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杞人忧天文(wén)言文翻(fān)译及(jí)原文，列子杞人忧(yōu)天文(wén)言文翻译

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　　杞(qǐ)国有人忧天地崩坠，身亡(wáng)所寄，废(fèi)寝食者。

　　又有忧彼之所(suǒ)忧者(zhě)，因往晓之，曰：“天，积(jī)气耳，亡(wáng)处亡气。

　　若屈(qū)伸呼吸，终日(rì)在天(tiān)中行止，奈何忧(yōu)崩坠乎”

　　其(qí)人(rén)曰(yuē)：“天果积气，日月星宿，不当坠耶”

　　晓之者曰：“日月星宿，亦积气中之有(yǒu)光(guāng)耀者，只使坠，亦不能(néng)有所中(zhōng)伤。

　　”

　　其人(rén)曰：“奈地坏(huài)何”

　　晓之(zhī)者曰：“地，积(jī)块(kuài)耳(ěr)，充塞(sāi)四虚，亡处(chù)亡块。

　　若躇步跐蹈，终日在地上行止(zhǐ)，奈何忧(yōu)其坏”

　　其人(rén)舍然大喜，晓(xiǎo)之者亦(yì)舍然大喜。

　　古代杞国(guó)有个人(rén)担心天(tiān)会塌(tā)、地会陷，自己无处存身(shēn)，便(biàn)食不下(xià)咽，寝不(bù)安席。

　　另外又有个人为这个(gè)杞国人的忧愁而忧愁，就去开导(dǎo)他(tā)，说：“天不过是积聚(jù)的气体罢了(le)，没有哪个地方(fāng)没有空气的。

　　你(nǐ)一举一动，一呼一吸，整天都陈睿怎么了，b站陈睿事件在天空(kōng)里活动，怎(zěn)么还担心(xīn)天会塌(tā)下来呢？”

　　那人说：“天是(shì)气体，那日(rì)、月、星、辰(chén)不就会掉下来吗？”开(kāi)导他(tā)的人说：“日、月、星(xīng)、辰也是空气中发光的东西，即使掉下来，也不(bù)会伤害什么。

　　”

　　那人又说：“如果地陷下去怎(zěn)么办？”

　　开(kāi)导他的人说：“地(dì)不过是堆积的土块罢了(le)，填满了四处，没有什么地方是没有(yǒu)土块(kuài)的(de)，你行走(zǒu)跳(tiào)跃，整天(tiān)都(dōu)在地上(shàng)活(huó)动，怎么还担心陈睿怎么了，b站陈睿事件地会陷(xiàn)下去(qù)呢？”

　　（经过这个人一解释(shì)）那个杞国人才放下心(xīn)来，很(hěn)高兴；

　　开导他的人也(yě)放了心(xīn)，很高兴。

　　公元前611年，楚国遇(yù)上严重灾荒，饿死(sǐ)不少百姓，楚(chǔ)庄王在(zài)韬(tāo)光养晦“三年不鸣、不飞”。

　　楚之四邻乘其危难群起攻(gōng)楚。

　　庸国国君遂起兵东进，并(bìng)率领南(nán)蛮附庸各国的(de)军队会聚到(dào)选(今枝江)大举(jǔ)伐楚，楚国危(wēi)在旦夕。

　　楚庄王火速派使者联合巴国、秦国(guó)从(cóng)腹(fù)背攻打(dǎ)庸国(guó)。

　　公元(yuán)前611年，楚与秦、巴(bā)三国联军大举破庸，庸都方(fāng)城四面(miàn)楚歌，遂(suì)为三国所灭，楚王实现(xiàn)了(le)“一鸣惊人”的壮(zhuàng)志。

　　时间来到(dào)了唐代(dài)。

　　陆象先是(shì)唐(táng)朝一个很(hěn)有(yǒu)气量的(de)人。

　　当(dāng)时(shí)太平公主专权，宰相萧至忠、岑(cén)义等大臣都投靠她，只有(yǒu)象先洁(jié)身自好，从不去巴结。

　　先天二(èr)年，太(tài)平公主事发被杀，萧至(zhì)忠等(děng)被诛(zhū)。

　　受这件(jiàn)事牵(qiān)连的人很(hěn)多(duō)，象(xiàng)先暗(àn)中(zhōng)化解，救(jiù)了许多(duō)人，那些人事后(hòu)都不(bù)知道。

　　先天三(sān)年，象(xiàng)先出任剑南道按察使，一个司(sī)马(mǎ)劝象先说：“希望明公采取些杖罚来树立威名。

　　要不然，恐怕没(méi)人会听我们的(de)。

　　”象先说：“当政(zhèng)的人讲理就可以(yǐ)了，何必要(yào)讲严(yán)刑呢这不是宽厚人的所为。

　　”

　　六年(nián)，象先(xiān)出任蒲州刺史。

　　吏民有罪了(le)，大(dà)多开导(dǎo)教育一番，就(jiù)放了。

　　录事(shì)对(duì)象先说：“明公您不鞭打(dǎ)他们，哪里有威风(fēng)!”象先说：“人情都差(chà)不多的，难道(dào)他(tā)们不(bù)明白我的(de)话如果要用刑，我看应该(gāi)先从你开始(shǐ)。

　　”录事惭愧(kuì)地退(tuì)了(le)下去。

　　象先常常说：“天(tiān)下(xià)本来无事，都(dōu)是人自己给自(zì)己找麻烦，才将(jiāng)事情越弄越糟(庸人自扰)。

　　如果在开始就能清醒这一点，事(shì)情就简单(dān)多了。

　　”

杞人忧天原文(wén)及翻(fān)译注释

　　杞人(rén)忧天的翻译及原文如下：

　　译文(wén)：

　　杞国有(yǒu)个人(rén)担心天地会崩塌，自己没有可以生存的地方，于指渗是睡不着吃不(bù)下。

　　又有个人为这个杞(qǐ)国人(rén)的担心而(ér)担心，就去(qù)劝导他，说：“天不(bù)过(guò)是(shì)积聚的气体罢了，没有哪个地(dì)方(fāng)是没有空气的(de)。

　　你的举止呼(hū)吸，整天都在空气中进行(xíng)，为什(shén)么还担心天会塌下来呢(ne)？”

　　那(nà)人说(shuō)：“天(tiān)果真是(shì)积聚(jù)的(de)气体(tǐ)，那么太阳、月亮、星星就(jiù)不会掉下来吗？”劝导他(tā)的人(rén)说：“太(tài)阳、月亮(liàng)、星星也是(shì)空(kōng)气中发光的气体(tǐ)，即(jí)使掉下来，也(yě)不(bù)会伤(shāng)害(hài)到谁。

　　”

　　那人又说(shuō)：“如果地陷下(xià)去了怎么办？”劝导他的(de)人说：“地不过是堆(duī)积的土块罢了，它填满(mǎn)了(le)四处，没(méi)有(yǒu)哪个地(dì)方(fāng)是没(méi)有孝逗山土块的。

　　你的行(xíng)走，整(zhěng)天都在(zài)地上进(jìn)行，为(wèi)什么(me)还担心地(dì)会陷(xiàn)下去(qù)呢(ne)？”于是那个(gè)杞国人(rén)才放下心来很(hěn)开心，劝导他的人也(yě)放下心(xīn)来很(hěn)开心。

　　原文：

　　杞国有人忧(yōu)天(tiān)地崩坠(zhuì)，身亡所寄，废寝食者。

　　又有忧彼之所(suǒ)忧者，因往晓(xiǎo)之，曰(yuē)：“天，积(jī)气(qì)耳，亡处亡气巧中。

　　若屈伸呼吸，终日(rì)在天中(zhōng)行止，奈何忧崩(bēng)坠(zhuì)乎(hū)？”其(qí)人曰：“天果积气，日、月、星宿，不当坠耶？”

　　晓(xiǎo)之者曰：“日、月、星宿，亦(yì)积气中之有光(guāng)耀者，只(zhǐ)使坠，亦(yì)不(bù)能有所(suǒ)中伤。

　　”其人曰：“奈地坏何？”晓(xiǎo)之者(zhě)曰：“地，积块耳，充塞四虚，亡处亡块。

　　若躇步跐蹈，终(zhōng)日在地(dì)上(shàng)行止，奈(nài)何忧其坏？”其人(rén)舍(shě)然(rán)大喜，晓之(zhī)者(zhě)亦舍(shě)然大喜。

　　详细介绍(shào)：

　　《杞人忧天》是中国战国(guó)时期道(dào)家经典著作《列子》中记(jì)载的一则寓言。

　　这则寓言通过杞人担(dān)忧(yōu)天地崩坠的故事，嘲(cháo)笑了那种整天怀着毫无必要的担心和(hé)无穷无尽的忧(yōu)愁，既自扰又扰(rǎo)人的庸人，告诉人们不(bù)要毫无根据地(dì)忧虑和担心。

　　全文(wén)寓意深刻，形(xíng)象鲜明，言简意赅，逻辑严谨，文(wén)气贯通，一气呵成(chéng)。

　　这则寓言见于《列子·天瑞篇(piān)》。

　　列子(zi)为了在文章中形象(xiàng)地说明其宇宙观与(yǔ)自(zì)然(rán)观，又从其宇宙观与(yǔ)自然观阐(chǎn)明其人生观而采用(yòng)了这则寓言。

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