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  颜元的教育思想(xiǎng):1、培(péi)养目标:“实德实才之士”:颜(yán)元认(rèn)为人才是治(zhì)国安民的根本,而(ér)人才主要依靠学校教育来培养。

  学校教(jiào)育(yù)的培养目标是“实德实才之(zhī)士”,即品(pǐn)德高尚、有真才实学的经(jīng)世致用人才(cái)。

  “实(shí)德实才之士”有两种,一种是“上下粗精皆(jiē)尽力(lì)求全(quán)”的(de)通才(cái),另一种是(shì)“终身止精(jīng)一艺”的专(zhuān)门人才。

  2、教育内容:“实学”:把以“六(liù)艺”为(wèi)中心的(de)“三事”、“六府”、“三(sān)物”作为教育内容(róng),这就是颜元所谓的(de)“实(shí)学”。

  同时(shí),颜元基(jī)于他(tā)“富国强兵”的政治理(lǐ)想,还提出(chū)教育要“兵农合一”“文武兼(jiān)备(bèi)”。

  3、教学方法:“习行”:“习性”,即(jí)学习与实践相结合。

  第一,教学要联系实际(jì),观察、练习(xí),“躬行而(ér)实(shí)践之”。

  第二,反对静坐读书、闭门读书和空谈理义,因为其(qí)脱离实际,不能解决实(shí)际问题还(hái)影响健(jiàn)康。

  第(dì)三,并非排(pái)斥(chì)通过读讲来学习(xí)知识(shí),而是主张读书、讲学、习行(xíng)相结合(hé)。

氧化铁和稀盐酸反应现象及方程式,氧化铁和稀盐酸反应现象原因>  第(dì)四,人获得知识的目的(de)在(zài)于“实行”和“实用”。

  4、“六斋”教学:颜元在自己规划(huà)的漳南书院中,陈设六斋,并(bìng)规(guī)定了各斋具(jù)体教育(yù)内容,实行“分斋教学(xué)”。

  漳(zhāng)南书院的六斋分别为文事斋、武备(bèi)斋、经(jīng)史斋(zhāi)、艺能斋、理(lǐ)学斋和帖括斋。

  之(zhī)所以暂设“理学斋”和“帖括斋”,是为(wèi)了适应当(dāng)时的实(shí)际,等时机到了则关闭这两(liǎng)斋。

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