死(sǐ)人(rén)体重实验是(shì)真(zhēn)的吗，麦(mài)克杜(dù)格(gé)尔曾经在《纽约时报》和一些医学杂志上发表：在人离开人世的(de)那(nà)一刻(kè)，其体(tǐ)重(zhòng)和死前比轻了21.3克(kè)。麦(mài)克杜格尔的研(yán)究(jiū)对象是六个奄(yǎn)奄一息的病人，在(zài)他们(men)死(sǐ)后(hòu)的(de)那一霎那的体(tǐ)重和死前比轻了21.3克。为此(cǐ)麦克杜格尔在相同(tóng)的情况(kuàng)下对15条(tiáo)狗进行了测量，结果发现它们(men)的体重并未(wèi)发(fā)生可以察觉的(de)变化(huà)。

麦(mài)克杜格尔(ěr)通过这次实验得出了一(yī)个(gè)结(jié)论：人的灵魂(hún)有重量，而狗却是没有灵魂。麦克杜(dù)格尔(ěr)的(de)这一(yī)猜(cāi)测(cè)还促生了一部(bù)电(diàn)影《21克》，其(qí)中的21克(kè)指的就是灵(líng)魂的重量。仅仅通(tōng)过对(duì)六(liù)个病人的实验就得出这(zhè)样的结论(lùn)显然(rán)是不严谨的，而且通(tōng)过体重(zhòng)的减轻就得出人是有灵魂(hún)的，有些像是从已知推未知，显然也(yě)是缺(quē)少逻辑的。造(zào)成体重减轻的原因是多种(zhǒng)多样的，仅仅是因为灵魂的重量这一个(gè)可(kě)能(néng)性吗？

很明显(xiǎn)这(zhè)个实验(yàn)带(dài)有严(yán)重的(de)先入为(wèi)主，这(zhè)点(diǎn)微小(xiǎo)的重量灵魂能承(chéng)受我们一(yī)生的(de)意义吗？当然是不能够打死日本人犯法吗，现在打死日本人犯法吗的，人(rén)生重要的是当下，未知的(de)事(shì)情、灵魂(hún)的事情都是虚妄飘渺(miǎo)的，甚至是没有意义的。我们一(yī)直(zhí)都(dōu)在疑惑人(rén)到(dào)底为什(shén)么活着，总是很难找(zhǎo)到生命的意义(yì)，有些人甚至(zhì)迷失(shī)在(zài)生命的意义当中选择了自杀。生(shēng)命(mìng)的意义并不在(zài)于灵(líng)魂，而是(shì)在于内(nèi)心(xīn)，能够能让自己觉得生活是充实的。

今天(tiān)的(de)我们是否感到自(zì)己是(shì)幸福的(de)，今(jīn)天的生活(huó)是空前的繁荣，繁(fán)荣到都没有办(bàn)法更繁荣(róng)了，不(bù)仅仅是物质生活的繁荣，还有(yǒu)就是(shì)网络生(shēng)活的繁荣，越(yuè)来越多的人(rén)都是生活在网络(luò)世界的(de)汪洋大海(hǎi)中，网络中(zhōng)的我们是有灵(líng)魂的吗(ma)。大多(duō)是没有(yǒu)的吧，因为网(wǎng)络世(shì)界都是虚拟的，但同时又是那样(yàng)的真(zhēn)实。现(xiàn)在人们都是一个个忙(máng)碌的工作者，倒像是真的失去了(le)灵魂。

灵魂到底指的(de)是(shì)什么(me)，应该是自我(wǒ)对世界的(de)感知，自己(jǐ)对自己(jǐ)的(de)判断，今天的我们(men)又有多少时候是主动的做(zuò)自(zì)己喜欢做、想要(yào)做的事情，都是在被(bèi)时代的浪潮推着向前走(zǒu)，即使是我们(men)的灵(líng)魂都不一定能够自己做(zuò)主。没有人知道死之后的事情，所以才(cái)会有(yǒu)各种各样的假(jiǎ)说(shuō)，并且(qiě)看上去还非常(cháng)合理，关键就看人们(men)能不能接受(shòu)。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 打死日本人犯法吗，现在打死日本人犯法吗