还记得2002年(nián)的第一场雪吗？

尽管2023年(nián)已经下过好几(jǐ)场雪了，但在这个特殊的(de)夏日却突(tū)然响起了惊(jīng)雷。

曾经的刀郎再度复出，十年磨一剑，虽然转眼十(shí)几年过去了，可(kě)这位大漠歌(gē)手再一(yī)次火了(le)。

最近(jìn)刀郎新(xīn)专辑《山歌廖哉》上线，其中(zhōng)一首叫做《罗刹海市》的(de)歌，在网络(luò)圈引起了巨大反(fǎn)响和争(zhēng)议(yì)。

因为(wèi)在这首歌里(lǐ)的一些歌(gē)词(cí)，比(bǐ)如“那马户不知道他是(shì)一头驴，那又鸟不知道他是(shì)一只(zhǐ)鸡，勾栏(lán)从来扮高雅，自古公公(gōng)号威(wēi)名”等等(děng)，被听众们(men)认(rèn)为是在暗讽当年打压过刀郎的那英、杨坤(kūn)、汪峰、高(gāo)晓松等人。

很(hěn)多网(wǎng)友看到这样的词汇，更是认为(wèi)这是(shì)一首(shǒu)“不带脏字”的(de)骂人(rén)歌。

也是刀郎在二十年前抽出的刀，如今刀(dāo)落斩“鸡(jī)”好不痛快。

正所谓君子报仇，二(èr)十(shí)年不晚，让网(wǎng)友们十分爽快的同时，带(dài)着这样重的(de)普(pǔ)遍(biàn)情绪，这首歌(gē)曲才(cái)能(néng)大(dà)火(huǒ)于网络。

于是(shì)乎(hū)网友们纷纷前去那(nà)英、杨坤、汪峰(fēng)、高(gāo)晓(xiǎo)松等人的(de)视频(pín)下留言(yán)，其留(liú)言热(rè)度堪比人家本身，那英评论区更是成了重灾(zāi)区，短短(duǎn)几(jǐ)天(tiān)留言更是突破四(sì)百万。

看着网友(yǒu)们自导自演(yǎn)的言论(lùn)，好像在(zài)揭露(lù)一个很爽的现实：

刀郎新歌发行，热热(rè)闹闹(nào)地演(yǎn)变成一场网络(luò)狂欢(huān)，更成(chéng)了某种(zhǒng)复仇(chóu)情绪的蔓延(yán)。

但平心(xīn)而(ér)论，如果(guǒ)你(nǐ)完整地听完这首(shǒu)歌(gē)，或许会有不一样的见解。

难道刀郎十年磨一(yī)剑(jiàn)真的只是为了揶揄所(suǒ)谓的那些人吗？

我们先(xiān)来了解(jiě)一下这首歌的创作背景。

《罗刹海市》其实(shí)是取自蒲松龄《聊(liáo)斋志(zhì)异》里头的一(yī)个故事(shì)，是(shì)其笔(bǐ)下虚构的(de)一个世界。

美少年(nián)马骥(jì)误(wù)入(rù)到一个叫(jiào)做罗刹国的地方，这里的人有一个很奇怪(guài)的特点，那就是以丑为(wèi)美，各种观(guān)点均完全(quán)和正常世(shì)界颠倒。

原本(běn)俊朗阳光(guāng)的少年(nián)在(zài)这(zhè)里，却(què)被(bèi)当做成了(le)“奇(qí)丑无比”的异(yì)类。

无可奈何之下，马(mǎ)骥(jì)只(zhǐ)能戴着面具讨(tǎo)生(shēng)活。

经年累月带着(zhe)面具生活的(de)马骥再(zài)也受不了良心的谴责(zé)，为了不被这(zhè)里的(de)人彻底污染，他想方设法逃出去，回到正常人(rén)的世界里。

至此日日夜夜(yè)折磨他的那些颠倒三观(guān)，让他实(shí)在难以苟同下(xià)去。

歌曲里反(fǎn)反复复(fù)出现“马(mǎ)户”“又鸟(niǎo)”等词其实就(jiù)是一种颠(diān)倒的体现。

据说(shuō)罗刹国又一条小河，小河(hé)边上有一头(tóu)叫“马户(hù)”的傻驴，却(què)总是自以为(wèi)是自己是匹马；

还有一只叫做“又鸟”的鸡，却总是自(zì)以(yǐ)为是自(zì)己(jǐ)是只鸡(jī)。

正是因为他(tā)们(men)不知道自己(jǐ)究(jiū)竟是个什么东西，所以才会(huì)一直自视清高认不清(qīng)自己。

正如歌词唱的(de)那般：

“塔(tǎ)红描翅那个黑画皮，绿绣红(hóng)冠金(jīn)镶蹄(tí)，可(kě)是那从(cóng)来(lái)煤蛋儿生来就黑。”

有人根据这些歌词，便断然判断刀郎写(xiě)这首歌是为(wèi)了讽刺安歇(xiē)曾(céng)经看不起自己音乐、自(zì)视清高的那(nà)些人。

可我想(xiǎng)说的是，如果你真的(de)这(zhè)么觉(jué)得，那(nà)就(jiù)太(tài)小看刀郎的格局了。

这首歌绝不(bù)是为(wèi)了讽刺某一个人或者几个人，甚至可以说这几个人根本不(bù两只小兔子吸红肿了，两只头头被吸肿了)值得刀(dāo)郎如此讽(fěng)刺。

有(yǒu)认识刀郎的朋友说：“以(yǐ)我对(duì)他的了解(jiě)，不是这么回事(shì)，他没(méi)这么小气。”?南大文(wén)学院(yuàn)的苗怀明教授也评(píng)价道：

“我愿意解读为刀郎对社会丑恶现象(xiàng)的嘲讽(fěng)、不是具体(tǐ)针对哪个人。作为一个(gè)古代小(xiǎo)说研究者，我支持刀郎的这种创新，很喜欢他的歌曲。”?

正如(rú)刀郎所唱的那样“那马户又(yòu)鸟(niǎo)，是我们人类根本的问题”。

从对个(gè)别人的(de)讽刺，最终(zhōng)升华(huá)向现实社(shè)会(huì)的揭露。

其实刀郎(láng)自(zì)始至终想套(tào)讨(tǎo)论(lùn)的是一种社会(huì)现象，是(shì)人类自(zì)我的问题(tí)。

他歌中所体现(xiàn)的“骂”，更多(duō)的是一(yī)种反(fǎn)思。

反观现下的社会，越(yuè)来(lái)越多“以丑为美”的现象，难道真的不值(zhí)得我们去(qù)思考(kǎo)吗？

前段(duàn)时间(jiān)刚刚发生的(de)震惊全国的“指(zhǐ)鼠(shǔ)为鸭(yā)”的(de)事(shì)实不就是真的(de)存在吗？

指鹿(lù)为马、颠倒黑白的乱象，不(bù)只是在(zài)某(mǒu)一(yī)个圈子里。

刀郎的这把(bǎ)“刀(dāo)”，终究是面向全(quán)世(shì)界了。

哈姆雷特说(shuō)：“这是一个颠倒混乱的时代，哎，倒(dào)霉的我却(què)要(yào)负起重(zhòng)整乾坤的责任！”

这也是刀郎这首歌(gē)一出，无数人亢(kàng)奋(fèn)追捧，甚至捧上神(shén)坛，称他为“当代鲁(lǔ)迅(xùn)”的最根本原因。

流浪灵(líng)魂的(de)背(bèi)后深藏一颗清醒通透的灵魂。

刀(dāo)郎这个人不管什么时候出面(miàn)，都是头戴一顶鸭舌(shé)帽，彷(páng)佛不想让全世(shì)界看(kàn)清他的(de)脸。

“我戴上帽子就是刀郎，摘(zhāi)了帽子就是罗林(lín)。”

刀郎原名叫做罗林，1971年6月22日出(chū)生于四(sì)川省内江市的一(yī)个小镇。

虽然出身(shēn)普通但是罗家却是(shì)文艺世家(jiā)。

父亲是一名舞美(měi)师，母亲是舞蹈演员，由于夫(fū)妻两(liǎng)常年跟团在外地演(yǎn)出，故而小罗林和哥哥奶奶一(yī)起生活。

哥哥虽然比(bǐ)他(tā)大五岁，但(dàn)也是小男孩一个，所(suǒ)以对于调皮的(de)弟(dì)弟，平日里不是(shì)打就是(shì)骂。

所以罗(luó)林小时(shí)候就非常记恨哥哥，对他更是动不动就(jiù)挑衅，总而(ér)言之是既(jì)爱又怕(pà)的感受。

15岁(suì)那一年(nián)，因(yīn)为自己(jǐ)调侃(kǎn)哥哥(gē)谈的女(nǚ)朋友(yǒu)曾经谈过恋爱(ài)，于是恶作剧地冲着哥哥大喊“绿帽子(zi)”。

哥哥因为这(zhè)样而暴怒(nù)，于是大(dà)打(dǎ)了(le)他(tā)一顿，母(mǔ)亲(qīn)赶过(guò)来(lái)劝架，出于偏袒小儿子(zi)于是大骂了大儿子(zi)。

罗大哥(gē)一气之下离家(jiā)出走(zǒu)，谁料路上遭遇车祸不(bù)幸去世。

从那之后，罗林的内心(xīn)再(zài)也无法(fǎ)安宁(níng)，只(zhǐ)能(néng)远(yuǎn)走他乡。

带(dài)着跟父母借的十块(kuài)钱(qián)，他在城里歌舞厅里当起了服务员，业余有空(kōng)之(zhī)际跟着老师(shī)学习(xí)音(yīn)乐。

可能(néng)是因为出身于书香(xiāng)世家，学了音乐的罗林那是青出(chū)于蓝而胜于蓝。

在歌舞厅里(lǐ)罗(luó)林和另一(yī)个主(zhǔ)唱廖(liào)健(jiàn)，自发(fā)组成了一个叫做(zuò)“手术刀”的乐队。

或(huò)许正是因为(wèi)少年天(tiān)真(zhēn)热情，所以自己希(xī)望音乐(lè)能像手术刀一样，能够犀利地解剖这个社(shè)会。

只(zhǐ)是让他万万没(méi)想到的，现实却比手术(shù)刀坚硬多了，因为乐队赚(zhuàn)不到钱，所以大家吃饭都成了(le)问(wèn)题。

而(ér)这时(shí)，正缝罗林与第一(yī)任妻子杨娜(nà)生女，可在(zài)养孩(hái)子(zi)这件事(shì)上，没钱(qián)更(gèng)是难上加难。

于是妻子(zi)在孩子出生(shēng)后的40天(tiān)，就果断离开了罗林，只留下一张字条“你(nǐ)给不了我(wǒ)想要的生活。”

他成为了单(dān)亲爸爸，于是(shì)把(bǎ)悲痛写成一首歌(gē)《孩子她(tā)妈》。

“孩(hái)子她妈，外面的风(fēng)雨大，你回来躲躲吧。”?只可(kě)惜孩子妈始终没(méi)有回来，于是罗林(lín)把孩子送到父母家，自己则(zé)继(jì)续跟着乐队(duì)四(sì)处(chù)流浪。

随着(zhe)乐队的不(bù)断(duàn)演出，罗(luó)林的收入很可观(guān)，月入过万也是常有的事儿(ér)，但他(tā)却(què)觉得这(zhè)样(yàng)十分没劲(jìn)得很。

再三(sān)思考之后他离(lí)开(kāi)了乐队，跟(gēn)着刚(gāng)认识的新疆女孩朱梅回了新(xīn)疆(jiāng)老家。

来(lái)到新(xīn)疆，由于那里的(de)风(fēng)土人情以及特色的民族音乐，让罗林(lín)一(yī)直(zhí)缥缈空洞(dòng)的心找(zhǎo)到了方向。

就是在(zài)这个时(shí)候，他(tā)还(hái)根(gēn)据当(dāng)地(dì)刀郎(láng)部落文化，将自(zì)己改(gǎi)名(míng)为(wèi)“刀郎(láng)”。

同年刀郎为了让父(fù)母孩(hái)子生活过得更好(hǎo)，于是(shì)和新疆音乐公司合作，陆续(xù)推出了专辑《西域(yù)情歌》，没想到这(zhè)张专(zhuān)辑一出就销量高达30万张(zhāng)。

就(jiù)在这一(yī)年(nián)刀郎的“封神之作”----《2002年的(de)第一场雪》就此出世。

一曲神曲红(hóng)了，人也红了，可是是非(fēi)也跟着来了。

最红的时候，他每(měi)天都(dōu)会(huì)收到(dào)无数(shù)记者(zhě)和朋友(yǒu)的(de)来电，可那时候他的心里只有一个想法：躲起来，躲(duǒ)到(dào)一个(gè)没人认识的地方。

或许正(zhèng)如刀郎所言：“怎么红不知(zhī)道，怎么(me)不红还是可(kě)以办到的。”

于(yú)是(shì)2010年以后(hòu)，刀(dāo)郎(láng)不(bù)再露面，而是转到了幕后，跟着妻子(zi)和女儿过上了半隐半退的生(shēng)活。

时(shí)间缓缓流(liú)逝，华语乐坛的黄金时(shí)代也(yě)逐渐(jiàn)过去，可剩下的(de)声音也(yě)越显浮躁喧哗。

自此听(tīng)歌写歌成了刀郎的常态，他就那么(me)安安静(jìng)静地(dì)采风(fēng)生活，听众也越来越少...

其实这些年(nián)，刀郎一直都没有闲着。

他(tā)有举办(bàn)过演唱会(huì)，也(yě)发过(guò)专辑，但都没(méi)有什么水花，甚至后(hòu)来还(hái)给(gěi)电视(shì)剧《我是特种(zhǒng)兵》演唱过(guò)片(piàn)尾(wěi)曲(qū)。

2018年有(yǒu)网友在一场婚礼上看(kàn)到了身体发福，头发也不见了的刀郎(láng)...

似乎(hū)这(zhè)个当年(nián)放荡不羁的流浪歌手，终(zhōng)究难逃发福油腻的(de)命运，但这就是他发自内心想要(yào)的，做一个(gè)单纯音乐的(de)音乐人(rén)而已。

或许在刀(dāo)郎隐退的这些年，华语乐坛早就日新(xīn)月异了，那(nà)些(xiē)口水(shuǐ)歌、网络神曲(qū)却成了大家(jiā)追捧的标榜。

以至于当刀郎以新(xīn)的姿态(tài)闯入这个时代(dài)的时候，我们才突然(rán)惊醒：原来他的土已然成为了一种经(jīng)典。

正(zhèng)所谓时代造英(yīng)雄(xióng)，刀郎音乐中的苍凉感、豪迈感、粗(cū)粝感让(ràng)人(rén)们激(jī)发了对信(xìn)仰(yǎng)的重新对待。

于是《罗刹(shā)海(hǎi)市》一出，我(wǒ)们才(cái)惊觉，歌迷也没有走远，依然(rán)愿意为他不平、为他(tā)封神(shén)、更为(wèi)他洗尘(chén)。

宛如那(nà)年(nián)的那(nà)场如期而至的大(dà)雪，簌簌落在每(měi)个人的心中，掩盖了(le)过去(qù)的不平和遗憾，只是刀郎却从未停(tín两只小兔子吸红肿了，两只头头被吸肿了g)留在(zài)那(nà)个寒(hán)风凛冽(liè)的冬天。

这么多年刀郎一直在用心作音乐，所以有(yǒu)人在听完《罗刹海市》的时候，更是(shì)有了重读《聊斋志(zhì)异》的念头(tóu)，或许(xǔ)这就是文(wén)化的润物细(xì)无声的(de)力量(liàng)所在吧。

十年他消失得很彻底(dǐ)，刀(dāo)郎这个(gè)名字(zì)似乎也快(kuài)要被大(dà)众所忘记。

谁也没想(xiǎng)到。2023年(nián)的夏天(tiān)，没(méi)有任何预(yù)告，刀郎就以一首《罗刹海市》杀了回来。

沉淀这么久，他将传统文化与民族(zú)音乐相结合起来(lái)，无疑(yí)于(yú)是给整个乐坛(tán)一重击。

所以如果将(jiāng)这(zhè)些苦心孤诣的(de)创(chuàng)作，看做只(zhǐ)是(shì)为了报复那几个人，只能说过度解(jiě)读罢了，更是对刀郎格局(jú)的(de)莫大低视(shì)。

要知道一个(gè)真(zhēn)正的创(chuàng)作人，眼里不止有对(duì)手，还有(yǒu)整个世界(jiè)。

如(rú)果你有认真听(tīng)完(wán)整首(shǒu)歌，你就会发现(xiàn)刀郎笑骂的不是某些(xiē)道貌岸(àn)然的鼠辈(bèi)，而是纵容鼠辈猖狂的整个(gè)圈子。

为(wèi)什么现在还有那么多(duō)的人(rén)喜欢刀郎？

真(zhēn)有那(nà)么多的粉丝和歌迷吗(ma)？不然。

有人压根就没听过几首刀(dāo)郎的(de)歌，他们(men)喜欢的(de)是(shì)对刀郎的印(yìn)象。

刀郎给(gěi)人的(de)印(yìn)象是(shì)淳(chún)朴真实的，而《罗刹海市》给人的印象是(shì)批(pī)判(pàn)勇敢的。

而这两者看(kàn)似相(xiāng)当对立(lì)的品质，却是整个娱(yú)乐圈，甚(shèn)至是整个浮躁(zào)的社会所缺(quē)少(shǎo)的。

两只小兔子吸红肿了，两只头头被吸肿了leryid="" data-ratio="1" data-s="300,640" data-type="jpeg" data-w="616">

就(jiù)像作家(jiā)张丰说的那样(yàng)：

“流行音乐需(xū)要(yào)像刀(dāo)郎这样的声(shēng)音，需要一首《罗(luó)刹海市》来荡涤心灵，欢迎刀郎归(guī)来，是因为人们(men)对以丑为(wèi)美的风气(qì)已经忍受太久了。”?《罗刹海市》让我想到了动画电影《千与(yǔ)千寻》，荒诞离奇又(yòu)极具现实意(yì)义！

现在这个时代(dài)公(gōng)众心智已经开启，是一个反权威、反主流、反虚伪、反(fǎn)装腔作势拉帮(bāng)结伙的(de)时代，奉劝各行各业、各道(dào)各路牛鬼(guǐ)蛇神多一些真诚(chéng)、少玩些套路和圈子......

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