草木本无心,何(hé)求美人折(zhé)的意思草木的有趣灵魂，草木本无心何(hé)求美人折全诗(shī)是“草木有本(běn)心，何求美人折”的意思是：草木散发香气源于天性(xìng)，怎么(me)会求观赏(shǎng)者折(zhé)断呢的。

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草木(mù)本(běn)无(wú)心,何求美人折的意(yì)思(sī)草木(mù)的有趣灵魂，草木本无心(xīn)何求美(měi)人折全诗

　　“草木有(yǒu)本心，何(hé)求美人折”的意(yì)思是(shì)：草木散发香(xi水浒传史进的主要事迹概括，水浒传史进的主要事迹有哪些āng)气源于天性，怎(zěn)么会求观赏者(zhě)折断呢(ne)。

　　此(cǐ)句出自唐(táng)代(dài)诗人张九(jiǔ)龄所作的一首(shǒu)五言诗，名字为《感遇·其一》，原文是“欣欣此(cǐ)生意，自尔为佳(jiā)节。

　　草木有本心，何求美人折”。

　　《感遇十二首》为唐朝大(dà)臣(chén)张九龄遭(zāo)谗贬谪后所作的组诗(shī)。

　　这组诗(shī)托(tuō)物(wù)寓意，抒发了作者的身(shēn)世(shì)感慨，表现(xiàn)了(le)作者的理想操守，是其五(wǔ)言(yán)古诗的(de)代表作。

解释一下(xià) “草木有本心，何求美人折” 的(de)意思?

　　“草(cǎo)木有(yǒu)本(běn)心，何求美人折”这两句诗的意(yì)思是：草木散发香(xiāng)气源(yuán)于天(tiān)性，怎么会求(qiú)观赏者攀折(zhé)呢！出(chū)自唐代张(zhāng)九龄《感遇(yù)十二首·其一》。

　　美人并不是指美丽的(de)女人，而是指美水浒传史进的主要事迹概括，水浒传史进的主要事迹有哪些好的人，是引(yǐn)兰桂(guì)风致同茄(jiā)竖调的(de)隐逸(yì)之士。

　　美(měi)人由于闻(wén)到了兰桂的芬芳(fāng)，因而发生爱慕之情(qíng)。

　　“闻风”二字来(lái)自于(yú)《孟子.尽心》：“圣人百世(shì)之师也，伯夷柳下(xià)惠(huì)是也，故闻伯(bó)夷(yí)之风者，元(yuán)夫廉(lián)，懦夫而立志，闻柳下(xià)惠之风者，薄夫敦，鄙夫宽。

　　奋乎百(bǎi)世之上，百世(shì)之下闻者莫不兴起也”。

　　因为(wèi)感(gǎn)受到美好的(de)东西而改变自(zì)我(wǒ)的追求，可(kě)见美对人的教化感应作(zuò)用。

　　“坐”，因而(ér)。

　　美人因为兰桂的(de)特质而受(shòu)到(dào)感召，改变(biàn)自己的(de)品质。

　　美(měi)人(rén)所以(yǐ)为美人，品质本身就是(shì)好的，而与兰桂品质相映，心生(shēng)欢(huān)喜。

　　因此(cǐ)，“草木(mù)有(yǒu)本(běn)心，何求美人折”，林栖的(de)美人既然(rán)闻(wén)风相(xiāng)悦，那么，如果兰桂有知觉的话(huà)，应当是很乐意让这些美人来折花欣赏了。

　　但是(shì)草(cǎo)木自有他的品质，并(bìng)不是(shì)为了让美人(rén)来折的(de)。

　　贤人君子们(men)像兰桂一样(yàng)，他们洁身自好，努力进德修业，只(zhǐ)是尽他(tā)们做(zuò)为一个人(rén)的本分，并(bìng)非是为(wèi)了借这些(xiē)来博(bó)得外界的赞誉(yù)、提拔，求取功迅樱名(míng)富贵。

　　原(yuán)诗：

　　《感遇十二首·其一(yī)》唐(táng)代：张九龄

　　兰叶春葳蕤，桂华秋(qiū)皎洁。

　　欣(xīn)欣此生意，自尔为佳节。

　　谁知(zhī)林(lín)栖者，闻风坐相悦。

　　草木有(yǒu)本心，何求美(měi)人折！

　　释义亩(mǔ)纳丛：

　　春天(tiān)里的幽兰(lán)翠叶纷披，秋天里的(de)桂花皎洁清新。

　　世间的(de)草木勃勃的生机，自(zì)然顺应(yīng)了美好的季节(jié)。

　　谁想到山林隐逸的高人，闻到芬芳因而满怀喜悦。

　　草木(mù)散发(fā)香气(qì)源于天性，怎么(me)会(huì)求观赏者攀折呢！

　　扩展资(zī)料：

　　此诗系张九龄遭谗被贬为(wèi)荆州长史时所(suǒ)作，诗人托物(wù)言志，以春(chūn)兰(lán)和秋(qiū)桂(guì)的芳洁品质，来(lái)比喻自己守正不阿的高尚节操；以春兰和秋桂不(bù)因(yīn)无人采折而失(shī)去芬(fēn)芳美质，来比喻自己的志洁(jié)行芳(fāng)，不求人知的高雅情怀。

　　诗(shī)的前(qián)四句说兰、桂这些(xiē)“草木君子”只要逢时就会欣欣向荣，生机盎然。

　　兰叶在春风吹拂下(xià)“葳蕤”繁茂，桂花在(zài)仲秋明月的辉映(yìng)下更显“皎洁(jié)”秀丽。

　　春兰秋桂生意(yì)勃发，也给季(jì)节带(dài)来了荣耀，春、秋(qiū)因(yīn)兰、桂而成为(wèi)美(měi)好的季节。

　　这里既包(bāo)含了朴素的历史唯物主义思想，说明了时势造英雄，英(yīng)雄壮时势(shì)的(de)客观辩证法(fǎ)；也(yě)表达了真正的贤人志士只有在政(zhèng)治(zhì)开明(míng)的时(shí)代(dài)才能施展自己的才(cái)华(huá)抱负的思(sī)想，流露了自己对(duì)重新“遇时(shí)”的渴望。

　　参考资料(liào)来(lái)源(yuán)：百度百科——感(gǎn)遇(yù)·其一

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