善哉善(shàn)哉是(shì)什么(me)意思啊，阿弥(mí)陀(tuó)佛(fú)善哉善(shàn)哉善哉是什么意思是善哉善哉的意思是“好啊(a)”，是一个赞美之词，有夸奖的意思(sī)，古人经常在他人(rén)说了某(mǒu)句有道理的句子时说这个(gè)词，来表示他的赞同，后来在佛经翻译中借用此(cǐ)词的。

　　关(guān)于善哉(zāi)善哉是什么意思啊(a)，阿(ā)弥(mí)陀(tuó)佛善哉善哉善(shàn)哉(zāi)是(shì)什么意思以及善哉善哉是(shì)什么意思啊，善哉是什么(me)意(yì)思，阿弥(mí)陀佛善(shàn)哉(zāi)善哉善哉是(shì)什么意(yì)思，南无阿弥陀佛善(shàn)哉善(shàn)哉是(shì)什么意思，阿(ā)弥陀善哉善(shàn)哉是什么意思等问题(tí)，小(xiǎo)编(biān)将(jiāng)为你(nǐ)整理以下知(zhī)识：

善哉善哉是什么意思啊，阿弥(mí)陀佛善哉善(shàn)哉善哉(zāi)是什么意思(sī)

　　善(shàn)哉善哉(zāi)的意思是“好啊(a)”，是一个赞(zàn)美之词，有(yǒu)夸(kuā)奖的(de)意(yì)思，古人经常在他人说了(le)某句有道理的句子时说这个词(cí)，来表(biǎo)示他的(de)赞同，后来在佛经翻译中借用此(cǐ)词。

　　僧人用善哉作(zuò)表示惊(jīng)叹的(de)口头(tóu)语，既(jì)可(kě)以表示赞许(xǔ)，又可(kě)以表(biǎo)示不满，甚至(zhì)用作(zuò)当(dāng)做“罪(zuì)过”后的(de)赎罪(zuì)。

　　善(shàn)哉本(běn)是中国古代文言中(zhōng)的赞叹(tàn)词(cí)，表(biǎo)示认(rèn)同，后佛经翻译借用词汇翻(fān)入佛经。

善哉善哉是(shì)什(shén)么意思

　　僧人用作(zuò)表示惊叹的(de)口头语，既可以表(biǎo)示赞许，又可以表示不满，甚(shèn)至用作(zuò)当做(zuò)“罪过”后的赎罪。

　　详细(xì)解释：

　　①赞美之词，有(yǒu)夸(kuā)奖的意思。

　　即“好啊”

　　②古人经常在他(tā)人说了某句有道理(lǐ)的句子时(shí)说，来表示(shì)他的(de)赞同

　　③本是中国古代(dài)文言中的赞(zàn)叹(tàn)词，表示认同。

　　后佛经(jīng)翻译借用(yòng)词汇翻入佛经。

　　变为僧人常用词(cí)。

　　④僧人用作当(dāng)做(zuò)“罪(zuì)过”后的赎罪(zuì)

　　扩(kuò)埋(mái)族展资料

　　“阿弥陀(tuó)佛，善哉善(shàn)哉”是一返(fǎn)敬句赞叹的(de)话：太好了，太好了！

　　由于念佛法(fǎ)门自(zì)古以来深入人(rén)心，绝大多(duō)数学(xué)佛四众在打招呼(hū)、赞叹(tàn)、随喜、祝福或怜悯对方等(děng)场(chǎng)合，都称念“阿(ā)弥(mí)陀佛”：一(yī)使对方闻佛号种善根，二(èr)回向西方极乐世漏液慎界，三(sān)使善者(zhě)增(zēng)善、福者增福；四(sì)使(shǐ)痛苦(kǔ)疾病(bìng)、业障减(jiǎn)轻消灭。

　　“阿弥陀”：是“无量寿、无量光、无边(biān)光、无碍光、无等光……”大本无量寿经(jīng)粗列12个(gè)含(hán)义，实际含义无量。

　　这尊佛有大神力、大愿力，致心称念(niàn)十可怜天下父母心的全诗的意思，可怜天下父母心的意思声“阿(ā)弥陀佛”，其佛则接引学人往(wǎng)生(shēng)西(xī)方极(jí)乐世界。

　　善(shàn)哉(zāi)善哉是什么意思啊，阿(ā)弥陀佛(fú)善哉(zāi)善哉善哉是什么意(yì)思(sī)是善哉善哉的意(yì)思是“好啊”，是一(yī)个赞美之词，有(yǒu)夸奖(jiǎng)的意思，古(gǔ)人经(jīng)常在他人说(shuō)了某句有道理可怜天下父母心的全诗的意思，可怜天下父母心的意思(lǐ)的句子时说这个词，来(lái)表(biǎo)示他的赞同，后来在(zài)佛经翻译中(zhōng)借用此词的。

　　关于善哉(zāi)善(shàn)哉是什么意思啊，阿弥陀(tuó)佛(fú)善(shàn)哉(zāi)善哉(zāi)善哉是什么意思以及善哉善哉是什么意思(sī)啊(a)，善哉是什么意思，阿弥陀佛善哉(zāi)善哉善哉是什么(me)意(yì)思，南无阿(ā)弥陀佛善(shàn)哉善(shàn)哉是什么意(yì)思，阿弥陀善哉(zāi)善哉是什么意思(sī)等问题，小编将为你(nǐ)整理以下知识：

善(shàn)哉善(shàn)哉(zāi)是什么意思啊，阿(ā)弥陀佛善哉善哉(zāi)善哉是什么(me)意(yì)思

　　善哉(可怜天下父母心的全诗的意思，可怜天下父母心的意思zāi)善(shàn)哉的意思是“好啊(a)”，是一个赞美之(zhī)词，有夸奖的(de)意思(sī)，古(gǔ)人经常在他人说了某句有(yǒu)道理的(de)句子时说这个词，来表示他的赞同(tóng)，后来在佛经翻译中(zhōng)借用此词。

　　僧人用善哉(zāi)作表(biǎo)示惊叹(tàn)的口头语，既可(kě)以表示赞许，又可(kě)以(yǐ)表(biǎo)示不满，甚(shèn)至(zhì)用作当做“罪过”后的(de)赎(shú)罪。

　　善哉本(běn)是(shì)中国(guó)古代文(wén)言中的赞(zàn)叹词(cí)，表示认同，后佛经翻译借(jiè)用词汇翻入佛经(jīng)。

善哉善哉是什么(me)意(yì)思(sī)

　　僧人用作表示惊叹的口头(tóu)语(yǔ)，既(jì)可(kě)以(yǐ)表示赞许，又(yòu)可以表(biǎo)示不满(mǎn)，甚至用(yòng)作当做“罪过”后(hòu)的(de)赎罪。

　　详(xiáng)细解释：

　　①赞(zàn)美之词，有夸奖的意思。

　　即“好啊”

　　②古人(rén)经(jīng)常在他人说了某句有道理(lǐ)的(de)句(jù)子时说，来表示他(tā)的赞同

　　③本是中国古代文言中的赞叹词，表(biǎo)示认同(tóng)。

　　后佛经翻译借用(yòng)词(cí)汇翻入(rù)佛经。

　　变为僧人常(cháng)用(yòng)词。

　　④僧人(rén)用作当(dāng)做“罪过”后的赎(shú)罪(zuì)

　　扩埋族展资料

　　“阿弥陀佛，善(shàn)哉善哉”是一返敬句赞叹的话：太好了，太好了！

　　由于念佛法门(mén)自古以来深入(rù)人心(xīn)，绝大多数(shù)学(xué)佛四众在打(dǎ)招呼、赞(zàn)叹、随喜(xǐ)、祝(zhù)福或怜悯对(duì)方等场(chǎng)合，都称念“阿弥陀佛”：一使对(duì)方闻佛号种善根，二回向西方极乐世漏液慎界，三使(shǐ)善者(zhě)增(zēng)善、福者增福(fú)；四(sì)使(shǐ)痛(tòng)苦疾病、业障减(jiǎn)轻消(xiāo)灭。

　　“阿(ā)弥陀”：是“无量(liàng)寿、无量光、无边光、无碍光、无等光(guāng)……”大本无量(liàng)寿经粗列12个含(hán)义，实(shí)际(jì)含(hán)义无量。

　　这尊佛(fú)有大神力、大愿力，致(zhì)心称念(niàn)十声“阿弥陀佛”，其佛(fú)则(zé)接引学人往生西方极乐世(shì)界。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 可怜天下父母心的全诗的意思，可怜天下父母心的意思