周(zhōu)公(gōng)吐哺天下(xià)归心的意(yì)思是什么意思，周公吐哺天下(xià)归心的意思(sī)是什么解释(shì)是我要(yào)像周公(gōng)一样，像(xiàng)天下英雄一样真(zhēn)诚地臣(chén)服于我的。

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周公吐哺天下归(guī)心(xīn)的意思是什么意思，周公吐(tǔ)哺天下(xià)归(guī)心的意思是什么解释(shì)

　　至于“周(zhōu)公(gōng)赐养”的典(diǎn)故，据(jù)说周公说：“文王之子，武王(wáng)之弟，成(chéng)王伯父，我世上(shàng)不轻(qīng)。

　　不过，一亩(mǔ)三抱头发，一顿(dùn)饭三吐喂，还(hái)怕失去天下男人。

　　”这也表达了诗(shī)人当(dāng)时的(de)心情(qíng)。

　　曹操

　　当你(nǐ)用酒唱(chàng)歌的时(shí)候，生(shēng)活如何！

　　比如(rú)早(zǎo)晨的(de)露水(shuǐ)更(gèng)难去(qù)。

　　慷慨(kǎi)而(ér)难忘(wàng)。

　　如(rú)何解(jiě)决问题？只有杜康。

　　清清紫(zǐ)金，悠闲我的心。

　　但为了国(guó)王的缘故，我现在一直在(zài)思(sī)考。

　　你，鹿，吃野苹果。

　　我有个客(kè)人(rén)吹长笛和笙。

　　我什么时候(hòu)能(néng)修好？

　　忧(yōu)虑来自于此，无法割断。

　　多了(le)莫都钱，徒劳地用香村。

　　戚阔谈旧情。

　　月亮明媚，星星稀少，黑喜鹊向(xiàng)南(nán)飞(fēi)。

　　绕着树转三圈，靠(kào)什么树枝(zhī)？

　　山不厌倦(juàn)高(gāo)，海(hǎi)不厌(yàn)倦深。

　　周公(gōng)推，回到世界的中心(xīn)。

　　《韩世(shì)外(wài)传(chuán)》第三卷：“成王(wáng)将伯秦（周公之子）赐(cì)给鲁国。

　　周公曰：“去(qù)！他的儿子不能成为(wèi)国家的骄傲(ào)。

　　他是文王的儿子，武王的弟弟，成王的叔叔，他也在这个世(shì)界上。

　　我不是(shì)世界(jiè)上的光。

　　但是，一(yī)次(cì)洗澡、三次染发、一顿(dùn)饭、三次(cì)喂食，仍然害怕在这(zhè)个世界上失去一个男人。

　　”

　　为了吸引来自世(shì)界各地的(de)人才(cái)，周(zhōu)公(gōng)不得不多次在(zài)洗澡时抱着头(tóu)发，在一顿饭中多次吐出食物。

　　后来(lái)，他用(yòng)“周公(gōng)食(shí)、一浴、三抱、一顿饭、三吐”来表达他对人才的渴求和对(duì)人才的追求。

周(zhōu)公吐(tǔ)哺天下归心是什么意思

　　首先来(lái)看“哺(bǔ)”这(zhè)个字(zì)的意思，是指嘴中正在咀嚼着食物。

　　那(nà)么(me)“周(zhōu)公吐哺”的意思就(jiù)是，周公吐出嘴中正在咀嚼(jué)着的食(shí)物(wù)。

　　“周公(gōng)吐哺，天下归心”的意思是我(wǒ)愿如周公一般礼贤下士，愿天下的英(yīng)杰真心归顺(shùn)与我。

　　出(chū)自曹(cáo)操《短(duǎn)歌行(xíng)》：“忧从(cóng)中来，不(bù)可(kě)断绝(jué)。

　　越陌(mò)度阡，枉用相存。

　　契阔(kuò)谈讌，心念(niàn)旧(jiù)恩。

　　月明(míng)星稀，乌基顷鹊南飞。

　　绕(rào)树(shù)三匝，何枝可(kě)依？山不厌高，海不厌深。

　　周公吐(tǔ)哺，天下(xià)归心(xīn)。

　　”

　　译文(wén)：

　　我久蓄于怀的(de)忧愤哟，突然(rán)喷涌(yǒng)而出汇成长河。

　　远(yuǎn)方宾客踏着田间(jiān)小路，一个(gè)个屈驾(jià)前来探(tàn)望(wàng)我(wǒ)。

　　久(jiǔ)别重逢(féng)欢宴(yàn)畅(chàng)谈(tán)，争着将往日的情(qíng)谊(yì)诉说。

　　月光明亮星光稀疏，一群寻巢(cháo)乌鹊向南飞去。

　　绕树飞(fēi)了三周却没敛翅，哪里才有它们栖身之所(suǒ)？高(gāo)山不辞土石才见巍峨，大海不弃涓(juān)流才见壮阔。

　　我(wǒ)愿如周(zhōu)公一般礼贤下士，愿天下(xià)的(de)英(yīng)杰(jié)真心(xīn)归顺与我。

　　《短歌行》是政治性很强的诗作，主要(yào)是为曹渗祥操当(dāng)时所实行的政(zhèng)治路线和政(zhèng)治策略服(fú)务的；然而它那政治内容和意义却(què)完全熔铸在(zài)浓郁(yù)的(de)抒(shū)情(qíng)意境之中(zhōng)。

　　全诗充分发挥了诗歌的特长，准(zhǔn)确而巧妙地运用了比(bǐ)兴(xīng)手法，达到寓理(lǐ)于情、以情(qíng)感人的目的(de)丛锋(fēng)搏。

　　在(zài)那(nà)个时代，曹操就(jiù)已经能够按照抒(shū)情(qíng)诗的(de)特(tè)殊规律来取得预期的社会效果，这一创(chuàng)作经验是值得后人借鉴的。

　　同时(shí)因为曹操(cāo)在(zài)当时强调“唯才(cái)是举”有一定的进步(bù)意义，所(suǒ)以他对“求贤”这一主题所作的(de)高度艺术化的(de)表现，也得到了(le)历史的肯(kěn)定。

　　周(zhōu)公吐哺天下归心的意思是什么意思，周公吐哺天(tiān)下(xià)归心的意(yì)思是(shì)什么解释是我要像周公一样(yàng)，像天(tiān)下英雄一样真诚(chéng)地臣服(fú)于我的。

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周公吐哺天(tiān)下归心的意思是什(shén)么意思，周公吐哺天下(xià)归(guī)心的意思是什么解释(shì)

　　至于“周(zhōu)公(gōng)赐(cì)养(yǎng)”的典故(gù)，据(jù)说周公说：“文王之子，武王(wáng)之弟，成王伯父，我世上不轻。

　　不(bù)过，一亩三抱(bào)头(tóu)发，一顿饭三吐(tǔ)喂，还怕失去天下(xià)男人(rén)。

　　”这也(yě)表达(dá)了(le)诗人当时的心情。

　　曹(cáo)操

　　当你用酒唱歌的时(shí)候，生活(huó)如何！

　　比(bǐ)如早晨的露(lù)水更难去。

　　慷慨而(ér)难忘。

　　如何解决问题？只(zhǐ)有杜康(kāng)。

　　清清(qīng)紫金，悠(yōu)闲我的心。

　　但为了(le)国王(wáng)的缘故，我现在(zài)一直在思考。

　　你，鹿，吃野(yě)苹果。

　　我(wǒ)有个(gè)客(kè)人吹(chuī)长笛和笙。

　　我什(shén)么时候能修好？

　　忧虑(lǜ)来自(zì)于此(cǐ)，无法割断。磨刀霍霍向牛羊全诗，磨刀霍霍向牛羊是哪首诗上的

　　多了莫(mò)都钱，徒劳地用(yòng)香村。

　　戚阔谈旧情。

　　月(yuè)亮(liàng)明媚，星星(xīng)稀少，黑喜鹊(què)向南飞。

　　绕着树转三圈，靠什么树枝？

　　山不厌倦高，海不厌倦深。

　　周公(gōng)推，回到世(shì)界的中心。

　　《韩(hán)世外传》第三卷：“成王将(jiāng)伯秦(qín)（周(zhōu)公之(zhī)子(zi)）赐给(gěi)鲁国(guó)。

　　周公曰：“去！他(tā)的儿子不能(néng)成为国家(jiā)的骄傲。

　　他是(shì)文王(wáng)的儿子，武王的弟弟，成王(wáng)的(de)叔(shū)叔(shū)，他(tā)也在这个世(shì)界上。

　　我(wǒ)不是世界上的光。

　　但是，一次洗澡、三次(cì)染(rǎn)发、一顿饭、三(sān)次喂食，仍然害怕在(zài)这个(gè)世界上失去一个(gè)男人。

　　”

　　为了吸(xī)引来自世界各地(dì)的人(rén)才，周公不得不(bù)多次(cì)在洗澡时(shí)抱着头发，在一顿饭中多次吐出食物。

　　后来，他(tā)用“周公食、一浴、三(sān)抱、一顿饭、三吐”来表达(dá)他对人(rén)才(cái)的渴求和对(duì)人才的追求。

周公吐(tǔ)哺天下归(guī)心是(shì)什么意思

　　首先(xiān)来看(kàn)“哺”这个字的意思，是指(zhǐ)嘴中正在咀嚼(jué)着食(shí)物。

　　那(nà)么(me)“周公(gōng)吐哺”的意思就是，周公(gōng)吐出(chū)嘴中正(zhèng)在咀嚼(jué)着的食(shí)物。

　　“周公吐哺，天下归心”的意思是我愿如周公(gōng)一般(bān)礼贤下士，愿天(tiān)下的(de)英杰真心归顺与我。

　　出自曹操《短歌行(xíng)》：“忧从中来，不可断绝。

　　越陌度阡，枉用相存。

　　契(qì)阔谈讌(yàn)，心念旧恩(ēn)。

　　月(yuè)明(míng)星稀，乌基顷鹊南飞。

　　绕树三(sān)匝，何枝可(kě)依(yī)？山不厌高，海不厌深。

　　周公吐哺，天下归心。

　　”

　　译文：

　　我久蓄于怀(huái)的(de)忧愤哟，突(tū)然喷涌而出汇成长河。

　　远方(fāng)宾客踏着田间小路，一个个屈驾(jià)前来(lái)探(tàn)望(wàng)我。

　　久别(bié)重逢欢宴畅(chàng)谈，争(zhēng)着将往日的(de)情谊(yì)诉说。

　　月光(guāng)明亮(liàng)星光(guāng)稀疏，一群寻巢乌(wū)鹊向(xiàng)南飞去。

　　绕树飞了三周却没敛翅，哪里才有它们栖身之所？高山(shān)不辞土石(shí)才见巍峨，大海不(bù)弃涓流才见壮阔。

　　我愿(yuàn)如周公一般礼贤下士，愿天下(xià)的英杰真磨刀霍霍向牛羊全诗，磨刀霍霍向牛羊是哪首诗上的心归顺与我。

　　《短歌行(xíng)》是政治性很强(qiáng)的(de)诗作(zuò)，主要是为曹渗祥(xiáng)操当时所实行的(de)政治路(lù)线和政(zhèng)治策略服(fú)务的；然而(ér)它那政治(zhì)内容和(hé)意(yì)义却完全熔铸(zhù)在浓(nóng)郁(yù)的抒情意(yì)境之中。

　　全诗充分发(fā)挥(huī)了诗歌的特长，准确而巧妙(miào)地(dì)运用了比兴手(shǒu)法，达到寓(yù)理于(yú)情、以情感人的目的丛锋(fēng)搏。

　　在(zài)那(nà)个时代(dài)，曹操就(jiù)已经能(néng)够按照抒情诗(shī)的(de)特殊规(guī)律来取得预(yù)期的社会(huì)效果，这一创作经验是(shì)值得后人借(jiè)鉴的。

　　同时因为曹(cáo)操在(zài)当时强调(diào)“唯才是举”有一定(dìng)的(de)进步意(yì)义，所以他对“求贤”这一主题所作的(de)高(gāo)度艺术化(huà)的表现(xiàn)，也(yě)得到了历史的肯定。

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