死(sǐ)人(rén)体(tǐ)重实验(yàn)是真的吗(ma)，麦克杜格尔曾经在《纽(niǔ)约时(shí)报》和(hé)一些医学(xué)杂志上(shàng)发表：在(zài)人离(lí)开人世的那(nà)一刻，其(qí)体重和死前比轻(qīng)了21.3克(kè)。麦克(kè)杜格尔的研究(jiū)对(duì)象是六个奄奄一息的病人，在他们死后(hòu)的那一霎那的体重和死前比(bǐ)轻了21.3克。为此(cǐ)麦克杜格尔在相同的情况下对15条狗进(jìn)行了测量，结果发现它们的体重并未发生(shēng)可(kě)以察觉的变(biàn)化(huà)。

麦(mài)克杜格尔通没有罩子的瑜伽老师，瑜伽老师没带胸罩过这次实验得出(chū)了一个结论：人的灵魂有重(zhòng)量，而狗却是没(méi)有灵魂(hún)。麦克杜(dù)格尔的这一猜测还(hái)促生了一部电影(yǐng)《21克》，其中的21克指的就是(shì)灵魂的重量。仅仅(jǐn)通过(guò)对(duì)六个病人的实验(yàn)就得出(chū)这样的结论显然是(shì)不严谨的，而且通过体重的减轻就得出人是有灵魂的，有些像是从已知推未知，显然也是缺少逻辑的(de)。造成体重减轻的(de)原因是多种多样的，仅仅是(shì)因为灵魂的重量这一个可能性吗？

很明显(xiǎn)这(zhè)个实验(yàn)带(dài)有严重(zhòng)的先入(rù)为主，这(zhè)点微小的(de)重(zhòng)量(liàng)灵魂能承(chéng)受我(wǒ)们一生的(de)意(yì)义吗？当然是不能够(gòu)的没有罩子的瑜伽老师，瑜伽老师没带胸罩，人生重(zhòng)要的是当下，未(wèi)知的事情、灵魂的事情都是虚(xū)妄(wàng)飘(piāo)渺的，甚至(zhì)是没有意义(yì)的(de)。我(wǒ)们(men)一直都在(zài)疑(yí)惑人到底为什么(me)活着，总是(shì)很难找(zhǎo)到生命的(de)意义，有些人甚(shèn)至迷失在生命的(de)意义(yì)当(dāng)中(zhōng)选择(zé)了自杀。生(shēng)命的意义(yì)并不在于灵魂，而是(shì)在于(yú)内(nèi)心，能够能让自己觉得(dé)生(shēng)活是充(chōng)实的(de)。

今天的(de)我们是否(fǒu)感到自(zì)己是幸福的，今(jīn)天的(de)生(shēng)活是空(kōng)前的(de)繁荣，繁荣到都没有办法更繁荣了，不(bù)仅(jǐn)仅(jǐn)是(shì)物质生(shēng)活的繁荣，还有就(jiù)是网络生活的繁荣，越来越多的人都是生(shēng)活在网络世界的汪洋(yáng)大海中，网络中(zhōng)的(de)我(wǒ)们(men)是有灵魂(hún)的吗。大多是没有的吧，因(yīn)为网络(luò)世界都(dōu)是虚拟的(de)，但同时又是那(nà)样的真实。现在人们都(dōu)是一个个忙碌(lù)的工作者，倒像是真的失去了灵(líng)魂(hún)。

灵(líng)魂到底指的是什么，应该是自我(wǒ)对世界(jiè)的(de)感知，自己对自己的判断，今天的我们又(yòu)有多少时候是主(zhǔ)动的做自(zì)己喜欢做(zuò)、想要做的事情，都是在(zài)被时代的浪潮推(tuī)着向前走，即(jí)使是我(wǒ)们的(de)灵魂都不一定能够自(zì)己做主。没有人知道死之后的事情(qíng)，所以(yǐ)才会有各种各样的假(jiǎ)说，并且看上去还非常合理(lǐ)，关(guān)键就看人们能(néng)不(bù)能(néng)接受(shòu)。

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