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七分之二十二是无理数吗,七分之22是不是无理数

七分之二十二是无理数吗,七分之22是不是无理数 写作手法比喻和比拟怎么区分的,比喻写作手法的作用

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  比(bǐ)喻就(jiù)是将(jiāng)彼物比(bǐ)此物,二者具有(yǒu)相似性(xìng)。

  拟人就是把事(shì)物人格化,将本来不具备人动作和感(gǎn)情的(de)事物变成(chéng)和人(rén)一(yī)样具有动(dòng)作和感情的样子。

二者区别

  1.本体的表现形式不同(tóng)。

  比喻的本(běn)体可出现可不(bù)出现,比拟的本(běn)体必须出现。

  2.喻体是具(jù)体的事物,可以确认(rèn)。

  拟体不是具体事物,不能确(què)认。

  3.修(xiū)辞目的不同。

  比喻的目的偏重于帮助(zhù)读者认识或明(míng)白(bái)某种事物。

  比拟的目(mù)的(de)侧重(zhòng)于(yú)抒发(fā)某种情感,使读者(zhě)受到感染(rǎn),进而产生(shēng)某种感情。

比喻(yù)与拟(nǐ)人(rén)例子(zi)

  比喻

  就是将彼物比(bǐ)此物,二者具有相(xiāng)似性。

  例(lì)如:天上的白云像棉花。

  很显然,这个例子是比喻句,因为(wèi)这个句子有本(běn)体“白云”、喻体“棉花”和比喻词“像”。

  通(tōng)过例(lì)子,可以知道判(pàn)断一个句子是不是比喻(yù)句,不是出(chū)现“好像”“好似”“仿佛(fú)”“像”等词语(yǔ)就是比喻句了,而是要有本体、喻体。

  拟人

  就是(shì)把事物人格化,将本来不具备人(rén)动作和感情的事物变成和人一样具有动作和(hé)感情的样子。

  拟人就是把物当(dāng)人写,赋予物(wù)以人的动作行为(wèi)或思想情(qíng)感。

  如:小草偷偷地从(cóng)土(tǔ)里(lǐ)钻出来(lái),嫩(nèn)嫩的,绿绿的(de)。

  这个七分之二十二是无理数吗,七分之22是不是无理数句子就是采用(yòng)七分之二十二是无理数吗,七分之22是不是无理数拟人的修辞手法,一(yī)个“钻”更加形象生动地展现(xiàn)了小草旺(wàng)盛的生命力。

常见(jiàn)写作手法

  夸张、对比(bǐ)、比喻(yù)、拟(nǐ)人、悬念(niàn)、照应(yīng)、联想、想(xiǎng)象、抑(yì)扬(yáng)结合、点面结(jié)合、动静结合(hé)、叙议结(jié)合、情景交融、衬(chèn)托对比、伏笔照应、托物言志(zhì)、白描细(xì)描、铺垫悬念、正(zhèng)面侧(cè)面(miàn)比喻象征(zhēng)、借古讽(fěng)今(jīn)、卒章显志(zhì)、承上启下、开门见山、烘托、渲(xuàn)染(rǎn)、动静相衬、虚实相生、实写(xiě)与(yǔ)虚写、托物寓(yù)意、咏物抒情等。

作文中(zhōng)常见的比喻和(hé)比拟(nǐ)修辞手法的区别

    导语:比喻和(hé)比拟,都是加强语言形象(xiàng)性的修辞手段,但它们是(shì)两种不(bù)同的修辞方(fāng)式。

  下面是(shì)我整理(lǐ)的作(zuò)文中常见的比喻和比拟修(xiū)辞手法(fǎ)的区别的相关(guān)内容,欢迎阅读。

  

     比拟是(shì)物的人化或(huò)人(rén)的物化或把(bǎ)甲物拟作(zuò)乙(yǐ)物,具(jù)有思想的跳跃性,能使读(dú)者展开想象的翅膀,捕捉它的意境,体味(wèi)它(tā)的深意。

  

     比拟(nǐ)分为拟人和拟物。

  

     比拟离不开联想(xiǎng)和想(xiǎng)象。

  

     比拟是根据(jù)本体事物和(hé)拟(nǐ)作事物之间的可(kě)拟性,借助联想(xiǎng)和想象而形成(chéng)的辞(cí)格,因此联想是通向(xiàng)比(bǐ)拟的桥梁(liáng),想象是比拟的(de)翅膀(bǎng)。

  

     比拟(nǐ)具有很强的感情(qíng)色彩(cǎi),是(shì)作者用(yòng)自己自然流露的强(qiáng)烈感情去(qù)感染读者的一种辞格。

  

     比拟句(jù):就是(shì)借助丰富灶凯的想像,把物当成(chéng)人来(lái)写,或把人当成(chéng)物来写,或把甲(jiǎ)物当成乙物来(lái)写。

  

     比喻:比(bǐ)喻(yù) 就是打(dǎ)比方,是用(yòng)本质不同而又(yòu)有相似点的(de)事物描(miáo)绘(huì)事物或说明道理的辞(cí)格。

  

     拟(nǐ)人:把事物人格化,把本来(lái)不(bù)具备人的(de)一(yī)些动(dòng)作(zuò)和感情的事(shì)物变(biàn)成和人一(yī)样的。

  

     拟人就包括(kuò)在比(bǐ)拟之中。

  

     比喻与比拟的性质不同、作用不同.比喻(yù)是(shì)用与本体事物(wù)有相似点的(de)另一(yī)事物作比(bǐ)也(yě)就是打比方;一定得有(yǒu)相似点(diǎn),通过相衡辩袜似点使本体(tǐ)同喻体联系起来(lái),唤起人们(men)的联想,使人更具体地惑知事物。

  比(bǐ)拟即模(mó)拟,它是用乙事物具有的特性(包括称渭、动(dòng)作、行为(wèi)等)写甲(jiǎ)事物,或者(zhě)说是把(bǎ)乙事物的特性强加于甲(jiǎ)事(shì)物(wù)。

  乙(yǐ)事物般(bān)是有生命力的,能(néng)活动,有感情(qíng)的;它(tā)比甲事物具体实在,于是本来(lái)较抽象、不太实(shí)在的事物变得具体实(shí)在了(le),当然就增添了语言的生动性(xìng)。

  

     总结:由咐激此可(kě)见,比喻强调(diào)的(de)是甲乙(yǐ)两(liǎng)物的相似性(xìng),而比拟却是利(lì)用它们之间的不同特性(xìng),使两体融为(wèi)一体(tǐ),这(zhè)是区别比喻(yù)和比拟(nǐ)最重要的标志。

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