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世(shì)界四大文化名(míng)人是哪4个,世界四(sì)大文化名人不包(bāo)括谁

  世界四大文化名人包括屈原、哥白尼、弗朗索瓦·拉伯雷、威廉·莎士比(bǐ)亚。世界四(sì)大文化名人

  1953年(nián)在赫(hè)尔辛基颁(bān)布了四位世(shì)界文化名(míng)人。

  他(tā)们是中国的屈原,波兰(lán)的天文学(xué)家、日(rì)心说创始(shǐ)人哥(gē)白尼;

  欧(ōu)洲文艺复兴时期重要的(de)人文主义作家之一弗朗索瓦·拉伯(bó)雷(léi);

  欧洲文艺复兴时(shí)期最重要的作(zuò)家,杰(jié)出的(de)戏(xì)剧家和诗人威廉·莎士比亚。

屈原

  屈原是中国历史上(shàng)一位伟大(dà)的(de)爱国诗人,中国浪(làng)漫(màn)主(zhǔ)义文学的奠(diàn)基(jī)人,“楚(chǔ)辞”的创立者和代表作(zuò)家礼字五笔怎么打字,礼字五笔怎么打字五笔怎么打开,开辟(pì)了“香草美(měi)人(rén)”的传统,被誉为“楚辞(cí)之祖(zǔ)”,楚国有(yǒu)名的辞赋家宋(sòng)玉(yù)、唐(táng)勒、景差都受到(dào)屈(qū)原的(de)影(yǐng)响。

  屈原作品的出现,标志着(zhe)中国诗歌进(jìn)入(rù)了一个由大雅歌唱到浪漫(màn)独创的新(xīn)时代,其主(zhǔ)要作(zuò)品有《离骚》《九歌(gē)》《九章》《天问》等。

  以屈(qū)原作品为主体的《楚(chǔ)辞(cí)》是中国浪漫主义文学的源头之一,《楚(chǔ)辞》中最著名的篇章是《离(lí)骚》与《诗经》中的《国风》并称为“风骚”,对后(hòu)世(shì)诗歌产生了深远影(yǐng)响。

礼字五笔怎么打字,礼字五笔怎么打字五笔怎么打开哥(gē)白(bái)尼

  尼古(gǔ)拉·哥白尼(波兰语:Nikolaj Kopernik,1473年2月(yuè)19日—1543年5月24日(rì),享(xiǎng)年(nián)70岁),是文艺复(fù)兴时期的波兰(lán)天文学家、数学(xué)家、教(jiào)会法博士(shì)、神父。

  在哥白尼40岁时,他提(tí)出(chū)了日心说(shuō),否定了教(jiào)会的权威(wēi),改变(biàn)了人类对自然(rán)对自身的看(kàn)法。

  当时罗马天(tiān)主教(jiào)廷认为他的(de)日心说违(wéi)反《圣经》,哥白尼仍(réng)坚信日心(xīn)说,并认(rèn)为(wèi)日心说(shuō)与其并无矛盾,并(bìng)经过长(zhǎng)年的观察和计(jì)算完成他(tā)的伟大著作《天体运行论》。

弗(fú)朗索瓦(wǎ)·拉伯雷

  1483年(nián)(一说1494),拉(lā)伯雷出生于法国(guó)中部的(de)希农城(chéng),十几岁后,拉伯雷接受了宗教教(jiào)育,进(jìn)修(xiū)道(dào)院当了(le)修士。

  期(qī)间开始学习希(xī)腊(là)文,来了解希腊和罗马的古代文化。

  1530年,拉伯雷进大学攻读医学,用(yòng)了两个月(yuè)的时(shí)间(jiān)获得了学士学位,当上了医师(shī)。

  礼字五笔怎么打字,礼字五笔怎么打字五笔怎么打开1532年,《巨人传》第一(yī)部出版,次(cì)年(nián)出版第二部(bù),虽然受到(dào)民(mín)众(zhòng)欢迎,但被法(fǎ)院宣布为禁书。

  1537年,获得(dé)蒙(méng)彼利埃大(dà)学的博士学位。

  1545年,在国王(wáng)的特许发行证的保护下,拉伯雷(léi)以真(zhēn)实姓名出版了《巨人传》的(de)第(dì)三(sān)部(bù)。

  但不久(jiǔ)国王死去,小说又被列为禁书(shū),拉伯雷被迫(pò)外逃,直(zhí)至1550年才(cái)获准回到法国。

  回国后的拉伯雷在学校(xiào)教书,教(jiào)书期(qī)间,他(tā)完成了《巨人传》的第四部和(hé)第五(wǔ)部。

  1553年4月(yuè)9日(rì),拉(lā)伯(bó)雷在巴黎去世。

威廉·莎士比(bǐ)亚

  威廉·莎士比亚在(zài)华(huá)人社会常(cháng)尊称为莎翁。

  鲁迅在《摩(mó)罗诗力(lì)说》中,称(chēng)莎翁(wēng)为“狭斯丕尔(ěr)”,是英国文(wén)学(xué)史上最(zuì)杰出的(de)戏剧家(jiā),欧洲文(wén)艺复(fù)兴(xīng)时期最(zuì)重要、最伟大的作家(jiā),全(quán)世(shì)界最卓(zhuó)越的(de)文学家之(zhī)一。

  德国的狂飙运动(dòng)也(yě)是高唱着莎士比(bǐ)亚的赞歌,举着他的旗帜前进的。

  歌德说:“我(wǒ)读到(dào)他的第一(yī)页.就使(shǐ)我一生都(dōu)属于他了。

  读(dú)完第一部,我就像一个生下(xià)来(lái)的盲人,一(yī)只奇异的手(shǒu)在瞬(shùn)间使我的双眼看到了光明(míng)……感谢赐我智慧的神灵(líng)。

  ”

  而且,莎(shā)士比亚在马克思的(de)心目(mù)中所占的位置也是独一无(wú)二的,没有任何其他作家(jiā)可(kě)以与(yǔ)之相比。

  在马克思的著(zhù)作中,仅以(yǐ)数量(liàng)来说,引(yǐn)用(yòng)或谈到莎(shā)士比亚竟有三四(sì)百处之多(duō)。

  所以有人说,莎(shā)士比(bǐ)亚(yà)是马克(kè)思科学研究(jiū)过程(chéng)中从始至终的(de)最好(hǎo)伴侣。

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