亡羊补牢告诉了我们什么道理二年级，亡羊补牢告诉了我们什么道理呢-橘子百科-橘子都知道

亡羊补牢告诉了我们什么道理二年级，亡羊补牢告诉了我们什么道理呢杞人忧天文言文翻译及原文，列子杞人忧天文言文翻译

　　杞人(rén)忧(yōu)天文言文翻译(yì)及原文，列(liè)子杞(qǐ)人忧天文言文翻译是《杞人忧天》是一则寓(yù)言，出自(zì)《列子(zi)·天瑞篇》的。

　　关于杞人忧天(tiān)文言(yán)文(wén)翻译及原文，列子杞人忧(yōu)天文(wén)言文翻(fān)译(yì)以及杞人忧天文言文(wén)翻译及原文(wén)，杞人忧天(tiān)文言(yán)文翻译及道理，列子(zi)杞人忧(yōu)天文言文(wén)翻译，七上杞人忧天文言文翻译，杞(qǐ)人忧天文(wén)言文(wén)翻译及原文拼音版等问题，小编将(jiāng)为你(nǐ)整理以下知识：

杞人忧天文(wén)言文(wén)翻译及原文，列子杞人忧天文(wén)言(yán)文翻译

　　《杞人忧天》是一则寓言，出自《列子·天瑞篇》。

　　小编整理了(le)杞人忧天文言文(wén)翻译，来(lái)看一下！

杞人(rén)忧天(tiān)文言文原文

　　杞(qǐ)国(guó)有人忧天地(dì)崩坠，身亡所(suǒ)寄，废寝食者。

　　又有忧彼之所忧者(zhě)，因往晓之，曰：“天，积气耳，亡处亡(wáng)气。

　　若屈伸呼吸(xī)，终日在天中行止，奈何忧崩坠(zhuì)乎”

　　其人曰：“天果积气，日(rì)月(yuè)星宿，不当坠耶”

　　晓之者曰：“日月(yuè)星宿，亦积气中之有光耀者，只使(shǐ)坠(zhuì)，亦不能有(yǒu)所(suǒ)中(zhōng)伤。

　　”

　　其人(rén)曰(yuē)：“奈地坏何”

　　晓之者(zhě)曰(yuē)：“地，积块耳，充塞四虚，亡处(chù)亡(wáng)块。

　　若躇步跐蹈，终日在地上(shàng)行止，奈(nài)何忧其坏”

　　其人舍然大喜(xǐ)，晓之者亦舍(shě)然大喜。

杞人忧天翻译

　　古代杞国有个人担心天会塌、地(dì)会陷，自己无(wú)处存身，便食不(bù)下咽，寝不(bù)安席。

　　另外又有(yǒu)个(gè)人为(wèi)这个杞国人的忧愁(chóu)而忧愁，就(jiù)去开导他，说：“天(tiān)不(bù)过是(shì)积聚(jù)的气体罢了(le)，没(méi)有哪(nǎ)个地方没(méi)有空气的。

　　你一举一动，一呼一吸，整(zhěng)天都在天(tiān)空里活动，怎么还担(dān)心天会塌下来呢？”

　　那(nà)人说：“天是气(qì)体，那日、月、星、辰不就会掉下来吗(ma)？”开导他的人说：“日、月(yuè)、星、辰也是空气(qì)中(zhōng)发(fā)光的东西，即使掉(diào)下来，也不会伤害什么。

　　”

　　那人又说：“如(rú)果(guǒ)地陷下去怎么(me)办(bàn)？”

　　开导(dǎo)他的(de)人说(shuō)：“地不过是(shì)堆积的土块罢了，填(tián)满了四处，没有什(shén)么地方是没有(yǒu)土块的，你行走跳(tiào)跃(yuè)，整天(tiān)都在(zài)地上(shàng)活动，怎么还担心地会陷下去呢(ne)？”

　　（经过(guò)这个(gè)人一解释）那个杞国(guó)人才放下心来，很高(gāo)兴；

　　开导他的(de)人(rén)也(yě)放(fàng)了心，很(hěn)高兴(xīng)。

杞人忧天的故事

　　公元前611年，楚国遇(yù)上(shàng)严重(zhòng)灾荒，饿死不少(shǎo)百姓，楚庄王在韬光养晦“三(sān)年不鸣、不飞”。

　　楚之(zhī)四邻(lín)乘其危(wēi)难群起攻楚。

　　庸国国君遂起兵东进，并率(lǜ)领南蛮(mán)附庸(yōng)各国的军队会聚到选(今枝江(jiāng))大(dà)举伐楚，楚(chǔ)国危在旦夕。

　　楚庄王火速派使者联合(hé)巴国、秦国从腹背攻打庸国。

　　公(gōng)元前(qián)611年，楚与秦、巴(bā)三国联军大举破庸，庸都方城四面楚歌(gē)，遂为三(sān)国所灭，楚王实(shí)现了(le)“一鸣惊人”的壮志。

　　时间来到了(le)唐(táng)代(dài)。

　　陆象先是唐朝一个很(hěn)有气量的人。

　　当时太平公(亡羊补牢告诉了我们什么道理二年级，亡羊补牢告诉了我们什么道理呢gōng)主专权，宰(zǎi)相萧至忠、岑义等大臣都投靠她，只有象先洁身(shēn)自好，从不去巴(bā)结。

　　先(xiān)天二年，太(tài)平公主(zhǔ)事发被杀，萧至(zhì)忠等被(bèi)诛。

　　受这件(jiàn)事牵连的人很多(duō)，象先暗中化解，救了许多人，那些人事(shì)后(hòu)都不知道。

　　先(xiān)天(tiān)三(sān)年，象先出任剑南道按察使，一个司马(mǎ)劝(quàn)象(xiàng)先说：“希望明公采取些杖(zhàng)罚来(lái)树立(lì)威名。

　　要不然(rán)，恐怕没人会听我(wǒ)们的。

　　”象先说：“当政的人讲理就可以(yǐ)了，何必(bì)要讲严刑呢(ne)这不是宽(kuān)厚人的所(suǒ)为(wèi)。

　　”

　　六年(nián)，象先出(chū)任蒲州刺(cì)史。

　　吏民有罪了，大多开导教育(yù)一番，就(jiù)放(fàng)了。

　　录(lù)事对(duì)象先说：“明公您不鞭打(dǎ)他(tā)们，哪里有威(wēi)风(fēng)!”象先说：“人情都(dōu)差(chà)不多的，难道(dào)他们不(bù)明白我的话如果要用刑，我看(kàn)应该先从你(nǐ)开始。

　　”录事惭愧(kuì)地退了下去。

　　象先常常说：“天下(xià)本来无(wú)事(shì)，都(dōu)是人自己(jǐ)给(gěi)自己找麻烦，才(cái)将事(shì)情越弄越糟(庸人自(zì)扰)。

　　如果在开(kāi)始就能清(qīng)醒这一点，事情(qíng)就简单(dān)多了。

　　”

杞(qǐ)人忧天原文及翻译注释

　　杞人(rén)忧(yōu)天(tiān)的翻(fān)译及原(yuán)文如下：

　　译文：

　　杞国(guó)有个人担(dān)心天地会崩塌，自(zì)己没有可以(yǐ)生存的地方，于指渗是睡不着吃(chī)不下。

　　又(yòu)有个(gè)人为这个(gè)杞国(guó)人的担心而担心，就去(qù)劝(quàn)导他(tā)，说：“天不过是(shì)积(jī)聚(jù)的气体罢了，没有哪(nǎ)个地方是没有空气的。

　　你的举(jǔ)止呼吸，整天都在空气中进行，为什么还(hái)担心(xīn)天(tiān)会(huì)塌下来呢(ne)？”

　　那(nà)人说：“天果真是积(jī)聚的气(qì)体，那(nà)么太阳、月亮(liàng)、星星就不会(huì)掉下(xià)来吗？”劝导他(tā)的人(rén)说(shuō)：“太阳、月亮、星星也(yě)是空气中发光的气体，即使(shǐ)掉(diào)下来，也不会伤害(hài)到(dào)谁。

　　”亡羊补牢告诉了我们什么道理二年级，亡羊补牢告诉了我们什么道理呢p>

　　那人(rén)又说(shuō)：“如果地陷下去(qù)了怎么办？”劝(quàn)导他(tā)的人(rén)说(shuō)：“地(dì)不过是堆积(jī)的(de)土块罢了，它填满(mǎn)了四处(chù)，没亡羊补牢告诉了我们什么道理二年级，亡羊补牢告诉了我们什么道理呢有哪(nǎ)个地方是没有孝逗山(shān)土(tǔ)块(kuài)的。

　　你的行走，整天都在地(dì)上进行，为什(shén)么还担心地会陷(xiàn)下去呢？”于是(shì)那个杞国人(rén)才放下心来很开(kāi)心(xīn)，劝导他的人(rén)也放下心来(lái)很开(kāi)心(xīn)。

　　原文(wén)：

　　杞国有人(rén)忧天地(dì)崩坠，身亡(wáng)所(suǒ)寄，废寝食者(zhě)。

　　又有(yǒu)忧彼(bǐ)之(zhī)所忧者，因往晓之，曰：“天，积气耳，亡处亡(wáng)气巧中(zhōng)。

　　若屈(qū)伸呼吸，终日在天(tiān)中(zhōng)行(xíng)止，奈何忧崩坠(zhuì)乎？”其人曰：“天果积(jī)气，日、月、星(xīng)宿，不当坠耶？”

　　晓之者(zhě)曰(yuē)：“日、月、星宿(sù)，亦积(jī)气中之有光耀者，只使坠(zhuì)，亦不能有所中伤。

　　”其人曰：“奈地坏何？”晓之者(zhě)曰：“地，积块耳，充塞(sāi)四虚，亡处(chù)亡块。

　　若躇步跐蹈，终日(rì)在地上(shàng)行止，奈何忧其坏？”其人舍(shě)然大喜，晓之(zhī)者亦舍然大(dà)喜(xǐ)。

　　详细(xì)介绍：

　　《杞(qǐ)人(rén)忧天》是(shì)中国战国时期道家经典著作《列子》中记载的(de)一则寓言。

　　这则寓言通过杞人担(dān)忧天地崩坠(zhuì)的故事，嘲笑(xiào)了那种整天(tiān)怀着(zhe)毫无必要的担心和无(wú)穷无(wú)尽的忧愁，既(jì)自扰又扰人的庸人，告诉人(rén)们(men)不要(yào)毫无(wú)根据地忧虑和担心。

　　全(quán)文寓意深刻(kè)，形象鲜明，言简意赅，逻(luó)辑严谨，文气贯(guàn)通，一气呵成。