无丝(sī)竹之乱耳的之是什(shén)么用法，无丝竹之(zhī)乱耳的之是(shì)什(shén)么词性是助词，用(yòng)在主谓(wèi)间，取消句子的(de)独立性；“无丝竹(zhú)之乱耳”全句译为：没有嘈杂的音乐扰乱(luàn)双耳的。

　　关于无(wú)丝竹之乱耳的(de)之是什么用法，无(wú)丝(sī)竹(zhú)之乱耳(ěr)的(de)之是什么词(cí)性以及无丝(sī)竹之乱耳的之是什么用法(fǎ)？，无丝竹之乱耳的之是什么意(yì)思？，无丝(sī)竹(zhú)之乱耳的之是什么(me)词性，无丝竹之(zhī)乱(luàn)耳中的(de)之，无丝竹(zhú)之乱(luàn)耳的之(zhī)怎么翻译等问题，小(xiǎo)编将为你整理以下知识：

无丝竹之乱(luàn)耳的之是什么用法，无丝竹之乱耳的之(zhī)是什么词性

　　“无丝竹之乱耳”全(quán)句译为(wèi)：没有嘈杂的音乐扰乱双耳。

　　出自刘(liú)禹锡的《陋室铭》。

　　全文(wén)短短八十一字，作者(zhě)借(jiè)赞美(měi)陋室抒写自己(jǐ)志行高洁，安贫(pín)乐道，不与世俗(sú)同流(liú)合污的(de)意(yì)趣。

　　⒈名：名词活用动词，出名(míng)。

　　例句：山不在高，有仙则名(míng)

　　⒉灵：形容词活用为动词，显出有灵气。

　　例句：水不在(zài)深，有龙(lóng)则灵

　　⒊馨：名词活用为动(dòng)词，有了芳馨(xīn)。

　　例句：斯是陋室，惟吾德馨(xīn)

　　⒋乱：形容词(cí)的使动(dòng)用法，使……受到扰乱。

　　例句：无(wú)丝竹之乱耳(ěr)

　　⒌劳(láo)：形容词的使(shǐ)动用(yòng)法，使……感到(dào)劳(láo)累。

　　例句：无案牍之劳(láo)形

　　⒍上：方位(wèi)名(míng)词作动(dòng)词(cí)，蔓上(shàng)。

　　例句：苔痕上阶绿

　　⒎绿(lǜ)：形容(róng)词(cí)作动词(cí)，变绿。

　　例句(jù)：苔(tái)痕上(shàng)阶绿

　　⒈无案(àn)牍之劳形（形：身(shēn)体；

　　今(jīn)常用义为：样子(zi)）

　　⒉惟吾德馨（馨：品德高(gāo)尚；

　　今义为：芳香．）

　　⒊谈笑有鸿儒(rú)（鸿：大，渊(yuān)博；

　　今(jīn)义为(wèi)：鸿雁，书信．）

　　⒋无(wú)丝竹之乱耳(ěr)（丝竹：琴瑟箫笛等(děng)管弦乐(lè)器，这里指(zhǐ)奏乐乐(lè)器的声音；

　　今义为：丝绸和竹(zhú)子(zi)）

　　5.可以调素(sù)琴（调：弹(dàn)奏(zòu)；

　　今义(yì)为：调解）

之有什么意思文言(yán)文(wén)

1. 文言文中(zhōng),之有什么意思

　　 之

　　 释(shì)义 zhī

　　 ①到……去。

　　《为学》：“吾欲~南海(hǎi)。

　　”

　　 ②指示代词，相当于“这(zhè)个(gè)”、“这”、“这(zhè)种”等。

　　《廉(lián)颇蔺相如列传》：“均~二策，宁许以负秦曲(qū)。

　　”

　　 ③第三人称代词，相当于(yú)“他(tā)”、“它(tā)”、“它们(men)”、“他们(men)”等(děng)。

　　《论积贮疏(shū)》：“罩山游生~有时而用(yòng)~无度。

　　”《郑伯克段于鄢》：“爱(ài)共叔段，欲立~。

　　”

　　 ④指代说话者(zhě)本人(rén)或听话者的(de)对(duì)方。

　　《捕蛇者(zhě)说》：“君将(jiāng)哀而生~乎(hū)？”

　　 ⑤第二人称代词(cí)，相当于“你”、“您(nín)”。

　　《汉书(shū)？蒯通(tōng)传》：“窃闵公之将死，故(gù)吊~。

　　”

　　 ⑥用在定语和中(zhōng)心词之间，表示修(xiū)饰、领属的关(guān)系，相当于“的”。

　　《邵公谏厉王弭(mǐ)谤》：“防(fáng)民~口(kǒu)，甚于防川。

　　”

　　 ⑦用在主(zhǔ)谓之间，取消句子独立性，一般不必译出。

　　《师(shī)说(shuō)》：“师(shī)道~不传也久矣(yǐ)。

　　”

　　 ⑧定(dìng)语(yǔ)后置的标志。

　　《劝学》：“蚓(yǐn)无爪牙~利。

　　”

　　 ⑨补语的标志。

　　用在中心词（动词(cí)、形容词）和补语之间，可译作“得”。

　　《捕(bǔ)蛇者说(shuō)》：“未若(ruò)复吾赋不幸~甚也。没有港口是永远的停留的寓意是什么 集装箱到港口可以停留多长时间

　　”

　　 ⑩用(yòng)宾语前(qián)置的(de)标志(zhì)。

　　《师(shī)说》：“句读~不知。

　　”

　　 ⑾用(yòng)在表示(shì)时间的副词后，补(bǔ)足音(yīn)节(jié)，没(méi)有实义。

　　《赤壁之(zhī)战》：“顷~，烟(yān)炎张天。

　　”

　　 ⑿用在“前”、“后”、“内”、“外(wài)”等词(cí)语和它们的修饰语之间，表示对方位(wèi)、时间、范(fàn)围等(děng)的限制。

　　《教战(zhàn)守策(cè)》：“数十年(nián)~后，甲兵(bīng)顿弊。

　　”

2. 文言文中的 之(zhī) 有什(shén)么 意思

　　 解(jiě)析： 用(yòng)作代(dài)词，分几种情(qíng)况： （一）可(kě)以代人、代物、代(dài)事。

　　代人多是第三人称。

　　译为(wèi)"他"（他们(men)）、"它"（它们）。

　　作宾语或兼语，不(bù)作主语。

　　 例如： 作《师说》以贻之。

　　（《师说》，代人，作宾(bīn)语。

　　） 輮使之然也(yě)。

　　（《劝学(xué)》，代(dài)物，作(zuò)兼(jiān)语(yǔ)。

　　） 人非生(shēng)而知(zhī)之(zhī)者。

　　（《师说》，代事(shì)理，作唯岁(suì)宾语。

　　） （二）指(zhǐ)示代词(cí)，表近指。

　　可译为"这"，通(tōng)常作复指性定语(yǔ)。

　　如： 均之(zhī)二策。

　　（《廉颇蔺相如(rú)列传》） 2.用作助词，也分几种情况(kuàng)： （一）结构助词(cí)，定语的标志。

　　用在定语和中(zhōng)心语（名(míng)词(cí)）之(zhī)间，可译"的"，有的可不(bù)译。

　　如： 若(ruò)能以(yǐ)吴、越(yuè)之众与(yǔ)中国抗衡。

　　（《赤(chì)壁之战》） 道之所存，师之所存(cún)也（《师说(shuō)》） （二）结构(gòu)助词，补语的标志。

　　用在中心语(yǔ)（动(dòng)词、形容词(cí)）和补语之间，可译为(wèi)"得(dé)"。

　　如(rú)： 古人(rén)之观于天地、山(shān)川、草木、鸟兽(shòu)，往往有(yǒu)得，以(yǐ)其求思之深(shēn)而无不在也(yě)。

　　（《游褒禅山(shān)记》） （三）结构助词，宾(bīn)语前置的标志。

　　用在(zài)被提前的宾语之后，动词谓(wèi)语或(huò)介词之前(qián)，译时应省去。

　　如： 宋(sòng)何(hé)罪之(zhī)有？（《公输》，即(jí)"宋有何罪"） （四(sì)）结构助词。

　　当主谓短语在(zài)句中作为主(zhǔ)语(yǔ)、宾语或一个分句时，"之"用(yòng)在主语和谓(wèi)语之间，起取消句子独立性的作用，可(kě)不译(yì)。

　　译时也(yě)可省去。

　　如： 师道之不(bù)传(chuán)也(yě)久矣！欲人之无惑也难矣(yǐ)！（《师说》） 悍吏之来(lái)吾(wú)乡，叫嚣乎东(dōng)西。

　　（《捕(bǔ)蛇者说》） 孤之有孔明，犹鱼之有(yǒu)水(shuǐ)也(yě)。

　　（《隆中对》） （五）音节助词。

　　用(yòng)在形容(róng)词、副(fù)词(cí)或某些动词(cí)的(de)末尾，或用在三个字之间，使之凑成(chéng)四个字(zì)，只起调整音(yīn)节(jié)的作用，无义，译时应(yīng)省去。

　　如： 顷之(zhī)，烟(yān)炎张天(tiān)。

　　（《赤壁(bì)之战(zhàn)》） 毛(máo)先生以(yǐ)三寸之(zhī)舌，强于百万(wàn)之师。

　　（《毛(máo)遂自荐(jiàn)》）

3. 在文言文中(zhōng)之(zhī)有(yǒu)哪些意(yì)思

　　 之

　　 一、代词(cí)

　　 1、人称代词，译作“他”、“她”、“他们”

　　 ①公与(yǔ)人乘，战于(yú)长勺。

　　（《曹刿(guì)论战》）

　　 ②陈(chén)胜(shèng)佐之，并杀(shā)两尉。

　　（《陈涉世家》）

　　 ③孔文子(zi)何以(yǐ)谓之“文”也？（《十(shí)则》）

　　 ④醒侯故使之问(wèn)之。

　　（《扁(biǎn)鹊见蔡醒公》）

　　 2、指示代词，指代事(shì)物，译作“它”、“它们”或直译事物(wù)名(míng)称。

　　 ①学而时之，不亦说(shuō)乎？（《十则》）

　　 ②屠自后断其(qí)股，亦毙(bì)之(zhī)。

　　（《狼》）

　　 ③子曰：默而识之(zhī)物销，学而不(bù)厌(yàn)，诲(huì)人不倦。

　　（《十(shí)则》）

　　 ④鬼问(wèn)：“汝复谁？”定(dìng)伯诳之。

　　（《宋定伯(bó)捉鬼》）

　　 ⑤复投之，后狼(láng)止而(ér)前狼又至。

　　（《狼》）

　　 二、助(zhù)词(cí)：

　　 1、结构助词，译作“的”

　　 ①君(jūn)之病在肠胃，不(bù)治将益深。

　　（《扁鹊(què)见蔡桓公(gōng)》）

　　 ②以君(jūn)之力，曾(céng)不能损(sǔn)魁父之丘。

　　（《愚公移山》）

　　 ③予尝求古仁人之心。

　　（《岳阳楼记》）

　　 ④南(nán)面(miàn)而制秦，尚何取(qǔ)鸡鸣狗盗之力哉？（《读(dú)孟尝君传(chuán)》）

　　 ⑤叩石垦壤(rǎng)，箕畚(běn)运于渤海之尾。

　　（《愚公移山》）

　　 2、结构语气(qì)助词，放在主谓(wèi)之间(jiān)，取(qǔ)消句子独立性。

　　 ①医之(zhī)好治不病以(yǐ)为(wèi)功。

　　（《扁鹊见蔡桓(huán)公》）

　　 ②在骨髓(suǐ)，司命(mìng)之所(suǒ)属，无奈何也(yě)！（《扁鹊见(jiàn)蔡桓公》）

　　 ③虽我之死，有子存(cún)焉。

　　（《愚公移山》）

　　 ④日(rì)月之(zhī)行，若出其中。

　　（《观沧海》）

　　 ⑤予独爱莲之(zhī)出淤泥(ní)而不染。

　　（《爱(ài)莲说》）

　　 3、语气助词，凑足音(yīn)节。

　　 ①公将鼓之。

　　（《曹刿论(lùn)战(zhàn)》）

　　 ②久(jiǔ)之，目似暝，意暇甚。

　　（《狼(láng)》）

　　 ③怅恨久之。

　　（《陈涉(shè)世家》）

　　 ④顷之，贼二十余骑四面集，步行(xíng)负(fù)弓(gōng)矢从者(zhě)百许人。

　　（《大铁椎传》）

　　 4、结(jié)构助词(cí)，提前宾语的标志。

　　 ①菊之爱，陶后鲜有(yǒu)闻。

　　（《爱(ài)莲说(shuō)》）

　　 ②何陋之有？（《陋室铭(míng)》）

　　 ③宋(sòng)何(hé)罪之有？（《墨子(zi).公(gōng)输》）

4. 文言文中之有(yǒu)几(jǐ)种意思

　　 一、作(zuò)助词用。

　　 主要用法有四种类型： 1、结(jié)构(gòu)助(zhù)词。

　　相(xiāng)当于现(xiàn)代汉语“的”，放在定语(yǔ)和中(zhōng)心语(yǔ)之(zhī)间，作定语的标志。

　　 其格(gé)式(shì)为：定语+之+中心语。

　　 例如(rú)： ①故时有物外(wài)之趣(qù)。

　　 （沈复(fù)《幼时记趣》）译：物体本身(shēn)以外的乐(lè)趣。

　　 ②于厅(tīng)事(shì)之东北角(jiǎo)。

　　 （林嗣环(huán)《口(kǒu)技》） 译：在(zài)客厅的东北角(jiǎo)。

　　 ③水(shuǐ)陆草(cǎo)木之花。

　　 （周(zhōu)敦颐《陋(lòu)室金铭(míng)》）——各(gè)种(zhǒng)草木的花。

　　 ④览(lǎn)物之情，得无(wú)异乎？（范(fàn)仲淹《岳阳楼记》）译：（他们）观(guān)赏自然景物后的感(gǎn)情 ⑤忘(wàng)路之远近。

　　 （陱渊明《桃花(huā)源记》）译：忘(wàng)记了路的远近。

　　 ⑥明有奇巧人……能以径寸(cùn)之木。

　　 （魏学伊《核舟记(jì)》）译(yì)：直径(jìng)一(yī)寸(cùn)的木头。

　　 ⑦菊之(zhī)爱，陱后鲜(xiān)有闻(wén)。

　　 （陱(jū)渊(yuān)明《桃花源记(jì)》）译：对于菊花的爱好。

　　 2、用在(zài)主谓之间，取(qǔ)消句子(zi)独立性，使原来的主(zhǔ)谓句(jù)成为句子成分或(huò)复句的成分(fēn)。

　　 不(bù)必译出。

　　 其格式为：主(zhǔ)语+之+谓语。

　　 例如(rú)： ①予独爱莲之出(chū)淤泥而不染。

　　（刘(liú)禹锡《爱莲说》）译：我唯独爱莲花的从淤泥中长出(chū)而(ér)不受到沾染。

　　 ②无丝竹之乱(luàn)耳，无(wú)案牍(dú)之劳形。

　　（刘(liú)禹锡《陋室(shì)铭》）译：这里没有嘈杂的音乐声(shēng)侵扰耳鼓。

　　 ③予(yǔ)谓菊，花之隐逸者也。

　　（刘禹锡《陋室铭(míng)》）译：我认为菊花(huā)是(shì)花是的隐士。

　　 ④大道(dào)之行也。

　　（《大道之行也》礼记(jì)）译：当(dāng)政(zhèng)治上最高理(lǐ)想实施(shī)的(de)时候。

　　 3、用在不及物动(dòng)词、形容词或(huò)时间副词(cí)后起协调音节、舒(shū)缓语气作(zuò)用(yòng)。

　　不必译出。

　　 例如： ①公将鼓之(zhī)。

　　（左秋明《曹(cáo)刿论战》）译：鲁(lǔ)庄(zhuāng)公将(jiāng)要击鼓进攻了。

　　 ②久之，目似暝，意暇(xiá)甚。

　　（蒲松龄(líng)《狼》）译：时间长(zhǎng)了， 4、宾语前置标志。

　　 通常出现在疑问句中，疑问(wèn)代词(cí)作宾(bīn)语时，放在动词(cí)谓语前。

　　 其格式为：宾语+之+谓语。

　　 例如： ①孔(kǒng)子云：“何陋(lòu)之有？” （刘禹(yǔ)锡《陋室铭》）译(yì)：孔子说：“有什(shén)么简陋的呢？“ ②宋何罪之有？（墨子《公输》）译：宋(sòng)国(guó)有(yǒu)什么罪呢？ 动词“有”，宾(bīn)语“陋”、“何罪”，借“之”帮助，把宾语(yǔ)“陋(lòu)”“何(hé)罪(zuì)”从动词“有(yǒu)”后面提到动词前面。

　　这个(gè)“之”只是提宾(bīn)标志，无实(shí)在意义。

　　 按(àn)现代(dài)汉语的(de)说法，“何(hé)陋之有(yǒu)？”即为“有(yǒu)何陋(lòu)？” “宋何(hé)罪之有？”即为“宋(sòng)有何罪？”。

　　 5、定语后置(zhì)标志。

　　 为(wèi)了强调(diào)定语，常把定语放在中心语(yǔ)的后面。

　　例(lì)如(rú)： 马之千里(lǐ)者。

　　 （韩愈《马说》）译：日行千里的马，一顿有时吃完一石粮食(shí)。

　　 二、作代词用： 1、人称代词，相当(dāng)于现代(dài)汉语“我”、“他们(men)”、“她们”、“它”、“它们”。

　　 例如： ①具答之(zhī)。

　　（陱(jū)渊明《桃(táo)花源记(jì)》）译(yì)：渔人详尽地回答了(le)他们。

　　 之(zhī)：代(dài)指(zhǐ)桃花源人。

　　 ②亲戚畔之（孟子《得道多助，失道寡(guǎ)助》）译：亲戚背叛反对(duì)他。

　　 之：代指道的君主。

　　 ③彼竭我盈(yíng)，故克之(zhī)。

　　 （左秋明《曹刿论战》）译：所(suǒ)以战胜了他们。

　　之：代(dài)指齐(qí)国军队。

　　 ④又数刀毙之。

　　（蒲松龄《狼》）译：杀(shā)死了狼(láng)。

　　 之(zhī)：代指狼。

　　 ⑤箬(ruò)篷(péng)覆之(zhī)。

　　 （魏学伊《核舟记》）译(yì)：用箬篷叶做(zuò)成的船(chuán)篷覆盖在上面。

　　之：代指船舱。

　　 ⑥闭之，则右刻“山高月小，水落没有港口是永远的停留的寓意是什么 集装箱到港口可以停留多长时间石(shí)出”。

　　（魏学伊《核舟(zhōu)记》）译：关上窗户。

　　 之：它，代指(zhǐ)窗户(hù)。

　　 2、指示代词(cí)，相当于现代汉语“这”、“这(zhè)样”“这……事(shì)”、“那”、“那样”等。

　　 例如： ① 渔为甚异之。

　　（陱渊明《桃花源记》）译：渔(yú)为非常惊异这(zhè)件事。

　　 之：代指(zhǐ)桃花源的情景(jǐng)。

　　 ② 南阳刘子骥(jì)，高尚士也(yě)，闻之。

　　 （陱渊明《桃花源记》）译(yì)：听说了(le)这件事。

　　之：代指桃花源事。

　　 ②曾(céng)不能损魁父之丘（列子《愚公移山(shān)》）译：还不能挖掉魁(kuí)父这(zhè)样的小山。

　　 三、作(zuò)动词用，相当于“到”、“往(wǎng)”、“去(qù)”： 例如： ①辍耕之垄(lǒng)上。

　　 （《史记陈涉世家》）译(yì)：他(tā)停止耕(gēng)作，到(dào)田埂上休息(xī)。

　　 ②杜少府之(zhī)任蜀州 译：到(dào)蜀(shǔ)州(zhōu)上任。

　　 ③又间令吴(wú)广(guǎng)之(zhī)次所(suǒ)旁(páng)丛祠中。

　　（《史(shǐ)记陈涉世家》）译(yì)：到驻地旁的丛(cóng)林里的神庙中。

5. "之"字(zì)在文言文中有哪(nǎ)些意思

　　 "之"字(zì)在文言文(wén)中有到、去、的意思，词性不同意思不同。

　　 "之"字在(zài)文言文中用法：

　　 1、“之(zhī)”作代词用

　　 (1)执策而临之，曰：“天(tiān)下无马。

　　”（《马说》）

　　 (2)名之者谁？山之僧智仙(xiān)也。

　　（《醉翁亭(tíng)记》）

　　 当“之(zhī)”用(yòng)在动(dòng)词的后面，“之”的用法(fǎ)为代词。

　　可以代人(rén)、代物、代(dài)事(shì)。

　　代人多是第三人称，译为“他”（他们(men)）。

　　作宾语或(huò)兼语，不作(zuò)主语。

　　 2、“之”作动(dòng)词用

　　 (1)吾(wú)欲之南海，何如(rú)？（《蜀(shǔ)鄙二(èr)僧》）“之”是到，去的

　　 (2)送(sòng)孟浩然之(zhī)广(guǎng)陵（《送孟浩然之(zhī)广陵》）“之”是到，去(qù)的

　　 “之”用作动(dòng)词也(yě)是有规律可循的。

　　动词“之”的后面一般会跟一个地点名词，前面有人名或人称(chēng)代词，整个句子合起来应(yīng)为“某人去(qù)某(mǒu)地”的(de)句(jù)式。

　　 3、“之”作助词用(yòng)

　　 (1)“之”作结构助词“的”解。

　　 见藐小(xiǎo)之物必细察其纹理，故时(shí)有物外之趣(qù)。

　　（《童趣(qù)》）

　　 关关雎鸠，在河之洲(zhōu)。

　　（《关雎》）

　　 结构助(zhù)词，定语的(de)标志(zhì)。

　　当“之(zhī)”后面的一个(gè)词是名词（如“趣(qù)”、“洲(zhōu)”、“狱”、“意”、“地”）或名词性(xìng)短语（如(rú)“一(yī)毛”）时，“之”作结构(gòu)助词“的”解(jiě)，有(yǒu)的可不(bù)译(yì)。

　　 (2)“之”用于主谓之间，不(bù)译(yì)。

　　 徐公(gōng)不(bù)若君之(zhī)美也。

　　（《邹忌讽齐王纳谏》）

　　 子(zi)非鱼，安(ān)知(zhī)鱼(yú)之乐？（《庄子(zi)与惠子游于濠梁》）

　　 结构(gòu)助词(cí)。

　　当“之(zhī)”用在一个名词或代(dài)词（主(zhǔ)语）和一个动(dòng)词或形容词（谓语）之间时，起取消句子独立性的(de)作用，可不译。

　　 (3)“之(zhī)”起调节音(yīn)节作用，不译。

　　 辍耕之垄上，怅恨久之(zhī)。

　　（《陈涉世家(jiā)》）

　　 音节助词。

　　用在形容(róng)词、副(fù)词或某(mǒu)些动词的末尾，或用(yòng)在三个字(zì)之间，使之(zhī)凑(còu)成四(sì)个字，只起调整(zhěng)音节的作用，无义，译时应省去。

　　 扩展资料：

　　 "之"常见含义：

　　 1、到(dào)，往。

　　【现(xiàn)代汉语解(jiě)释】

　　 2、第(dì)三人称代(dài)词，译为“他”（他们(men)）、“它”（它们(men)）。

　　作宾语或兼(jiān)语(yǔ)，不作主语。

　　 3、指(zhǐ)示代词，这(zhè)。

　　 4、活用为第一人称，我(wǒ)。

　　 5、可用于宾语前置(zhì)句复代指宾语，用于(yú)动词之(zhī)后。

　　 6、结(jié)构助(zhù)词，相当(dāng)于“的”。

　　 7、结(jié)构助(zhù)词(cí)，宾语前置的标志。

　　 8、结构助(zhù)词，用在主语和谓语(yǔ)之间，起取消句子独立(lì)性的作用。

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