意映卿卿如晤什么意思，意映卿卿如晤读音-橘子百科-橘子都知道

意映卿卿如晤什么意思，意映卿卿如晤读音非练实不食的练实是什么意思，练实指的是什么

　　非(fēi)练实不食的练实(shí)是什么意思，练实指的(de)是什么是(shì)练实(shí)是竹子(zi)开花后(hòu)结的果实的。

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非练实不食的练实是(shì)什么意思，练实指(zhǐ)的(de)是(shì)什么

　　练实是竹子开花(huā)后结的果(guǒ)实。

　　竹实以色白，故名。

　　出自(zì)《庄子·秋水》：“夫鵷鶵，发於南海而飞於北海，非梧(wú)桐不止，非练实不食，非(fēi)醴泉(quán)不饮。

　　”成(chéng)玄英疏：“练实(shí)，竹实也。

　　”练的解释：1、练（練）白绢：素练、江平如练(liàn)、把生丝、麻或布帛煮熟。

　　2、使柔软(ruǎn)洁(jié)白：练漂（“漂”，漂白）。

　　3、反复学习，多次操作：练习、练笔、练操、训练。

　　4、练功(gōng)、经验多，精熟：老练、熟练、干（刵(èr)）练。

　　实的(de)解释：1、实（實(shí)）充满：实(shí)心、充实、虚实。

　　2、符合客观情况，真，真诚(chéng)：实话、实(shí)惠、实际。

　　3、实(shí)践，实行；

　　履(lǚ)行：实体、实施。

　　4、植物(wù)结的果：果实、开花结实、富足。

　　《秋水》是《庄子》中的又一长篇，意映卿卿如晤什么意思，意映卿卿如晤读音用篇首的两个字(zì)作为篇名，中(zhōng)心是讨(tǎo)论(lùn)人应怎样去认(rèn)识外物。

　　全(quán)篇由两大部分组成。

　　前(qián)一部分写北海海神跟河神(shén)的谈话，一问一(yī)答(dá)一气呵成，构成本篇的(de)主体(tǐ)。

　　庄子，姓庄，名周(zhōu)，字子休（亦说(shuō)子沐），宋国蒙(méng)人。

　　他是东周战国中期(qī)著(zhù)名的思想家、哲学家(jiā)和文学家。

　　创立了华夏(xià)重要的哲学学派(pài)庄学，是(shì)继老子之后，战国(guó)时期(qī)道家(jiā)学派的(de)代表人物，是道家学派的主要代表人物之一(yī)。

非练实不食《庄子秋水》中的练实是通假字吗

　　不是(shì)通假字，练实(shí)是指竹子开(kāi)花后结的果实。

　　出自战国庄(zhuāng)子《庄子·秋水》，原文(wén)节(jié)选：

　　惠子(zi)相梁，庄子往见之(zhī)。

　　或谓惠子(zi)曰：“庄子(zi)来，欲代子相。

　　”于是(shì)惠子恐，搜(sōu)于国(guó)中三日三(sān)夜。

　　庄子往见之，曰(yuē)：“南方有(yǒu)扮岩鸟，其名为鹓雏，子知之乎？夫鹓雏发(fā)于南海，而飞于北海；非梧桐不止，非练实意映卿卿如晤什么意思，意映卿卿如晤读音(shí)不食，非(fēi)醴泉不(bù)饮。

　　于是鸱得腐鼠，鹓雏过之，仰而(ér)视(shì)之(zhī)曰：‘吓(xià)！’今(jīn)子欲以子之梁(liáng)国而(ér)吓我(wǒ)邪(xié)？”

　　译文(wén)：

　　惠子在梁国做宰相，庄子前(qián)往(wǎng)看望他。

　　有人对惠子说：“庄(zhuāng)子来梁国，是想取代你做宰(zǎi)相。

　　”于是惠子恐慌起来，在都城内搜寻庄子，整整三(sān)天(tiān)三夜。

　　厅乎御

　　庄子前去见他，说(shuō)：“南方有一种鸟(niǎo)，它的顷此名(míng)字叫鹓(yuān)鶵，你知道它(tā)吗？那鹓(yuān)鶵从(cóng)南海(hǎi)起(qǐ)飞飞到北海去，不是梧(wú)桐树不栖息(xī)，不是(shì)竹(zhú)子的果(guǒ)实不吃，不是(shì)甜美(měi)的泉水(shuǐ)不喝。

　　在此(cǐ)时(shí)猫头鹰拾到一只腐臭的老鼠(shǔ)，鹓鶵从它(tā)面前飞过，鹞鹰仰(yǎng)头看着，发(fā)出‘喝！’的(de)怒斥声(shēng)。

　　现在你也想用你的梁国(guó)相位来威胁我吗(ma)？”

　　扩展资料

　　创作背景(jǐng)：

　　《秋水》选自《庄子·外篇》，是《庄子》中的又(yòu)一长篇(piān)，用篇首(shǒu)的两(liǎng)个字作为(wèi)篇名，中心(xīn)是讨论人应怎样去认识外物。

　　篇之强调(diào)了认识事物的复杂(zá)性，即事(shì)物(wù)本身的相对性和认知(zhī)过(guò)程的变(biàn)异性，指出了认知之不易和准(zhǔn)确判断(duàn)的困难。

　　但(dàn)篇文过分强调了事物变(biàn)化的不定因素，因(yīn)而最终仍只能顺物自(zì)化，返归无为，这便是(shì)庄子的无为思想。

　　主旨赏析：

　　这则故事，辛辣地讥讽了醉(zuì)心于功名富贵者的(de)嘴脸，表(biǎo)现了庄子对功名利(lì)禄的态度。

　　文章善于运用比喻，庄子将(jiāng)自己比(bǐ)作鹓鶵，将惠子比作鸱，把功(gōng)名利禄比(bǐ)作腐(fǔ)鼠，表明自己(jǐ)鄙弃功名利禄的立场和志趣，讽刺了惠子醉心于功名利(lì)禄且无端猜(cāi)忌别人的丑态。

　　作者简介(jiè)：

　　庄子，战国中(zhōng)期思想(xiǎng)家、哲学家和(hé)文学(xué)家(jiā)。