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  都塔尔与弹(dàn)布尔的区(qū)别,都它尔和弹布尔区别是都塔尔:新疆维吾尔族的民间弹(dàn)弦乐器的。

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都塔尔与弹布尔的区别,都它尔和弹布尔区(qū)别

  都塔尔:新疆维(wéi)吾(wú)尔族的民间弹(dàn)弦乐(lè)器(qì)。

  外形像(xiàng)个长柄的大水瓢,音箱面板上没有出音(yīn)孔,没有琴头,有2根(gēn)琴弦。

  音色清脆、悠(yōu)扬。

  弹(dàn)布尔:维吾尔族、乌兹别(bié)克族弹弦乐器。

  琴身像一个安了长柄的葫(hú)芦水(shuǐ)瓢(piáo),音箱面板上(shàng)没有出(chū)音孔,没(méi)有琴头,有(yǒu)5根(gēn)钢丝弦,内二(èr)弦及(jí)外(wài)二弦调(diào)成同度音。

  音色明净,非常动听。

新疆弹拨乐器有哪些

   新疆弹拨乐器有(yǒu)哪些

      导语: 弹拨(bō)乐器是用手指或(huò)拨子拨弦,及(jí)用琴竹(zhú)击弦而(ér)发音的乐器总称(chēng)。

  弹拨乐器分横式与竖式两类(lèi)。

  横式,如:筝(古(gǔ)筝和转调筝(zhēng))、古琴、扬(yáng)琴和独弦(xián)琴(qín)等(děng);竖式,如(rú):琵琶、阮、月琴、三弦、柳琴、冬不(bù)拉和扎木聂等(děng)。

  下面我将(jiāng)向大羡(xiàn)并家(jiā)介绍新(xīn)疆(jiāng)的十大弹拨乐器。

  希(xī)望(wàng)大家喜欢(huān)。

  

   1、弹拨尔

     “弹拨尔”是维吾尔(ěr)族所有乐器中(zhōng)最长(zhǎng)的乐器,长1米多(duō),琴体像半个水勺,琴(qín)体和琴头用桑(sāng)木或红(hóng)木(mù)做成,用钢(gāng)丝弦五根,内(nèi)二弦(xián)及(jí)外二(èr)弦调成(chéng)同度音,与中弦成四野悄五度关(guān)系,音色明净,十分动听。

      2、热瓦(wǎ)甫

     图为(wèi)最(zuì)大(dà)的热瓦(wǎ)甫。

  热(rè)瓦甫(fǔ)多为木制,外形独特。

  上(shàng)部是细长的琴身(shēn),顶部弯(wān)曲,最下(xià)方是一(yī)个半球形的(de)共鸣箱,琴面用(yòng)驴、羊或蟒(mǎng)皮(pí)蒙裹,有5-7根弦。

  它(tā)的音(yīn)色清亮、纯净,表现力强(qiáng),所以大多用于独奏。

  热(rè)瓦(wǎ)甫兄脊迹不但有美妙的气韵(yùn),更有美(měi)观大方的外形,琴身由很多(duō)牛角片或骨片镶嵌(qiàn)出形(xíng)式多样(yàng)的花纹,并带有规则性的纹路和图案(àn),显(xiǎn)得美观大方(fāng),且极(jí)具民族特(tè)色(sè)。

      3、都塔尔(ěr)

     (最大的都塔尔)传统的.都塔(tǎ)尔,构(gòu)造与弹布尔相似,外(wài)形像个长(zhǎng)柄(bǐng)的大水瓢,由(yóu)共鸣箱、琴(qín)头、琴杆、弦轴(zhóu)、琴马和(hé)琴弦等部分组成。

  制(zhì)作材(cái)料(liào)多采用(yòng)经过自然干燥的(de)桑木、杏木或核桃(táo)木(mù),弹(dàn)奏出来(lái)的(de)琴(qín)音声音虽小但音色却很柔(róu)美。

  都塔(tǎ)尔是一个伴奏(zòu)极佳的乐器,它除(chú)了在古典音乐《十二木(mù)卡姆》中作主(zhǔ)要(yào)伴奏(zòu)外,还演奏过有名的曲(qū)目《木夏乌热(rè)克(kè)木(mù)卡姆间奏曲》《艾介姆》和《幸(xìng)福的时(shí)代》等(děng)。

      4、卡龙琴

     卡龙琴是维吾尔(ěr)乐器里弦最多的(de)古(gǔ)老(lǎo)民间(jiān)弹(dàn)拨乐器,史籍中称七(qī)十二弦琵琶、“喀尔奈”,形状酷似(shì)扬琴,发出的(de)声音清脆悦耳,近(jìn)似古筝(zhēng),但比古(gǔ)筝的音色更(gèng)明亮,是演(yǎn)奏古典乐曲《十二(èr)木卡姆》中不可缺少的乐器。

  它(tā)盛行于新疆(jiāng)的(de)麦盖提、喀什、和田、莎车、哈密等(děng)地(dì)。

      5、艾捷克

     艾捷克又名哈尔扎(zhā)克,起源于(yú)古代的波斯。

  因流行于新疆的(de)麦盖提、巴楚、阿瓦提、喀什、莎(shā)车和库车等地,所以又名(míng)多朗(lǎng)艾捷克(kè),是新(xīn)疆(jiāng)的维(wéi)吾尔族(zú)、乌(wū)孜别克族和塔吉(jí)克族的弓弦(xián)乐器,现盛行(xíng)于南(nán)疆一带,主(zhǔ)要用于演奏(zòu)民间(jiān)歌(gē)曲和木卡姆曲调。

      6、萨(sà)它尔(ěr)

     萨(sà)它尔又(yòu)称“塞他尔(ěr)”,波斯(sī)语“萨”为(wèi)“三”、“它(tā)尔(ěr)”是“弦”,意思(sī)是3根(gēn)弦的乐器。

  萨(sà)它尔(ěr)的外(wài)形与弹拨尔(ěr)相似,因音色明亮,常常用于独(dú)奏、合(hé)奏(zòu)或做为演唱“十二木卡姆”的伴奏(zòu)乐器。

  据《乐师史》记载,早在(zài)十(shí)四(sì)、十五世纪(jì),维吾尔族民间(jiān)就有了这种乐(lè)器,到20世纪50年代,萨它尔(ěr)已遍布全疆(jiāng)各地,并成为维吾尔族人民喜爱的拉弦乐器(qì)。

      7、胡(hú)西它尔

     胡西它尔,原名(míng)“艾西它尔”,是维吾尔族的弓拉弦鸣乐器(qì)。

  “胡西”维吾尔语是“欢乐(lè)”或“非常悦耳(ěr)好听”的意思,“它尔”的译(yì)文是琴弦,合起来(lái)的意思就(jiù)是“悦耳的弦乐器”。

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  久已失传,近年才得以复(fù)苏(sū),形似曼多林(lín),音色脆亮,可用(yòng)于独奏、合(hé)奏或伴奏。

      8、唢呐

     唢呐别称“喇叭”,据相传,唢呐(nà)最初流传于波斯、阿拉伯一带,是古(gǔ)代波斯语Surnā的音译。

  它发音高亢、嘹亮,过(guò)去多在(zài)民(mín)间的吹歌会、秧歌会、鼓乐班(bān)和地方曲艺(yì)、戏曲的伴奏中应用,后经过不(bù)断(duàn)发展改(gǎi)进,不但丰(fēng)富了演奏技巧(qiǎo),而且提高了表(biǎo)现(xiàn)力(lì),现已成为一件具有(yǒu)特(tè)色(sè)的独奏乐器,并广泛(fàn)应用于民族乐队合奏或戏曲(qū)、歌舞的伴奏中。

      9、达甫

     达甫(fǔ)亦称手鼓,也译(yì)为(wèi)“达(dá)卜”, 是新(xīn)疆维(wéi)吾尔族人民最喜爱的(de)打击乐器之(zhī)一,被誉(yù)为(wèi)维吾(wú)尔(ěr)乐(lè)队中的“灵魂(hún)”。

  鼓框木制(zhì),圆而(ér)扁平(píng),周围装有许多小铁环,表面蒙以羊(yáng)皮、牛皮或蟒皮(pí),其中以(yǐ)蟒皮音(yīn)色最好。

  它的发音(yīn)清脆(cuì)响亮,声音(yīn)力度变(biàn)化(huà)幅度较(jiào)大,技巧灵活,可以起到烘(hōng)托各种不同乐曲情绪的作用。

  有了(le)它,一切(qiè)都有了激情。

  手鼓的发(fā)音清(qīng)脆响亮,在乐(lè)队中起着(zhe)统(tǒng)一(yī)节奏和速度的作用,是名副其实的总指(zhǐ)挥(huī)。

  同时,它的声(shēng)音力度变化幅度较大,技巧(qiǎo)灵活,携带(dài)方便,可(kě)以起(qǐ)到烘托(tuō)各种不同乐曲情绪(xù)的作用。

      10、纳格纳(nà)鼓

     纳格纳(nà)鼓(gǔ)即“铁鼓”,在清代(dài)史籍(jí)中称“哪噶喇(lǎ)”、“奴古拉”,因(yīn)鼓身用(yòng)铁铸成,故称“铁鼓”,又有“冬巴”之(zhī)称。

  纳格拉鼓形状看起来(lái)像(xiàng)一个花盆,鼓面蒙有骆驼皮或(huò)牛(niú)皮,六(liù)个纳格拉为一套,每套分大中小三组,每(měi)组两个,一(yī)奏高(gāo)音(yīn),一奏低音,相差4—5度,用木捧敲击。

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