手握(wò)日月摘星辰,世间无我这般人，李(lǐ)白(bái)的诗一(yī)剑霜(shuāng)寒十四州(zhōu)是手(shǒu)握日(rì)月摘星辰全诗内容是：危(wēi)楼高百尺，手可摘星辰(chén)的。

　　关(guān)于手握日月(yuè)摘(zhāi)星辰,世间无(wú)我这(zhè)般人(rén)，李(lǐ)白的(de)诗一剑霜寒(hán)十四州(zhōu)以及手握日月摘星辰,世间无我这般人，李白最(zuì)霸气的十首诗，李白的(de)诗一剑霜寒十四州(zhōu)，少年自当扶摇上(shàng),揽星衔(xián)月(yuè)逐日光，李白诗词将进酒等问(wèn)题，小编将(jiāng)为(wèi)你整理以下知(zhī)识(shí)：

手(shǒu)握日月摘星辰,世间无(wú)我这般人，李白(bái)的诗一剑霜寒(hán)十四州

　　危楼高百尺，手可摘星(xīng)辰。

　　不敢高声语，恐惊天(tiān)上(shàng)人。

　　出自唐代李白《夜宿山(shān)寺》。

　　译文(wén)：

　　山上寺院好似有百丈之高，站在(zài)上(shàng)边仿佛都能摘下(xià)星辰。

　　不敢高声说话(huà)，唯(wéi)恐惊(jīng)动(dòng)了天上的仙(xiān)人。

　　注释：

　　1、宿：住，过夜。

　　2、危楼：高楼，这(zhè)里指(zhǐ)山顶的(de)寺庙(miào)。

　　危：高。

　　3、百尺(chǐ)：虚指(zhǐ)，不是实(shí)数，这里形容楼很高(gāo)。

　　4、星(xīng)辰(chén)：天上(shàng)的星星(xīng)统称(chēng)。城野医生是哪里的品牌，城野医生是什么品牌

　　5、语：说话(huà)。

　　6、恐：唯(wéi)恐，害怕。

　　惊：惊动。

　　赏析：

　　这(zhè)是一首纪游写景的短(duǎn)诗。

　　诗的(de)内(nèi)容记录(lù)了李(lǐ)白夜(yè)游(yóu)寺(sì)庙(miào)的有趣经历。

　　全诗没(méi)有一个生僻字，从(cóng)头到尾用(yòng)“夸张”的手法，形象而又逼真地(dì)写出了(le)山寺之奇高，星夜之奇妙。

　　 “危楼(lóu)高百尺，手可(kě)摘(zhāi)星辰。

　　”这两句是写山寺之高。

　　第(dì)一句正面描绘(huì)寺楼的峻峭挺拔、高耸入云。

　　发端(duān)一个“ 危 ”字，倍显(xiǎn)突兀醒(xǐng)目，与“高”字在同句中的巧(qiǎo)妙组合，就确切(qiè)、生动、形象地将山寺屹立(lì)山巅、雄视寰宇的非凡气势(shì)淋漓尽致地描摹了出来。

　　次句以极(jí)其夸(kuā)张的技法来(lái)烘(hōng)托山寺(sì)之高耸(sǒng)云(yún)霄。

　　字字将读者的审美视线引向(xiàng)星汉灿烂的(de)夜(yè)空，非但没有“高处不胜寒”的感慨，反给人旷阔感，以星夜的美丽(lì)引起人们对高耸入云的“危楼”的向(xiàng)往。

　　 “不敢(gǎn)高声(shēng)语，恐惊天上人。

　　”两(liǎng)句，“不(bù)敢”写出(chū)了作者(zhě)夜临“危楼”时的心理(lǐ)状态，从诗人“不(bù)敢”与深“怕(pà)”的心(xīn)理中，读者完全可以想象到“山寺(sì)”与“天上(shàng)人(rén)”的相距之近，这样(yàng)，山(shān)寺之高也就不言(yán)自明了。

　　 诗(shī)人用(yòng)夸张的(de)艺(yì)术手(shǒu)法(fǎ)，描绘了山(shān)寺的高(gāo)耸(sǒng)，给人(rén)以丰富的联想。

　　山上(shàng)的这座(zuò)楼好像有一(yī)百尺高，诗人站在楼(lóu)顶就(jiù)可以用手摘下天(tiān)上的星星。

　　在这(zhè)儿都不敢大声说(shuō)话，唯(wéi)恐惊(jīng)动了(le)天上的仙人。

　　 此诗(shī)语言(yán)自然朴素，却形(xíng)象逼真。

　　全诗(shī)无(wú)一生(shēng)僻(pì)字，却字(zì)字(zì)惊(jīng)人，堪称“平字见(jiàn)奇(qí)”的绝世佳(jiā)作。

　　诗(shī)人借助大胆想象，渲(xuàn)染山(shān)寺之奇高，把山寺(sì)的高(gāo)耸和夜晚的恐(kǒng)惧写的(de)很逼真，从而将一(yī)座几(jǐ)乎不可(kě)想象的宏伟建筑展(zhǎn)现在读者面前，给人身临其境的感觉。

　　摘星(xīng)辰(chén)、惊(jīng)天人(rén)，这些仿佛(fú)是童稚的(de)想法(fǎ)，被(bèi)诗人信手拈来，用入诗中，让人顿(dùn)感(gǎn)情趣盎然，有返璞归真之妙。

　　 李白(bái)的诗风豪放雄(xióng)健，想象极其丰富，语(yǔ)言自然婉转，音(yīn)律(lǜ)富于变化而又(yòu)和谐统一(yī)，具有(yǒu)浓郁(yù)的浪漫主义(yì)色(sè)彩。

　　此诗寥寥数笔(bǐ)，就酣畅淋漓地表现出(chū)了人在(zài)高处的愉悦(yuè)、豪放、可(kě)爱、率直。

　　创作背景：

　　这首《夜宿山寺》，一般(bān)认(rèn)为是李白的作品(pǐn)，在(zài)湖(hú)北省黄梅县(xiàn)所作(zuò)，写的是黄梅县蔡山峰顶山的江(jiāng)心寺(sì)。

　　但还有多篇题(tí)目与内(nèi)容均(jūn)与此诗相近的诗歌传(chuán)世，如《题峰顶寺(sì)》中“夜(yè)宿峰顶寺，举手扪(mén)星辰。

　　不敢高声(shēng)语，恐(kǒng)惊天上人(rén)”（译文(wén)：夜间住在峰顶(dǐng)寺内，一举手就(jiù)可以摸到天上的星星。

　　不(bù)敢高声说话，唯(wéi)恐声音(yīn)太城野医生是哪里的品牌，城野医生是什么品牌大(dà)会惊动天上的神仙）等(děng)，其作者(zhě)署(shǔ)名也相当复杂，有李白、王禹偁、杨亿、晏殊、孟观(guān)等多(duō)种说法(fǎ)。

　　作者简介(jiè)：

　　李(lǐ)白（701—762年），字(zì)太白，号青莲居士。

　　是屈(qū)原之后最具个(gè)性特色、最伟大的(de)浪漫主义诗人。

　　有“诗仙(xiān)”之美誉，与杜甫并称“李杜(dù)”。

　　其诗以抒情为主，表现出蔑(miè)视权贵(guì)的傲岸精(jīng)神，对人(rén)民(mín)疾苦表示同情，又(yòu)善(shàn)于描绘自(zì)然景色，表达对祖国(guó)山河的(de)热(rè)爱。

　　诗风雄(xióng)奇豪放(fàng)，想像丰富，语(yǔ)言(yán)流转自然，音律和谐多(duō)变，善于从民间文艺和(hé)神(shén)话传说中(zhōng)吸取营(yíng)养(yǎng)和素(sù)材(cái)，构成其(qí)特(tè)有的瑰玮绚(xuàn)烂(làn)的色彩，达到盛唐(táng)诗(shī)歌艺术的巅峰。

　　存世诗文千(qiān)余篇(piān)，有(yǒu)《李(lǐ)太(tài)白(bái)集》三十卷。

手握(wò)日月摘星辰全诗？

　　该句出(chū)自家三少的作品《神印王座》伊莱(lái)唯乱闹克斯说出的诗句，全诗如下：

　　手握日月摘(zhāi)星(xīng)辰 , 世间(jiān)无我这(zhè)般人(rén)。

　　脚踏阴阳定(dìng)乾坤 , 荒古(gǔ)至今我(wǒ)为(wèi)尊。

　　译文(wén)：

　　双手的(de)力量可以握住(zhù)太阳月亮和星(xīng)星，人世间再(zài)也没有(yǒu)第二个似(shì)我这样(yàng)的人。

　　双脚(jiǎo)一边踏(tà)阴一边(biān)踏阳可(kě)以扭定(dìng)乾坤，从荒古(gǔ)到(dào)如(rú)今(jīn)只有我足够称尊称王。

　　扩(kuò)展资(zī)料：

　　伊莱(lái)克斯(sī)原(yuán)是圣魔大陆辉煌年代的(de)光明之子(zi)，被龙皓(hào)晨(chén)和(hé)采儿(ér)的感情(qíng)所悟，最终指罩(zhào)将永恒之心给了龙(lóng)皓(hào)晨使其复(fù)活(huó)，离开了(le)圣魔大陆(lù)的位面。

　　神识碎(suì)片来到斗罗大(dà)陆(lù)，于星(xīng)斗大森(sēn)林(lín)和霍雨(yǔ)浩相遇，继而帮助(zhù)霍雨浩斩杀死神使者，助霍雨(yǔ)浩收复噬灵刻刀，将其(qí)净化为生灵(líng)之金(jīn)，神识(shí)寄宿(sù)于(yú)霍雨浩的生(shēng)灵(líng)之眼。

　　因(yīn)为万载寒冰(bīng)玉(yù)髓床导(dǎo)致(zhì)霍雨浩体(tǐ)内雪丹(dān)被点燃而燃烧(shāo)神识碎片(piàn)将雪帝转化为(wèi)魂灵后死亡，化(huà)为陪颂霍雨浩(hào)的第三(sān)武魂。

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