周(zhōu)公吐哺天下归心的意(yì)思是什么意思，周公(gōng)吐哺天下(xià)归心的意思是什么解释是我(wǒ)要像周公一样，像(xiàng)天下英雄一样真诚(chéng)地臣服于我的(de)。

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周公吐哺(bǔ)天下归心的意思是什(shén)么(me)意(yì)思，周公吐(tǔ)哺(bǔ)天下(xià)归心的意思(sī)是什么(me)解释

　　至于“周公赐(cì)养”的典(diǎn)故，据说周公说：“文(wén)王之子，武(wǔ)王之(zhī)弟，成王(wáng)伯(bó)父(fù)，我世上不(bù)轻。

　　不(bù)过(guò)，一(yī)亩(mǔ)三抱头发，一顿饭三吐喂，还怕失(shī)去天下男人。

　　”这也表达了(le)诗人当时的心(xīn)情。

　　曹(cáo)操

　　当你用酒(jiǔ)唱歌的时候，生活如(rú)何(hé)！

　　比如(rú)早(zǎo)晨的(de)露水更难去。

　　慷(kāng)慨而难忘。

　　如(rú)何(hé)解决问(wèn)题？只有杜康。

　　清清紫金，悠闲我的心。

　　但(dàn)为了(le)国王的缘故，我现(xiàn)在一直在思考。

　　你，鹿，吃野苹果。

　　我有(yǒu)个客(kè)人吹(chuī)长笛和笙。

　　我什么时候能修好？

　　忧虑来自于此，无(wú)法割(gē)断。

　　多了莫都钱，徒劳地用香村。

　　戚阔谈旧(jiù)情。

　　月(yuè)亮明(míng)媚，星星稀少(shǎo)，黑喜鹊(què)向南飞。

　　绕着(zhe)树(shù)转三圈(quān)，靠什么树枝？

　　山不厌倦高，海不厌倦深。

　　周(zhōu)公(gōng)推(tuī)，回到世(shì)界(jiè)的中心。

　　《韩世外传》第三卷：“成王将伯秦(qín)（周(zhōu)公之子）赐给鲁国(guó)。

　　周公曰：“去！他的儿子不能成为国(guó)家(jiā)的(de)骄傲。

　　他是根号20等于多少 化简 根号怎么算(shì)文王(wáng)的儿子，武王(wáng)的(de)弟(dì)弟，成王(wáng)的叔叔，他也在(zài)这个世界上。

　　我不(bù)是世界上的(de)光。

　　但是，一次洗(xǐ)澡、三次染发(fā)、一顿饭、三(sān)次喂食(shí)，仍然(rán)害(hài)怕(pà)在这(zhè)个世界上失去一个男人。

　　”

　　为了吸(xī)引来自世界(jiè)各地的人才，周公(gōng)不得不(bù)多(duō)次在洗澡时抱着(zhe)头发(fā)，在一顿饭(fàn)中多次吐(tǔ)出食物。

　　后来，他(tā)用“周公食、一(yī)浴(yù)、三抱、一顿饭、三吐”来表(biǎo)达(dá)他对(duì)人(rén)才的渴求(qiú)和对人才的追(zhuī)求。

周(zhōu)公(gōng)吐哺天下归(guī)心是什么意思

　　首先来看(kàn)“哺”这个字的意(yì)思，是(shì)指嘴中正(zhèng)在咀嚼着食物。

　　那(nà)么“周公(gōng)吐哺(bǔ)”的意思就是，周公吐出(chū)嘴中正在咀嚼着的食物(wù)。

　　“周(zhōu)公吐哺，天下归心”的意思(sī)是我(wǒ)愿如(rú)周公一般(bān)礼贤下士，愿天下的英(yīng)杰真心归顺(shùn)与我。

　　出自曹操(cāo)《短(duǎn)歌(gē)行》：“忧从中来，不可断绝。

　　越陌(mò)度阡，枉(wǎng)用相存(cún)。

　　契阔谈讌，心念旧恩。

　　月明星(xīng)稀，乌基(jī)顷鹊(què)南飞。

　　绕树三匝，何(hé)枝可(kě)依(yī)？山不厌(yàn)高，海(hǎi)不厌深。

　　周公吐哺(bǔ)，天下归心(xīn)。

　　”

　　译(yì)文：

　　我久蓄于怀的忧愤哟(yō)，突然喷涌而出汇成长河(hé)。

　　远方宾客(kè)踏着田间小路，一个个屈(qū)驾(jià)前来探望我。

　　久别重逢欢宴(yàn)畅谈，争(zhēng)着将往日(rì)的情谊诉说。

　　月光明亮星(xīng)光稀疏，一群寻巢乌(wū)鹊向南(nán)飞去。

　　绕树飞(fēi)了(le)三周却没敛翅，哪里(lǐ)才有它们(men)栖身(shēn)之所？高山(shān)不(bù)辞土(tǔ)石才(cái)见巍(wēi)峨，大海不弃涓流才见壮阔。

　　我愿(yuàn)如周公(gōng)一般礼贤下士(shì)，愿天下的英杰真心归(guī)顺与(yǔ)我。

　　《短歌行》是政治性很强的(de)诗(shī)作，主要是(shì)为曹渗祥(xiáng)操当时所(suǒ)实(shí)行的政治路线和政治(zhì)策(cè)略服务(wù)的；然而它(tā)那(nà)政治内容和(hé)意义却完全(quán)熔(róng)铸(zhù)在浓郁的抒情意境之(zhī)中。

　　全诗(shī)充分(fēn)发挥了诗歌的特长(zhǎng)，准确而巧妙地运用了比兴手法，达到寓理于情、以情(qíng)感人的目的(de)丛锋搏。

　　在那个时代，曹操(cāo)就已经能(néng)够按(àn)照抒(shū)情诗的特(tè)殊规律来取得(dé)预期的社会效果，这一创作经(jīng)验是值得后人借(jiè)鉴(jiàn)的。

　　同时因为曹操在当时强调“唯才是举”有(yǒu)一定的进步意义，所(suǒ)以他对“求贤”这一主题所(suǒ)作(zuò)的(de)高度(dù)艺术化的表(biǎo)现，也得到(dào)了历史的肯(kěn)定(dìng)。

　　周公吐哺(bǔ)天下归心的意思是什(shén)么意思，周公吐哺(bǔ)天(tiān)下归心的意思是(shì)什(shén)么解释(shì)是我要(yào)像周公一样(yàng)，像天下英雄一样真诚地臣服于我的。

　　关于周(zhōu)公吐哺天(tiān)下归心的(de)意思是什么(me)意思，周公吐哺天下归心的(de)意(yì)思是什么解释以(yǐ)及周公吐哺天下归心的意(yì)思是什么意思，周公吐哺天下归心的意思是什么(me)呢，周(zhōu)公吐(tǔ)哺(bǔ)天下归心(xīn)的(de)意思是什么解释，周公吐哺天下归心是什么(me)诗，周公吐哺天下(xià)归心指(zhǐ)的是谁(shuí)等问题，小编(biān)将为你(nǐ)整理(lǐ)以下知识：

周公(gōng)吐哺天下归(guī)心的意思是什么意思，周公吐哺天下归心的意(yì)思(sī)是什么解释(shì)

　　至于“周公赐(cì)养”的典故，据说周公说：“文(wén)王之子(zi)，武(wǔ)王(wáng)之弟，成(chéng)王伯父(fù)，我世上不(bù)轻。

　　不过，一亩三抱(bào)头发，一(yī)顿(dùn)饭三吐喂，还(hái)怕(pà)失去天下(xià)男人。

　　”这也表达(dá)了诗人当时(shí)的心情。

　　曹(cáo)操

　　当你用酒唱歌的时候，生活如何！

　　比如早晨的露水更难去。

　　慷慨(kǎi)而(ér)难忘。

　　如何(hé)解决(jué)问(wèn)题？只有杜康。

　　清清紫(zǐ)金，悠(yōu)闲我的(de)心。

　　但为(wèi)了国王的缘故，我现在一直(zhí)在思考(kǎo)。

　　你，鹿，吃野苹果。

　　我(wǒ)有个客人(rén)吹长笛和笙。

　　我什么时候能修好？

　　忧虑来自于此，无法割断。

　　多了(le)莫都钱，徒劳地用(yòng)香村。

　　戚阔谈旧(jiù)情。

　　月亮明媚(mèi)，星星稀少，黑喜鹊向南(nán)飞(fēi)。

　　绕着树(shù)转三圈，靠什(shén)么树(shù)枝？

　　山(shān)不厌倦高(gāo)，海不(bù)厌倦深(shēn)。

　　周公推，回到(dào)世界的中心(xīn)。

　　《韩世外传》第三卷：“成王将伯秦(qín)（周公(gōng)之(zhī)子）赐给鲁国。

　　周公曰：“去！他的儿子不能成(chéng)为(wèi)国家的(de)骄傲。

　　他是文王的儿子，武王的弟(dì)弟，成王的叔叔，他(tā)也在这个世界上。

　根号20等于多少 化简 根号怎么算　我(wǒ)不(bù)是(shì)世界(jiè)上的光。

　　但是(shì)，一次(cì)洗澡、三次染发、一顿饭、三次(cì)喂食，仍(réng)然害怕在(zài)这个世(shì)界上(shàng)失(shī)去(qù)一个男人。

　　”

　　为了(le)吸(xī)引来(lái)自世界各地的(de)人才，周公(gōng)不得(dé)不多次在(zài)洗澡(zǎo)时(shí)抱(bào)着头发，在一顿饭(fàn)中多次吐出食物(wù)。

　　后来，他用“周(zhōu)公食、一浴、三(sān)抱、一顿饭、三(sān)吐(tǔ)”来表达他对(duì)人才的渴(kě)求和对人才的(de)追求。

周公吐哺天下归心是什么意思(sī)

　　首(shǒu)先来看“哺(bǔ)”这个字的意思(sī)，是指(zhǐ)嘴中正在(zài)咀嚼着食物(wù)。根号20等于多少 化简 根号怎么算

　　那么“周公吐哺”的意思就是，周公吐出嘴(zuǐ)中正在(zài)咀嚼着的(de)食物。

　　“周公(gōng)吐(tǔ)哺，天下归心”的意(yì)思是(shì)我愿如(rú)周公一般礼贤下士，愿天下的英(yīng)杰真心归顺与我。

　　出自(zì)曹操《短歌行》：“忧从中来，不可(kě)断绝。

　　越(yuè)陌度阡，枉用相存。

　　契(qì)阔谈(tán)讌(yàn)，心念旧恩。

　　月明星稀(xī)，乌(wū)基顷(qǐng)鹊(què)南飞。

　　绕(rào)树三(sān)匝(zā)，何枝可依(yī)？山不厌高，海不厌深。

　　周(zhōu)公吐哺，天(tiān)下归心(xīn)。

　　”

　　译文(wén)：

　　我(wǒ)久蓄于怀的忧愤(fèn)哟，突然喷涌而出汇成长(zhǎng)河(hé)。

　　远方宾客踏着田间小路，一(yī)个(gè)个(gè)屈驾前来(lái)探(tàn)望我(wǒ)。

　　久别重逢欢(huān)宴畅谈(tán)，争着将(jiāng)往日的(de)情谊(yì)诉说(shuō)。

　　月光明亮星光稀疏，一群寻(xún)巢乌(wū)鹊向(xiàng)南飞去(qù)。

　　绕(rào)树飞了三周(zhōu)却没敛翅，哪(nǎ)里才有它们栖(qī)身(shēn)之所？高山不(bù)辞土石才见巍(wēi)峨，大(dà)海不(bù)弃涓流(liú)才见壮阔。

　　我愿(yuàn)如(rú)周公一般礼(lǐ)贤下士，愿(yuàn)天下的英杰真心(xīn)归顺(shùn)与我。

　　《短歌行》是政治(zhì)性(xìng)很强的诗(shī)作，主要是为曹渗(shèn)祥操当时所实(shí)行的政治路线和政治策略服务的；然而它那(nà)政治内容和意义却(què)完全熔铸在浓郁的(de)抒情意境之中。

　　全(quán)诗充分(fēn)发挥了诗歌的(de)特(tè)长(zhǎng)，准确而巧妙地运用(yòng)了比兴手法，达(dá)到寓理于情、以(yǐ)情感人(rén)的目的(de)丛锋搏。

　　在那个时代(dài)，曹(cáo)操(cāo)就已经能够(gòu)按照抒(shū)情诗的特(tè)殊规律来取得预(yù)期的社会效果(guǒ)，这一创作经验是值得后人借(jiè)鉴的。

　　同时因为曹操在当(dāng)时强调“唯(wéi)才(cái)是(shì)举(jǔ)”有一定(dìng)的进步意义(yì)，所(suǒ)以他对“求贤”这一主题所(suǒ)作的(de)高度艺术化的表(biǎo)现，也得到了(le)历史的肯(kěn)定。

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