天(tiān)可汗是什么意思指的是谁，天可汗(hàn)正确读音是天可(kě)汗(hàn)，汉语(yǔ)词语，拼音是(shì)tiān kè hán，是唐(táng)代西北各(gè)族君长对唐太宗的(de)尊称的。

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天可汗是什(shén)么(me)意(yì)思(sī)指的是谁(shuí)，天可汗正确读音

　　天可汗，汉语词语，拼音是tiān kè hán，是唐代西北各族君长对(duì)唐太宗(zōng)的尊称(chēng)。

　　我国古代西北各族君长称可汗，为对太宗表(biǎo)示拥戴，故(gù)尊之(zhī)为“天可汗(hàn)”。

　　唐太宗，即(jí)李世民，唐朝的第(dì)二(èr)位皇帝(dì)，年(nián)号贞(zhēn)观。

　　李世民聪(cōng)明果断善于用(yòng)兵，为唐朝的统一立下(xià)赫赫战功。

　　武(wǔ)德九年，发(fā)动“玄武门之变”，被立为太子(zi)，登基(jī)后(hòu)对内以(yǐ)文治天(tiān)下，开创贞观(guān)之治(zhì)；

　　对外开疆(jiāng)拓土(tǔ)，为唐朝盛世奠定基础。

李世民(mín)统治(zhì)的(de)唐朝,被称为(wèi)大(dà)唐盛(shèng)世,为什么有“天可汗”这个(gè)外号呢？

　　西域、北(běi)荒诸蕃君长，在(zài)长(zhǎng)安尊唐太宗为“天可汗”，意为(wèi)“天下总皇帝(dì)”。

　　“天可(kě)汗”除(chú)了(le)是一种(zhǒng)对“唐朝皇(huáng)帝”的(de)荣(róng)衔，还是(shì)一(yī)种有实(shí)质意义(yì)的国际组织体系，以(yǐ)维持(chí)当时各同盟(méng)国(guó)的集(jí)体安(ān)全。

　　在这天可汗制度内，各成员国均(23岁属什么生肖jūn)有独立(lì)主(zhǔ)权(quán)，不得互相攻击，而作为盟主的唐帝国，则有一定(dìng)的权(quán)利(lì)和义(yì)务(wù)。

　　天(tiān)可汗(hàn)称号并非(fēi)单独(dú)称(chēng)呼，而是与皇帝连称(chēng)。

　　唐(táng)朝降外的皇(huáng)帝诏书均署“皇帝天(tiān)可汗”。

　　拓展资料：

　　天(tiān)可(kě)汗(hàn)（汉(hàn)语拼音：Tiān Kèhán；古突厥文：，拉丁转(zhuǎn)写：Tengri Qaghan），又译为(wèi)天至尊、登里可(kě)汗、登利可汗、腾格(gé)里汗，可(kě)汗的尊称(chēng)之(zhī)一。

　　是(shì)初唐时(shí)期中国(guó)皇帝在东、西突厥羡燃(rán)和葱岭以西外交(jiāo)上的一种称号(hào)。

　　其地位(wèi)在游(yóu)牧民族当中(zhōng)比隋宽派老(lǎo)慎(shèn)升(shēng)文(wén)帝的圣人(rén)可汗还高(gāo)，“天”（Tengri，腾格里）在突厥语里具有很高尚、有权力的含义，其后吐火(huǒ)罗叶护也称唐太(tài)宗为“天可汗”，在(zài)安史之乱(luàn)后唐肃宗(zōng)也被回纥人(rén)称为“天(tiān)可汗”。

　　参考资(zī)料：

　　【1】 朱振宏《唐代“皇帝·天可汗”释(shì)义》，《汉学研究(jiū)》第21卷第1期，2003年

　　天可(kě)汗(hàn)是什(shén)么意思指的(de)是谁，天可(kě)汗正(zhèng)确读音是天可汗，汉语词语，拼音是tiān kè hán，是唐代西北各族君长对(duì)唐太宗的尊称的。

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天(tiān)可汗是什么意思指(zhǐ)的是谁，天可汗正确(què)读(dú)音(yīn)

　　天(tiān)可汗，汉语词(cí)语，拼音(yīn)是tiān kè hán，是唐代西北各族君长(zhǎng)对唐太(tài)宗的尊称。

　　我国古代西北各族君(jūn)长称可汗，为对太(tài)宗表示(shì)拥戴，故尊之(zhī)为“天可(kě)汗(hàn)”。

　　唐太(tài)宗(zōng)，即李(lǐ)世民，唐朝的第二位(wèi)皇帝，年号贞观。

　　李世民聪(cōng)明果断善于用兵，为(wèi)唐朝(cháo)的统一立下赫赫战功。

　　武德九年，发(fā)动“玄武(wǔ)门之变”，被立为太子，登基后对内以(yǐ)文治天(tiān)下，开创贞(zhēn)观之治；

　　对外开疆拓土，为(wèi)唐(táng)朝盛(shèng)世奠定(dìng)基础。

李世民统治的唐朝(cháo),被称为大唐盛(shèng)世,为什么有“天可(kě)汗”这个外号(hào)呢？

　　西(xī)域、北荒(huāng)诸蕃君长，在长(zhǎng)安尊唐太(tài)宗(zōng)为“天可汗”，意为(wèi)“天下总皇帝”。

　　“天可(kě)汗”除了是一种对“唐(táng)朝皇帝”的荣(róng)衔，还是一(yī)种(zhǒng)有实质意(yì)义的国(guó)际组织(zhī)体系，以维持当时各(gè)同盟(méng)国的集(jí)体安全。

　　在(zài)这天可汗制度内，各成员国均(jūn)有(yǒu)独(dú)立主(zhǔ)权，不得互相攻23岁属什么生肖击，而作为盟(méng)主(zhǔ)的唐(táng)帝国，则有一定的权利(lì)和义(yì)务(wù)。

　　天可汗(hàn)称号(hào)并(bìng)非单独(dú)称呼(hū)，而是与皇帝连称。

　　唐朝降外的皇(huáng)帝(dì)诏书均署“皇帝天可汗(hàn)”。

　　拓(tuò)展资(zī)料：

　　天(tiān)可汗（汉语拼音(yīn)：Tiān Kèhán；古突厥文：，拉丁转写：Tengri Qaghan），又译(yì)为天(tiān)至尊、登里可汗、登(dēng)利可(kě)汗、腾格(gé)里汗，可汗的尊称之一(yī)。

　　是初(chū)唐时期中国皇帝在(zài)东、西突(tū)厥羡燃和葱岭以西外交上的一种称号。

　　其地位在游牧(mù)民(mín)族当中比隋宽派老(lǎo)慎(shèn)升文帝(dì)的(de)圣人可汗还高，“天”（Tengri，腾(téng)格里）在突厥(jué)语里(lǐ)具有很高尚、有权力的含义(yì)，其(qí)后(hòu)吐火罗叶护(hù)也称唐太宗为“天可汗”，在安史之乱后(hòu)唐(táng)肃宗(zōng)也被回纥(gē)人称为“天(tiān)可汗”。

　　参考(kǎo)资(zī)料：

　　【1】 朱振宏《唐代“皇(huáng)帝(dì)·天可汗”释义》，《汉学研究》第21卷第1期，2003年

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