君(jūn)子(zi)不立(lì)危墙,不(bù)行陌路,不入深水，君(jūn)子不立危墙是什(shén)么(me)意(yì)思？是“君(jūn)子不(bù)立危墙(qiáng)之下”意思(sī)是：君子要远(yuǎn)离危(wēi)险的地方的。

　　关(guān)于(yú)君子不立危墙,不行陌路,不入深水(shuǐ)，君子不立危(wēi)墙是什么意思？以及(jí)君子不立危墙,不行陌路,不(bù)入深水，君(jūn)子(zi)不立(lì)危墙啥意思，君(jūn)子(zi)不立(lì毁掉一个老师最好的办法)危墙是什么意(yì)思(sī)？，君子不(bù)立危墙谁说的，等问题(tí)，小(xiǎo)编将为(wèi)你整理以下知识：

君子不立危墙,不行(xíng)陌路,不入深(shēn)水，君子不立危墙是什么意思？

　　“君子不立危墙之下”意思是：君子(zi)要(yào)远离危险的地方。

　　出自《孟(mèng)子(zi)·尽(jǐn)心》：“莫非命也，顺受(shòu)其正，是(shì)故知命者不(bù)立乎岩墙之下。

　　尽(jǐn)其道而死者，正命也；

　　桎梏死者，非正(zhèng)命也。

　　”“君子(zi)不立于(yú)危墙之(zhī)下”讲的是做人的道理和方法。

　　这包(bāo)括两(liǎng)方(fāng)面：一是防患于未然，预(yù)先(xiān)觉察潜在的危险(xiǎn)，并采取防范措施；

　　二是(shì)一(yī)旦发现自己处于(yú)危(wēi)险(xiǎn)境(jìng)地，要(yào)及时离开(kāi)。

　　孔子的弟子子路要(yào)去卫国做大司马，可(kě)是卫(wèi)国国君无力，太子无德，国内权利交(jiāo)错。

　　孔子不赞成子路去，就说：“危邦不(bù)入(rù)，乱邦不(bù)居，天下(xià)有(yǒu)道则入，无道(dào)则隐。

　　邦(bāng)有道，贫(pín)且贱焉，耻(chǐ)也。

　　邦无道，富且贵焉(yān)，耻也。

　　”子路说他(tā)有(yǒu)信心(xīn)治理好卫国。

　　孔(kǒng)子便说：“防祸于先而不致于后伤(shāng)情(qíng)。

　　知而慎行，君子不立于危墙之下，焉(yān)可等闲(xián)视之。

　　”

　　君(jūn)子不立(lì)于(yú)危墙之下”出自(zì)于孔子(zi)，讲得(dé)是做人(rén)的道(dào)理和方法

　　君(jūn)子要(yào)远离危险的地方。

　　这包括两方面：一是防患于未然，预先觉察潜清肢在答旦(dàn)世的危(wēi)险，并采取防范措(cuò)施；二是(shì)一(yī)旦发现自己处于危(wēi)险境迟悉(xī)地，要及时(shí)离开。

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