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为什么负负得正怎么推理,乘法为什么负负得正

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  然则全国之事的然则(zé)是什么意思(sī),然则全国之(zhī)事的然则(zé)翻(fān)译(yì)是“然(rán)则全国之事”的“然则”是连词,意思是(shì)“已(yǐ)然这(zhè)样,那么(me)…”或(huò)“尽(jǐn)管如此,那么…”的。

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然则全(quán)国之(zhī)事的然则是什么意思,然则(zé)全国之事的然则翻(fān)译

  “然则全国之事”的“然则”是连词,意思是“已(yǐ)然这样,那么…”或(huò)“尽管如此(cǐ),那么…”。

  整句意(yì)思是已然这样,那么全(quán)国的事。

  出(chū)自纪(jì)晓岚《河中(zhōng)石兽》。

  原(yuán)文节(jié)选:一老河(hé)兵闻之,又笑曰:“凡河(hé)中失石,当求之于(yú)上流(liú)。

  盖石性(xìng)坚重,沙性松浮,水不能冲石,其反激之力,必于石(shí)下(xià)迎水处啮(niè)沙(shā)为(wèi)坎(kǎn)穴(xué),渐(jiàn)激渐深,至石之半,石必倒(dào)掷坎(kǎn)穴中(zhōng)。

  如是再啮,石又再(zài)转。

  转转不已,遂反溯(sù)流逆上(shàng)矣。

  求之下贱,固颠;

  求之地中(zhōng),不更(gèng)颠乎?”如其言,果(guǒ)得于数里外。

  然则全国之(zhī)事,但知其一,不知(zhī)其(qí)二者多矣,可据(jù)理(lǐ)臆断欤?全文层(céng)次(cì)明晰(xī),其行文结(jié)构首要(yào)环绕石兽的搜索作业打(dǎ)开,在戏剧性的(de)情节中发掘出日子中的道(dào)理。

  庙(miào)里的和尚和普通人相同(tóng),由于对外界事物的(de)知道有限,依照惯例思想划着几只小舟,顺着河流去寻(xún)觅石兽,当然是找不到;

  可是学者依(yī)照(zhào)自己从书(shū)本上学来的常(cháng)识进行推(tuī)理也不正确,他的一套理(lǐ)论或许能让世人(rén)暂时服气,可是现(xiàn)实仍是现实(shí),依照学者的理论和办法(fǎ)向地(dì)下发掘(jué),必定也是找不到石(shí)兽的。

  老河(hé)兵由于(yú)终年与河流打交道(dào),对河流的水、石、泥(ní)沙等习(xí)性有更详(xiáng)尽的了解(jiě),因而(ér)能得出正确的(de)定(dìng)论:石头逆(nì)流而(ér)上了。

  依照老河兵(bīng)的办法在(zài)上游寻觅,公然找(zhǎo)到了石(shí)兽。

“然则(zé)全(quán)国之事(shì)中的然则”是什么意思?

  然则是连词,,意思是“已然这样,那么…”。

  出自:《河中石兽》是(shì)清代(dài)文学家纪昀创造的一篇白话小说(shuō)。

  原文节(jié)选:求之下贱,固(gù)颠;求之地中(zhōng),不(bù)更颠(diān)乎?”如其言(yán),果得于(yú)数里(lǐ)外(wài)。为什么负负得正怎么推理,乘法为什么负负得正

  然(rán)则全国之岩(yán)山(shān)事,但知其一(yī),不(bù)知(zhī)其二者多矣,可(kě)据理臆(yì)断欤?

  译文:到河(hé)的下流寻觅石兽,当然(rán)张狂;在石(shí)兽(shòu)淹没的当地寻觅它们,不是更(gèng)张(zhāng)狂吗?”依照他的话(huà)(去寻(xún)觅),公然(rán)在(上游)几里(lǐ)外寻到了石兽(shòu)。

  已然这样那么全(quán)国(guó)的事,只(zhǐ)知道表(biǎo)面现象(xiàng),不知道底子(zi)道理(lǐ)的(de)状况(kuàng)有许多,莫非(fēi)能(néng)够(gòu)依(yī)据(jù)某个道理就片面判别吗?

  文学赏(shǎng)析

  这篇文章用简练的言语叙述了(le)一则十分有教育(yù)含义的(de)寓言故事,讴歌了赋(fù)有实(shí)践(jiàn)经验(yàn)的老(lǎo)河兵,嘲笑(xiào)了讲学(xué)粗散中家(jiā)的愚笨,挖苦了儒道学的自(zì)以为高超。

  关于(yú)人们(men)的思想和知道具有(yǒu)较大(dà)的启示(shì)和指(zhǐ)导含义。

  全文层(céng)次(cì)明晰,其行文结构首要环(huán)绕石兽的搜索作业打开,在(zài)戏(xì)剧性(xìng)的情(qíng)节中(zhōng)发掘出日(rì)子中的(de)道理。

  庙里的讲学家和普(pǔ)通人相同,由于对外界事物(wù)的知道有限(xiàn),依照惯例思想划着(zhe)几只小舟,顺着河流去寻觅石兽,当然是找不到。

  可(kě)是(shì)学(xué)者依照自己(jǐ)从(có为什么负负得正怎么推理,乘法为什么负负得正ng)书本上学来的常识(shí)进行推理也不正确(què),他的一套理论或许能让世人暂(zàn)时服(fú)气,可是现(xiàn)实仍(réng)是现实,依照学者的理论和办法向(xiàng)地掘胡下发掘,必(bì)定也是找不到石(shí)兽的。

  老河兵由于终年与(yǔ)河流打交道,对河流的水、石、泥沙(shā)等习(xí)性有更详尽的了解,因而能得(dé)出(chū)正确的定论:石头逆流而上了(le)。

  依照老河兵的办法在上游寻觅,公然找(zhǎo)到了石兽。

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