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董永和七仙女的故事是发生在(zài)哪里的故事,董永和七仙女的(de)故事叫什么

  发生在西溪,为始建于西汉中叶的一个古镇,在这块(kuài)古老的土地上流(liú)传着(zhe)董永与七(qī)仙(xiān)女(nǚ)的传(chuán)奇故事。

  而与这个传奇故事(shì)有关的地(dì)名传说却(què)更为当地群众(zhòng)所津津乐道,久传不衰。

  西溪镇西北角(jiǎo)有一小村庄,叫“董家舍”。

  传(chuán)说(shuō),东汉(hàn)初年董(dǒng)永就出生在这个村(cūn)子(zi)里。

  早在南宋时的《方舆(yú)胜览》中就有记载:“海陵西溪镇,汉孝子董永故居。

  ”

  清(qīng)嘉庆《东台县志》详载:“汉董永,西溪镇(zhèn)人,父亡,贫(pín)无以葬,从人贷钱(qián)一万,以(yǐ)身作佣(yōng)……”。

  所以说(shuō)“董家舍”与董永有关是有一定依(yī)据的。

  西溪(xī)镇北有一水塘(táng),叫“凤凰(huáng)池(chí)”,昔日池水碧波荡漾,清澈见底。

  传说王(wáng)母(mǔ)娘娘(niáng)的七个女儿常来此(cǐ)沐浴(yù)。

  传说(shuō)七(qī)仙女深为董永的勤(qín)劳和孝心所感动,一日在众姐姐的(de)帮助下,乘鹤下凡(fán)来(lái)到人间,七(qī)仙女乘鹤(hè)下凡之处(chù),得名(míng)“鹤(hè)土仑,即今台南镇(zhèn)社东村,东(dōng)庄叫“鹤东”,西(xī)庄叫“鹤西”。

  七仙女(nǚ)下凡(fán)后(hòu),在西溪南面(miàn)的“十(shí)八里河口”与(yǔ)董永相遇,后在“十(shí)八里河口”附近(jìn)的(de)老槐(huái)树下,二(èr)人(rén)拜天地(dì)成了亲(qīn)。

  天长日久(jiǔ),十八里河口旁边的村(cūn)庄也成了“河口”村(今(jīn)属(shǔ)台南镇)。

  西溪(xī)西广福(fú)寺后院(yuàn)内有(yǒu)一(yī)口古(gǔ)井(jǐng),叫“缫丝井”,大(dà)旱之(zhī)年(nián)不涸,传说是(shì)七仙(xiān)女当年为帮助董永赎身(shēn)而(ér)替曹长(zhǎng)者家织300匹云锦时汲水缫(sāo)丝(sī)的一口井(jǐng)。

  清嘉庆《东台(tái)县志》载:“井口小而中宏(hóng)深,味极(jí)甘,大旱(hàn)不涸,每至春深,井生草(cǎo)根长(zhǎng)丈余,人(rén)以为仙迹云(yún)”。

  扩展资料:

  人物文(wén)献选自(zì)《搜(sōu)神记》。

  汉董(dǒng)永,千乘(chéng)人。

  少偏(piān)孤,与父居,肆力田亩,鹿车载自随。

  父亡,无以(yǐ)葬,乃自卖(mài)为奴,以(yǐ)供丧事。

  主人知其贤(xián),与钱(qián)一万,遣(qiǎn)之。

  永行三年(nián)丧毕。

  欲还主人,供其奴职。

  道(dào)逢一妇人曰:“愿为子(zi)妻。

  ”遂与之俱。

  主人(rén)谓(wèi)永曰:“以钱(qián)与君矣。

  ”永曰:“蒙君之(zhī)惠,父丧收藏。

  永(yǒng)虽小人,必(bì)欲服勤致力,以报厚德。

  ”主曰:“妇人何(hé)能?”永(yǒng)曰:“能织。

  ”主曰:“必尔者,但令妇为我织缣百(bǎi)匹(pǐ)。

  ”于(yú)是永(yǒng)妻为主(zhǔ)人家织,十日而(ér)毕。

  女出门,谓永(yǒng)曰:“我,天之织女也。

  缘(yuán)君(jūn)至(zhì)孝,天帝令我助君(jūn)偿债耳。

  ”语毕,凌(líng)空而去(qù),不知所在。

  诗文翻译(yì)

  汉朝董永是(shì)千(qiān)乘人。

  年少时就死(sǐ)了(le)母亲,和(hé)父亲住在(zài)一(yī)起(qǐ)。

  (父(fù)子一(yī)起)尽力(lì)种地,(董永(yǒng))用小车载(zài)着父(fù)亲,自己(jǐ)跟在后面。

  父亲死了(le),没有(yǒu)什么东西埋葬,就自(zì)己卖(mài)身为奴(nú),用(卖(mài)身的钱)供办(bàn)丧事用(yòng)。

  主人知道他贤能,给了他一万钱而且打发他(tā)自由地走了。

  董永行完了(le)三年守丧之礼(lǐ),要回到主人家,再(zài)去做奴仆。

  在道上碰(pèng)见一个女子对(duì)他说:“(我)愿意做你的妻(qī)子。

  ”于(yú)是(shì)董永(yǒng)就和(hé)她一起(到主人家去了)。

  主(zhǔ)人对(duì)董永(yǒng)说:“(我)把钱给了你了。

  ”

  董永说:“蒙受您的恩惠,(使我)父得以收葬。

  我(wǒ)虽然是贫穷无知的人,一定要勤劳(láo)服侍尽心(xīn)尽力,来报答您的大(dà)德。

  ”主人说:“(这)妇女会做什(shén)么?”董永说:“会织。

  ”主人说:“一(yī)定(dìng)要这(zhè)样的话(huà),只让你的妻子替我织一(yī)百匹细绢(就行(xíng))。

  ”

  于是,董永的妻子给主(zhǔ)人(rén)家织绢,十天织完了。

  女子出(chū)了门,对董永说:“我是天上的(de)负责纺织的(de)仙女。

  因(yīn)为(wèi)你最孝顺,天帝让我帮助(zhù)你(nǐ)偿还债(zhài)务罢了。

  ”说完升上高空而离去,不知到哪儿去(qù)了。

董永与七仙女(nǚ)的故事

  董(dǒng)永和七仙(xiān)女(nǚ)的爱情(qíng)故(gù)事结局是(shì)悲剧还是喜剧?《天仙(xiān)配》的神话故事古今(jīn)传颂,家(jiā)喻户晓,七仙女和董永成为神(shén)话故(gù)事中坚贞爱(ài)情(qíng)的象(xiàng)征。

  据传,董(dǒng)永(yǒng)十(shí)二岁就到傅(fù)村傅(fù)员外家当了(le)童工,董(dǒng)永长得眉清目秀,面如美玉,一表人才,忠(zhōng)厚老实。

  傅员外有一(yī)女儿,名叫傅金好旁碧花(huā),比董(dǒng)永小一岁,聪明调皮,泼(pō)辣大方,长(zhǎng)得眉眼乱动,也很耐看。

  刚(gāng)开始,傅金花一直找(zhǎo)机会戏弄(nòng)、欺侮(wǔ)董永,董永身在(zài)豪门屋檐下,岂敢不(bù)低(dī)头(tóu),也就不和傅金花计较。

  时间(jiān)长了,傅(fù)金(jīn)花对(duì)董永(yǒng)逐渐产生(shēng)了感情。

  转眼间六(liù)年(nián)过(guò)去了,十八岁的(de)董(dǒng)永(yǒng)长成了人见人爱的漂亮小伙(huǒ)子(zi),憨厚实诚,礼貌勤快,谁(shuí)见了谁夸。

  谁料到董永卖(mài)身(shēn)葬父,七仙女在大槐树下情(qíng)深意浓,配了董永,而且现在也住(zhù)到了(le)傅金花家里。

  傅金花一见,气(qì)得(dé)脸色(sè)发青(qīng),想法设法要(yào)拆散(sàn)他(tā)俩,友(yǒu)举故意把丝(sī)搞乱让七仙(xiān)女织(zhī)不成绫(líng),想把七仙女逼走。

  又制造机会(huì)接近董永(yǒng)启乱(luàn),表明自(zì)己(jǐ)心思(sī)。

  说张七姐是不明底细(xì)的(de)外(wài)路(lù)人(rén),留(liú)下她(tā)后(hòu)患无穷。

  说董永若赶(gǎn)走她,和自(zì)己成亲,她(tā)爹会陪送(sòng)很多金银财宝,叫董永一辈子不再受穷。

  傅(fù)金(jīn)花死(sǐ)缠活缠,缠着董永不松手,董永却向傅(fù)金花断然(rán)表(biǎo)示:“张七姐是苦(kǔ)命人(rén),我也是穷苦汉,苦命相(xiāng)连,已定婚(hūn)约(yuē),不(bù)会(huì)改变。

  ”董永对傅金(jīn)花敬而远之,傅金花一缠落了(le)空。

  张七(qī)姐被逼(bī)回天宫后,单剩(shèng)下董永(yǒng)一个人孤苦伶仃地在(zài)寒窑中(zhōng)度日(rì),整天以泪洗(xǐ)面。

  傅金花听到这个消息(xī)后,认为是个千载(zài)难逢的好机会,就(jiù)瞒(mán)着爹娘主动跑到(dào)寒窑中去找(zhǎo)董永(yǒng),表示非董永不嫁,不嫌董永穷(qióng),也不(bù)嫌董永(yǒng)二婚(hūn),死缠着董永不走。

  但(dàn)董(dǒng)永心不为所动,对(duì)张七姐的(de)爱情忠贞(zhēn)不渝,暗地让邻居捎口信给傅员外(wài)。

  傅员外把(bǎ)女(nǚ)儿强行接走(zǒu)了(le),傅(fù)金花二缠也(yě)落了空。

  张七(qī)姐(jiě)被抓(zhuā)上天庭(tíng)后,被玉帝关进(jìn)天牢里反省。

  张(zhāng)七姐整天泪水不干(gàn),日夜(yè)思念董(dǒng)永,后来生(shēng)下了(le)一个男孩(hái),玉(yù)帝知道后(hòu)大怒,扬言(yán)要(yào)将孩儿弄(nòng)死。

<语言凝练和凝炼的区别,凝练和凝炼的区别是什么p>  张(zhāng)七姐痛(tòng)不欲(yù)生,誓与孩(hái)儿共存亡(wáng)。

  王(wáng)母娘娘疼女心切,想方(fāng)设(shè)法瞒着玉(yù)帝,一(yī)面说孩子已(yǐ)死,一面偷(tōu)偷差神(shén)下(xià)凡把(bǎ)孩子放(fàng)到(dào)大槐树下让(ràng)董永领养。

  董永接到孩儿(ér)后,更(gèng)加思(sī)念七姐,把(bǎ)对七姐的一片深情全(quán)放(fàng)到养育(yù)孩子上,又(yòu)当爹又当娘,白天怀抱娇儿(ér),百家讨(tǎo)奶,夜晚抓(zhuā)屎(shǐ)刮尿,暖湿(shī)就干,日子(zi)过得甚(shèn)是(shì)凄苦(kǔ)。

  当张七姐在(zài)天(tiān)牢里听(tīng)到(dào)董永(yǒng)对自己忠贞不渝的(de)爱情事(shì)实(shí)后,决心(xīn)以身(shēn)殉情,从(cóng)此不吃不喝、不言不语、只求(qiú)速死。

  这(zhè)下子可把王母(mǔ)娘娘吓坏了,她避开玉帝,暗地跑(pǎo)到天牢里(lǐ)对七(qī)女(nǚ)儿说:“娘(niáng)为女儿好,把啥法子都(dōu)使尽了,你就是执迷不悟,你放(fàng)着(zhe)逍遥的神仙不当(dāng),放着天宫的清福(fú)不享,放着英俊(jùn)的(de)神仙不嫁,非要下(xià)凡跟那(nà)个穷(qióng)董永,眼睁睁非往穷坑里跳,你给娘(niáng)说最(zuì)后一句话,你到(dào)底(dǐ)要走哪条路?”

  张七姐斩钉截铁地说:“不让我下凡和董(dǒng)永(yǒng)一块(kuài)过日(rì)子,我宁愿去(qù)死。

  ”王母娘娘疼爱亲生(shēng)女儿的心油然而生,不由得哭(kū)着(zhe)说:“我(wǒ)的乖(guāi)女儿,你最小,娘(niáng)也(yě)最疼你(nǐ),你(nǐ)可千万别死,为娘(niáng)一定会想个办法让(ràng)你达到愿望。

  ”王母(mǔ)娘娘自想自劝,认(rèn)为(wèi)七女儿和董永(yǒng)棒打不开,又生(shēng)了孩子,跟他就跟他(tā)吧,总比死了好。

  于(yú)是就(jiù)在(zài)玉帝枕边吹风,说眼(yǎn)不见,心不烦(fán),只当没有这个闺女,一直关着她也(yě)不是个事(shì),引得天庭(tíng)里不少人经常议(yì)论,长久下去对(duì)玉帝的名誉也有影响。

  玉帝想想也是这个道理,他也听说有些神仙经常(cháng)在背(bèi)地嘲笑(xiào)他教(jiào)女无方,家教(jiào)不严,是得赶紧了结此事了。

  于是就默许王母(mǔ)娘娘(niáng)对张七姐(jiě)剥夺仙籍(jí),贬为凡人,打下人(rén)间受苦,总算了结了此事(shì),自己给自己(jǐ)找了(le)语言凝练和凝炼的区别,凝练和凝炼的区别是什么个台阶(jiē)下来了。

  张七(qī)姐的顽(wán)强斗争终于(yú)获得了回(huí)到人间的胜利。

  夫妻俩久别(bié)重(zhòng)逢,喜极而泣,一家三口(kǒu)久久(jiǔ)相拥(yōng),庆幸全家团(tuán)圆,从此过(guò)上了夫妻恩爱、婚姻美满(mǎn)的幸福(fú)生活(huó)。

  董(dǒng)永和(hé)张(zhāng)七姐饮水思源,为(wèi)了感(gǎn)谢大槐(huái)树这个语言凝练和凝炼的区别,凝练和凝炼的区别是什么媒人,于是就(jiù)从大槐(huái)树(shù)下引栽了一棵小槐树(shù)到小董,千百年来,长(zhǎng)成古(gǔ)槐,几枯几荣,至今仍(réng)存,历经沧桑,生机盎然,可供游人观赏(shǎng)。

  董(dǒng)永墓看护(hù)人又在此古(gǔ)槐下引(yǐn)栽了(le)一棵小槐树到董永(yǒng)墓前(qián),此槐树长(zhǎng)出了浑然天成(chéng)的连理枝,使(shǐ)人看(kàn)了都会啧啧称奇(qí),形象地印证了(le)董永和七仙女“在水好(hǎo)似鸳鸯鸟,在地愿(yuàn)做连理枝”的忠贞爱情。

  祭祀(sì)董永的大殿里塑有董永(yǒng)和七仙女(nǚ)并肩端坐的塑像,后代人赞美颂扬他(tā)俩忠贞不渝的美(měi)好(hǎo)爱情。

  民间(jiān)到(dào)处流传着“董(dǒng)永像前拜两拜,白头到老不分开(kāi)”的古话。

  许多热恋的(de)情侣和恩爱(ài)的夫妻都会(huì)专程(chéng)来(lái)参拜(bài)董永和七仙女,都希望得到象他(tā)俩那(nà)样(yàng)的(de)忠贞(zhēn)爱(ài)情(qíng)和美满(mǎn)婚姻。

  综上所述,董永(yǒng)和七仙女(nǚ)的爱情故事结局(jú)还是喜(xǐ)剧!

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