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本来无一物何处惹尘埃什么意思(sī)爱情，本来无(wú)一物,何处惹尘埃什么意(yì)思(sī)类似(shì)的诗句

　　“本来无一物，何处惹尘埃”意思是本来就是四大皆空，到哪里染上(shàng)尘埃。

　　这句话形容了世(shì)上(shàng)本来(lái)就是(shì)空的，看世间万物无不是(shì)一个空字，心(xīn)本来就是(shì)空的话，就(jiù)无(wú)所谓(wèi)抗(kàng)拒(jù)外面的诱惑，任(rèn)何事(shì)物(wù)从心(xīn)而过，不(bù)留痕迹。

　　出(chū)自唐代六祖慧能所作《菩提偈》。

　　全文： 菩(pú)提本无树，明镜亦非(fēi)台。

　　佛性常清净，何(hé)处(chù)有尘埃(āi)！身(shēn)是菩提树，心为明镜台。

　　明镜本清净，何处(chù修正丰胸乳霜有效果吗，国家认可的丰胸品牌排行榜)染尘埃！菩提本无(wú)树，明镜(jìng)亦非台(tái)。

　　本(běn)来无一物(wù)，何处惹尘(chén)埃！菩提(tí)只向心觅，何劳向外求玄？听说依此修行，西(xī)方(fāng)只在目(mù)前！《菩提(tí)偈(jì)》是六祖(zǔ)慧能创作(zuò)的诠释佛教(jiào)教义的诗偈，共有四(sì)首，载于《坛(tán)经》。

　　其中前(qián)两首偈是(shì)针对神秀的《无相(xiāng)偈》所(suǒ)作的，旨在说明“明镜”的清净；

　　第三(sān)首偈表明顿悟之依据、解(jiě)脱之(zhī)直道；

　　第四(sì)首着重讲修行方法。

本(běn)来无一物，何必惹尘埃.是什么意(yì)思？全(quán)解(jiě)

　　意思(sī)是本(běn)来就没有什么东西，为什么(me)一(yī)定要自寻(xún)烦(fán)恼呢。

　　出自——佛教禅宗六祖惠(huì)能大师《菩提偈》。

　　原文：菩(pú)提本塌亮辩无树，明(míng)镜亦非台，本来(lái)无一(yī)物，何处(chù)惹尘埃(āi)。

　　译(yì)文：弟子就如同是菩提树(shù)，弟(dì)子的心灵(líng)就像一(yī)座明(míng)亮的台镜。

　　要时(shí)时不断(duàn)地将它(tā)掸拂擦试，不让它(tā)被尘垢污染障蔽(bì)了光(guāng)明的键御本性。

　　扩展资料：

　　背景故(gù)事：

　　这个(gè)是(shì)禅宗(zōng)六(liù)祖惠(huì)能大师当年刚入佛(fú)门(mén)修行时，他的(de)师(shī)父出题(tí)让他们写一(yī)首偈语来阐述自己对(duì)佛法的领悟(wù)，于是大师(shī)兄(xiōng)神秀说：“身是(shì)菩提树，修正丰胸乳霜有效果吗，国家认可的丰胸品牌排行榜心如明镜台，时时(shí)勤拂拭，勿使惹尘埃。

　　”

　　慧能则对大师兄的观点提(tí)出(chū)了不同的感(gǎn)悟，他说：“菩提本无(wú)树，明(míng)镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。

　　”

　　从(cóng)佛法(fǎ)的(de)修为及(jí)境界上(shàng)来看，慧能(néng)的显然要高得多(duō)，所(suǒ)以(yǐ)最终(zhōng)慧(huì)能得到了(le)师(shī)父的衣钵传(chuán)授，称(chēng)为(wèi)禅宗第六代法脉传承。

　　大(dà)师兄神秀的诗(shī)是这样(yàng)理解(jiě)的(de)：“身(shēn)是菩提树，心(xīn)如明镜台，时(shí)时勤拂拭，勿使惹(rě)尘(chén)埃(āi)”。

　　意思是：弟子就(jiù)如同是菩提树，（释迦牟(móu)尼(ní)佛当年在(zài)菩(pú)提树下觉(jué)悟(wù)），弟子的(de)心灵就象一座明亮的(de)台(tái)镜，要时时不断地将它掸拂擦试，不让(ràng)它被尘(chén)垢污(wū)染障蔽(bì)了光明(míng)的本性（十年树木百年树人就是出于(yú)此）。

　　而慧(huì)能(néng)则这样来解释：“菩提本无树，明镜亦(yì)非台，本(běn)来无一物(wù)，何处惹尘埃(āi)。

　　”意思是：菩(pú)提树不是菩提树，而是原(yuán)本比喻智慧的(de)，明亮的(de)镜子(zi)本(běn)来就不是(shì)镜子，而(ér)是比喻清静的心的。

　　我们的心本来就是团缺清静的，那里会染(rǎn)上什么(me)尘埃呢?

　　二者的(de)差异在于，神秀要(yào)借助具体的物体意象来表达(dá)自己感(gǎn)悟，而(ér)慧能则超越了神秀的境界(jiè)，不需要(yào)比(bǐ)喻，直接看到(dào)事物的本质(zhì)了。

　　参考(kǎo)资料来(lái)源：百(bǎi)度百科(kē)—菩(pú)提本无(wú)树

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