿。

　　例句：苔(tái)痕(hén)上(shàng)阶绿

　　⒈无案牍之劳形（形：身体；

　　今常用义为(wèi)：样子）

　　⒉惟吾德馨（馨：品(pǐn)德高尚；

　　今义为：芳香．）

　　⒊谈笑有鸿儒（鸿(hóng)：大，渊博；

　　今(jīn)义为：鸿雁，书信(xìn)．）

　　⒋无(wú)丝竹(zhú)之乱耳（丝竹：琴瑟箫笛等(děng)管弦乐器(qì)，这(zhè)里指奏乐乐器的声音；

　　今(jīn)义为：丝绸(chóu)和竹子）

　　5.可以调(diào)素琴（调(diào)：弹奏；

　　今义为：调(diào)解）

之(zhī)有(yǒu)什么意(yì)思文言文(wén)

1. 文言文中,之有什么意思

　　 之

　　 释义 zhī

　　 ①到……去。

　　《为学》：“吾欲~南海(hǎi)。

　　”

　　 ②指示代词，相当于“这个(gè)”、“这”、“这种(zhǒng)”等。

　　《廉颇(pǒ)蔺相如列传》：“均~二策(cè)，宁许以(yǐ)负秦曲。

　　”

　　 ③第三人称(chēng)代词，相当于“他”、“它”、“它们(men)”、如何加入如新直销模式 如新是合法直销吗“他们”等。

　　《论(lùn)积贮疏》：“罩山(shān)游生~有时(shí)而(ér)用(yòng)~无(wú)度。

　　”《郑(zhèng)伯克(kè)段(duàn)于(yú)鄢》：“爱(ài)共叔段(duàn)，欲立~。

　　”

　　 ④指代(dài)说话者本人或(huò)听话者(zhě)的(de)对方。

　　《捕蛇者说(shuō)》：“君将哀(āi)而生~乎？”

　　 ⑤第二人称代(dài)词，相当于“你”、“您”。

　　《汉书？蒯通(tōng)传》：“窃闵公之将死，故吊(diào)~。

　　”

　　 ⑥用在定语和中心词之间，表示修饰(shì)、领(lǐng)属(shǔ)的关系(xì)，相当于“的(de)”。

　　《邵公谏厉王弭谤》：“防民~口，甚于防川。

　　”

　　 ⑦用(yòng)在主谓之(zhī)间，取(qǔ)消句子独立性，一般不(bù)必译出(chū)。

　　《师说》：“师(shī)道~不传也久矣。

　　”

　　 ⑧定语后置(zhì)的标(biāo)志。

　　《劝学》：“蚓无爪牙(yá)~利。

　　”

　　 ⑨补语的标(biāo)志。

　　用在中(zhōng)心词（动词、形容词）和补语之间，可译作“得”。

　　《捕(bǔ)蛇者说》：“未若复吾赋不(bù)幸~甚也。

　　”

　　 ⑩用宾语前置的标志。

　　《师说(shuō)》：“句读~不知(zhī)。

　　”

　　 ⑾用在表示时间的副(fù)词后(hòu)，补足音节，没有实义(yì)。

　　《赤壁(bì)之战(zhàn)》：“顷~，烟炎张天。

　　”

　　 ⑿用(yòng)在“前”、“后”、“内(nèi)”、“外(wài)”等词语和它(tā)们的修(xiū)饰语之间(jiān)，表示对方(fāng)位(wèi)、时间、范(fàn)围等(děng)的(de)限制。

　　《教战守策(cè)》：“数十年~后(hòu)，甲(jiǎ)兵顿(dùn)弊。

　　”

2. 文言文(wén)中的 之(zhī) 有什么 意思

　　 解析： 用作代词，分几种情况： （一）可以代(dài)人、代物、代事。

　　代(dài)人(rén)多是第三人(rén)称。

　　译为"他(tā)"（他们）、"它"（它们）。

　　作宾(bīn)语或(huò)兼语，不(bù)作主语。

　　 例如(rú)： 作《师说》以(yǐ)贻之。

　　（《师(shī)说》，代人(rén)，作(zuò)宾(bīn)语。

　　） 輮使之(zhī)然也。

　　（《劝学》，代(dài)物，作兼语。

　　） 人非生而(ér)知之(zhī)者(zhě)。

　　（《师(shī)说》，代事理，作唯岁(suì)宾语。

　　） （二）指示(shì)代词(cí)，表近指(zhǐ)。

　　可(kě)译(yì)为"这"，通常作复指(zhǐ)性定语。

　　如： 均之二策。

　　（《廉颇蔺(lìn)相如列传》） 2.用(yòng)作助词，也分几种情况(kuàng)： （一）结(jié)构(gòu)助(zhù)词，定语的标志。

　　用在定语和(hé)中心语（名词）之间(jiān)，可译"的(de)"，有(yǒu)的可不译。

　　如： 若能以吴、越之(zhī)众(zhòng)与(yǔ)中国(guó)抗衡(héng)。

　　（《赤壁之战》） 道(dào)之所存(cún)，师(shī)之所存也（《师说》） （二）结构助词，补语(yǔ)的(de)标志。

　　用在中心(xīn)语（动词、形容(róng)词）和补语(yǔ)之(zhī)间，可译为"得"。

　　如： 古人之观于天(tiān)地、山川、草木、鸟兽，往往有得，以其求(qiú)思之(zhī)深而无不在也。

　　（《游褒禅(chán)山记》） （三）结构助词，宾(bīn)语(yǔ)前置的标志。

　　用在被(bèi)提前的宾语(yǔ)之后，动词谓(wèi)语或介词之前，译(yì)时应省去(qù)。

　　如： 宋何罪之有？（《公输(shū)》，即"宋有(yǒu)何罪"） （四）结(jié)构助词(cí)。

　　当主谓短语在(zài)句(jù)中作为主(zhǔ)语(yǔ)、宾语或(huò)一(yī)个分句时，"之(zhī)"用在主语和(hé)谓语之间，起取消句子独立性的作用，可不译。

　　译时也可(kě)省去。

　　如： 师(shī)道之不(bù)传也(yě)久矣！欲人之(zhī)无惑也难矣！（《师说》） 悍吏之(zhī)来吾(wú)乡，叫嚣乎(hū)东西。

　　（《捕蛇者说(shuō)》） 孤之(zhī)有孔(kǒng)明，犹(yóu)鱼之有水也。

　　（《隆中对》） （五）音(yīn)节助(zhù)词。

　　用在形容词、副词或某些(xiē)动词的末尾，或用在三个(gè)字之间，使之凑成四个字，只起调(diào)整音节的作用，无义(yì)，译时应省去。

　　如： 顷之(zhī)，烟炎张(zhāng)天。

　　（《赤壁之战》） 毛(máo)先生以(yǐ)三寸(cùn)之(zhī)舌，强于百万之师。

　　（《毛遂自荐》）

3. 在(zài)文言(yán)文(wén)中之有(yǒu)哪些意思(sī)

　　 之(zhī)

　　 一、代(dài)词(cí)

　　 1、人称代词(cí)，译作“他”、“她”、“他们”

　　 ①公与人(rén)乘，战于长(zhǎng)勺。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②陈胜佐之，并杀两尉。

　　（《陈涉(shè)世家》）

　　 ③孔文子(zi)何以谓之(zhī)“文”也？（《十则》）

　　 ④醒侯故使(shǐ)之问之。

　　（《扁(biǎn)鹊(què)见蔡醒(xǐng)公》）

　　 2、指示代词，指代(dài)事物，译(yì)作“它”、“它们”或(huò)直译事物(wù)名称。

　　 ①学而时(shí)之，不亦说乎？（《如何加入如新直销模式 如新是合法直销吗十则(zé)》）

　　 ②屠自后断其股，亦毙之。

　　（《狼》）

　　 ③子(zi)曰(yuē)：默(mò)而识之物销，学而(ér)不厌，诲(huì)人不倦(juàn)。

　　（《十(shí)则》）

　　 ④鬼(guǐ)问：“汝复谁？”定伯诳之。

　　（《宋定伯捉鬼》）

　　 ⑤复投之，后狼止而前狼又至。

　　（《狼》）

　　 二(èr)、助词：

　　 1、结构助词，译作“的”

　　 ①君(jūn)之病在(zài)肠胃，不(bù)治将益深。

　　（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ②以君之(zhī)力(lì)，曾不能(néng)损(sǔn)魁父之丘(qiū)。

　　（《愚公(gōng)移山(shān)》）

　　 ③予尝求古仁人之心(xīn)。

　　（《岳阳楼(lóu)记》）

　　 ④南(nán)面而(ér)制秦，尚何(hé)取鸡鸣狗(gǒu)盗之力哉？（《读(dú)孟尝(cháng)君(jūn)传》）

　　 ⑤叩石垦(kěn)壤，箕畚运于渤海(hǎi)之(zhī)尾。

　　（《愚公(gōng)移(yí)山》）

　　 2、结构语气助词(cí)，放在主谓之间，取消句子独立性。

　　 ①医之好治不病以为功。

　　（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ②在骨髓(suǐ)，司命之所属，无奈何(hé)也(yě)！（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ③虽我之死，有子(zi)存焉。

　　（《愚公移山(shān)》）

　　 ④日月之行(xíng)，若出其中。

　　（《观沧海(hǎi)》）

　　 ⑤予独爱(ài)莲之出淤泥而(ér)不染。

　　（《爱(ài)莲(lián)说》）

　　 3、语(yǔ)气助词(cí)，凑(còu)足音节。

　　 ①公将鼓之。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②久之，目似(shì)暝，意暇甚(shèn)。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨久之。

　　（《陈涉(shè)世家》）

　　 ④顷之(zhī)，贼二十(shí)余骑四面集，步行负弓矢从者百许人。

　　（《大铁椎(chuí)传》）

　　 4、结构助(zhù)词，提(tí)前宾语的标志。

　　 ①菊(jú)之爱，陶(táo)后鲜(xiān)有(yǒu)闻。

　　（《爱莲说》）

　　 ②何陋之(zhī)有(yǒu)？（《陋室铭》）

　　 ③宋何罪之有？（《墨子.公(gōng)输(shū)》）

4. 文言(yán)文(wén)中之有几种意思

　　 一、作助词(cí)用。

　　 主(zhǔ)要(yào)用法有四种(zhǒng)类(lèi)型(xíng)： 1、结(jié)构助词。

　　相当(dāng)于现代(dài)汉(hàn)语(yǔ)“的”，放在定语和中心语(yǔ)之间，作定语(yǔ)的(de)标志(zhì)。

　　 其格(gé)式为：定语+之+中心语(yǔ)。

　　 例如： ①故(gù)时有物(wù)外之趣(qù)。

　　 （沈(shěn)复(fù)《幼时记趣》）译：物体本身以外的乐趣。

　　 ②于厅事之(zhī)东北角(jiǎo)。

　　 （林嗣(sì)环《口技》） 译：在(zài)客(kè)厅的(de)东(dōng)北角。

　　 ③水陆草木之花。

　　 （周敦颐《陋室(shì)金铭(míng)》）——各(gè)种(zhǒng)草(cǎo)木(mù)的花。

　　 ④览物之情，得无异(yì)乎？（范仲淹《岳阳(yáng)楼记》）译：（他们(men)）观赏自(zì)然景物(wù)后的感情 ⑤忘(wàng)路之远近(jìn)。

　　 （陱渊明《桃花源记》）译：忘记(jì)了路的远(yuǎn)近。

　　 ⑥明(míng)有奇巧人……能(néng)以径寸之木。

　　 （魏(wèi)学伊(yī)《核(hé)舟记》）译：直(zhí)径一寸的木头(tóu)。

　　 ⑦菊(jú)之爱，陱后鲜有闻。

　　 （陱(jū)渊明《桃花源记》）译：对于菊花的爱好。

　　 2、用在主谓之间(jiān)，取消(xiāo)句子独立性(xìng)，使原来的(de)主(zhǔ)谓句成为句子成分或复句的成分(fēn)。

　　 不必译出。

　　 其(qí)格式为：主语(yǔ)+之+谓语。

　　 例如： ①予(yǔ)独爱莲之出淤泥而不染。

　　（刘禹(yǔ)锡(xī)《爱莲说》）译(yì)：我唯独(dú)爱(ài)莲花的从淤(yū)泥中长出(chū)而不(bù)受到沾染。

　　 ②无丝(sī)竹之乱(luàn)耳，无案牍(dú)之劳形。

　　（刘禹锡《陋(lòu)室铭》）译：这里没(méi)有嘈杂的音乐声(shēng)侵扰耳(ěr)鼓(gǔ)。

　　 ③予谓菊(jú)，花之隐逸者也。

　　（刘(liú)禹锡(xī)《陋室铭》）译：我认(rèn)为菊花是花是的隐士。

　　 ④大道之行也。

　　（《大道(dào)之(zhī)行也(yě)》礼记）译：当政治上最高理想实(shí)施的时候。

　　 3、用在(zài)不及(jí)物(wù)动词、形容词或(huò)时间(jiān)副词后(hòu)起协调音节、舒缓(huǎn)语气作用。

　　不(bù)必译出。

　　 例如(rú)： ①公将鼓之。

　　（左秋明《曹刿论战》）译(yì)：鲁庄公将要击鼓进攻了。

　　 ②久之，目似暝，意暇甚。

　　（蒲松龄(líng)《狼》）译：时间长(zhǎng)了， 4、宾语前(qián)置(zhì)标(biāo)志。

　　 通常出现在疑问句中，疑(yí)问代词作宾语时，放在动词谓(wèi)语前。

　　 其格(gé)式为：宾语+之(zhī)+谓语。

　　 例如： ①孔子(zi)云：“何陋之(zhī)有？” （刘禹锡(xī)《陋室(shì)铭》）译：孔子(zi)说：“有(yǒu)什么简(jiǎn)陋的呢？“ ②宋何罪之(zhī)有？（墨(mò)子《公输》）译：宋国有什么(me)罪(zuì)呢？ 动词“有”，宾语“陋”、“何罪”，借“之”帮助，把(bǎ)宾语“陋”“何罪(zuì)”从(cóng)动词(cí)“有”后面(miàn)提到动词前面。

　　这个“之”只是(shì)提(tí)宾标志，无实(shí)在意(yì)义。

　　 按现代汉语(yǔ)的说法，“何陋之有？”即为(wèi)“有何陋？” “宋何罪(zuì)之有？”即(jí)为(wèi)“宋有何罪？”。

　　 5、定(dìng)语后置标志(zhì)。

　　 为(wèi)了强调定语，常把定语放在中(zhōng)心语的(de)后面。

　　例如： 马之(zhī)千里者。

　　 （韩愈《马(mǎ)说》）译：日行(xíng)千(qiān)里(lǐ)的马，一顿有时吃完一石粮食。

　　 二、作代词用： 1、人称代词(cí)，相当于(yú)现代汉语“我”、“他(tā)们”、“她(tā)们”、“它”、“它们”。

　　 例如(rú)： ①具(jù)答之。

　　（陱(jū)渊明《桃花源记》）译：渔人详(xiáng)尽地回(huí)答(dá)了他们。

　　 之：代指桃(táo)花源(yuán)人。

　　 ②亲戚畔之（孟子《得道多助(zhù)，失(shī)道寡(guǎ)助》）译：亲戚(qī)背叛反对他。

　　 之：代指道的君主。

　　 ③彼竭我盈，故克之。

　　 （左(zuǒ)秋(qiū)明《曹刿(guì)论(lùn)战》）译(yì)：所以(yǐ)战(zhàn)胜了他们。

　　之：代(dài)指齐国军队。

　　 ④又数刀毙(bì)之。

　　（蒲松龄(líng)《狼》）译(yì)：杀死(sǐ)了狼。

　　 之：代指狼。

　　 ⑤箬篷覆之。

　　 （魏学伊(yī)《核舟(zhōu)记(jì)》）译：用箬篷叶做成的船篷覆盖在上面。

　　之(zhī)：代指船舱。

　　 ⑥闭之，则右刻“山高月小，水落(luò)石出”。

　　（魏学伊《核舟记》）译：关上窗(chuāng)户(hù)。

　　 之：它，代指(zhǐ)窗(chuāng)户。

　　 2、指示代词，相当于现代(dài)汉(hàn)语(yǔ)“这”、“这样”“这……事”、“那”、“那样”等(děng)。

　　 例如： ① 渔为甚异之。

　　（陱渊明《桃花源(yuán)记》）译：渔为非常惊异这件事。

　　 之(zhī)：代指桃花源的情(qíng)景。

　　 ② 南阳刘(liú)子骥，高尚士也(yě)，闻之。

　　 （陱渊明(míng)《桃花源(yuán)记(jì)》）译：听说了(le)这件(jiàn)事。

　　之：代(dài)指桃花源事。

　　 ②曾不(bù)能损魁父之丘（列子(zi)《愚公移山》）译(yì)：还不能(néng)挖(wā)掉魁(kuí)父这样的(de)小山(shān)。

　　 三、作动词(cí)用，相当于“到”、“往”、“去(qù)”： 例如： ①辍耕之(zhī)垄上。

　　 （《史记陈涉世家》）译：他(tā)停(tíng)止(zhǐ)耕作(zuò)，到(dào)田埂(gěng)上休息。

　　 ②杜(dù)少府之(zhī)任蜀州(zhōu) 译：到蜀(shǔ)州(zhōu)上任(rèn)。

　　 ③又间(jiān)令吴广(guǎng)之次所(suǒ)旁丛祠中。

　　（《史记陈涉世(shì)家》）译：到(dào)驻地旁(páng)的丛林(lín)里的神庙中。

5. "之(zhī)"字在文言(yán)文中有哪(nǎ)些(xiē)意(yì)思(sī)

　　 "之"字(zì)在文言文(wén)中有到、去、的意思，词性不(bù)同意思不(bù)同。

　　 "之(zhī)"字在文言文(wén)中用(yòng)法：

　　 1、“之”作(zuò)代词用

　　 (1)执策而临之，曰(yuē)：“天(tiān)下无马。

　　”（《马(mǎ)说(shuō)》）

　　 (2)名之者谁？山之僧(sēng)智仙也。

　　（《醉翁亭记(jì)》）

　　 当(dāng)“之(zhī)”用在(zài)动词的(de)后面，“之(zhī)”的用法为代词。

　　可以(yǐ)代人、代物、代事。

　　代(dài)人多(duō)是第三人称，译(yì)为“他(tā)”（他们(men)）。

　　作宾语或兼语，不作主语(yǔ)。

　　 2、“之”作动词用

　　 (1)吾欲之南(nán)海(hǎi)，何如？（《蜀(shǔ)鄙(bǐ)二(èr)僧》）“之”是(shì)到，去的

　　 (2)送孟浩然之广陵(l如何加入如新直销模式 如新是合法直销吗íng)（《送(sòng)孟浩然之广陵》）“之”是到(dào)，去的

　　 “之(zhī)”用作动词也是有规(guī)律可(kě)循的。

　　动词(cí)“之”的后面一(yī)般会跟一个地点(diǎn)名(míng)词，前面(miàn)有人(rén)名或人称代(dài)词，整个句子合起来应为“某人去某地”的句式。

　　 3、“之”作助词(cí)用

　　 (1)“之”作(zuò)结(jié)构助词“的”解。

　　 见藐小之物必细(xì)察其纹理，故(gù)时有物外之趣。

　　（《童趣》）

　　 关关雎鸠，在河之(zhī)洲(zhōu)。

　　（《关雎》）

　　 结构助词，定语的标志。

　　当(dāng)“之”后面的一个词是名词（如“趣”、“洲(zhōu)”、“狱”、“意”、“地(dì)”）或(huò)名词性短(duǎn)语（如(rú)“一毛”）时，“之”作(zuò)结(jié)构助词“的”解，有的可不译(yì)。

　　 (2)“之”用(yòng)于(yú)主谓之间(jiān)，不(bù)译。

　　 徐(xú)公(gōng)不(bù)若君(jūn)之美(měi)也。

　　（《邹忌讽齐(qí)王(wáng)纳谏》）

　　 子非鱼，安(ān)知鱼(yú)之(zhī)乐？（《庄(zhuāng)子与(yǔ)惠子游于濠(háo)梁》）

　　 结构(gòu)助词(cí)。

　　当“之(zhī)”用在一(yī)个名词或代词（主语(yǔ)）和一个动词或形容词(cí)（谓语）之间(jiān)时，起取消句子独(dú)立性的作用，可不译。

　　 (3)“之”起调节音节作用，不译。

　　 辍(chuò)耕之垄(lǒng)上，怅恨久(jiǔ)之。

　　（《陈涉世(shì)家》）

　　 音节(jié)助词。

　　用在形(xíng)容词、副词或(huò)某些动词(cí)的末尾，或(huò)用在三个字之间，使之凑成四个(gè)字，只(zhǐ)起调整音节的作用，无义，译时应省(shěng)去。

　　 扩展资料：

　　 "之"常(cháng)见含义：

　　 1、到，往。

　　【现代汉语(yǔ)解(jiě)释(shì)】

　　 2、第三(sān)人称代词，译为“他”（他们）、“它”（它们）。

　　作宾(bīn)语或兼(jiān)语(yǔ)，不作(zuò)主语。

　　 3、指(zhǐ)示代词，这。

　　 4、活用为第一人(rén)称(chēng)，我。

　　 5、可用于(yú)宾(bīn)语前(qián)置句复代(dài)指宾语，用于动词之后。

　　 6、结构助词，相当(dāng)于“的”。

　　 7、结(jié)构助(zhù)词，宾语前置的标志。

　　 8、结构(gòu)助词(cí)，用在主语和谓语(yǔ)之间，起取消句(jù)子独立性的作用。

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