无丝(sī)竹之(zhī)乱耳的之(zhī)是什么用(yòng)法，无丝竹之乱耳的之(zhī)是(shì)什么(me)词性是助词，用在主谓间，取消句子的独立性；“无丝竹之乱耳”全句(jù)译为(wèi)：没(méi)有嘈杂的音(yīn)乐扰乱双(shuāng)耳(ěr)的(de)。

　　关(guān)于无丝竹之乱(luàn)耳(ěr)的之是什么用(yòng)法，无丝竹之(zhī)乱耳的之(zhī)是什(shén)么词性(xìng)以及(jí)无(wú)丝竹之乱耳的之(zhī)是什么用法？，无丝竹之乱耳的之是什么意(yì)思？，无丝竹之乱耳的之(zhī)是什(shén)么词性，无丝竹之乱耳中(zhōng)的之，无丝竹(zhú)之(zhī)乱耳的(de)之(zhī)怎么(me)翻译等问题，小(xiǎo)编将为你(nǐ)整理以下(xià)知识：

无丝(sī)竹(zhú)之乱耳的之是什么用法(fǎ)，无丝竹之乱耳(ěr)的之是(shì)什(shén)么词性(xìng)

　　“无丝(sī)竹之乱(luàn)耳”全句译为：没有嘈(cáo)杂的音乐(lè)扰(rǎo)乱双耳(ěr)。

　　出自刘(liú)禹锡的(de)《陋室铭》。

　　全文短短八十(shí)一字，作者借赞美陋(lòu)室(shì)抒写(xiě)自己志行高洁，安贫乐道，不与世俗(sú)同流合污的(de)意趣。

　　⒈名：名词活用动词，出名。

　　例句：山(shān)不在(zài)高，有(yǒu)仙(xiān)则名

　　⒉灵：形容词活用(yòng)为动词，显出有灵气。

　　例句(jù)：水不在深，有龙则灵

　　⒊馨(xīn)：名词活(huó)用为动词(cí)，有了(le)芳(fāng)馨。

　　例句：斯是陋(lòu)室，惟吾德馨

　　⒋乱：形容词的使动(dòng)用法，使(shǐ)……受到扰乱。

　　例句：无丝竹之(zhī)乱耳

　　⒌劳：形容(róng)词的使动用法，使……感到(dào)劳累。

　　例句：无案(àn)牍之劳形

　　⒍上：方位名词作(zuò)动词，蔓上。

　　例(lì)句：苔痕上阶绿

　　⒎绿：形容词作动(dòng)词(cí)，变(biàn)绿。

　　例句：苔痕(hén)上阶绿

　　⒈无(wú)案牍之劳形(xíng)（形：身体(tǐ)；

　　今常用义为：样子）

　　⒉惟吾德馨（馨：品德高尚；

　　今义为(wèi)：芳香．）

　　⒊谈笑有鸿儒（鸿：大，渊博；

　　今(jīn)义(yì)为：鸿(hóng)雁，书信(xìn)．）

　　⒋无(wú)丝竹之乱耳（丝竹(zhú)：琴瑟(sè)箫(xiāo)笛(dí)等管(guǎn)弦乐器(qì)，这里指奏乐乐器的声音；

　　今义为：丝绸和竹子）

　　5.可以调素琴（调：弹奏(zòu)；

　　今义为：调解）

之有什么意思(sī)文言(yán)文

1. 文言文(wén)中,之有什么意思

　　 之

　　 释(shì)义 zhī

　　 ①到……去。

　　《为(wèi)学(xué)》：“吾欲(yù)~南海。

　　”

　　 ②指示代词，相(xiāng)当(dāng)于“这个”、“这”、“这(zhè)种”等(děng)。

　　《廉颇蔺相如列(liè)传》：“均~二策，宁许以负(fù)秦曲(qū)。

　　”

　　 ③第三人称(chēng)代词，相当于(yú)“他(tā)”、“它(tā)”、“它们”、“他们(men)”等。

　　《论积贮疏》：“罩山(shān)游生(shēng)~有时而用~无度(dù)。

　　”《郑伯克段于鄢》：“爱共叔段，欲立(lì)~。

　　”

　　 ④指代说话者本人(rén)或(huò)听话者的对方。

　　《捕蛇者说(shuō)》：“君将(jiāng)哀而生~乎？”

　　 ⑤第二人称(chēng)代词，相(xiāng)当于(yú)“你”、“您”。

　　《汉(hàn)书？蒯通(tōng)传》：“窃闵(mǐn)公之(zhī)将(jiāng)死，故(gù)吊~。

　　”

　　 ⑥用在定语(yǔ)和中心(xīn)词之间，表(biǎo)示修饰(shì)、领属的关系，相当于“的”。

　　《邵公谏厉王(wáng)弭谤》：“防民~口，甚于防川。

　　”

　　 ⑦用在主谓之间(jiān)，取消句子独立性(xìng)，一般不必译出。

　　《师说》：“师(shī)道(dào)~不传(chuán)也(yě)久矣。

　　”

　　 ⑧定(dìng)语后置的标志。

　　《劝学》：“蚓无爪(zhǎo)牙~利。

　　”

　　 ⑨补语的标(biāo)志。

　　用在中心词（动词(cí)、形容词）和补语之(zhī)间，可译(yì)作(zuò)“得(dé)”。

　　《捕(bǔ)蛇者说》：“未若复吾赋(fù)不(bù)幸上下红中间白的国旗是哪个国家的 国旗可以随便挂吗~甚也。

　　”

　　 ⑩用宾语前(qián)置的标志。

　　《师说》：“句(jù)读~不知。

　　”

　　 ⑾用(yòng)在(zài)表示时间(jiān)的(de)副词后，补足音节(jié)，没有(yǒu)实(shí)义。

　　《赤壁之战》：“顷~，烟(yān)炎张天。

　　”

　　 ⑿用在“前”、“后”、“内”、“外”等词语(yǔ)和它们的修饰语之间，表示对方位、时间、范(fàn)围等的限制。

　　《教战守策》：“数十(shí)年~后，甲兵顿弊。

　　”

2. 文言文(wén)中的 之 有(yǒu)什么 意思

　　 解析： 用作(zuò)代词，分几(jǐ)种情(qíng)况： （一）可以代人、代物、代事。

　　代人多是第三(sān)人称。

　　译为"他"（他(tā)们）、"它"（它们）。

　　作宾语或(huò)兼语，不作主(zhǔ)语(yǔ)。

　　 例如： 作《师说》以贻之。

　　（《师说》，代(dài)人(rén)，作宾(bīn)语。

　　） 輮使之然(rán)也。

　　（《劝学》，代物(wù)，作(zuò)兼(jiān)语(yǔ)。

　　） 人非生(shēng)而知(zhī)之(zhī)者。

　　（《师说》，代事理，作唯(wéi)岁宾语。

　　） （二）指示代词，表近(jìn)指。

　　可译为"这"，通常作复指性(xìng)定语。

　　如： 均之二策(cè)。

　　（《廉颇蔺相如(rú)列传》） 2.用作助(zhù)词(cí)，也分几种(zhǒng)情况： （一）结构助词，定语的标志。

　　用在(zài)定语和中(zhōng)心语（名词）之间，可(kě)译"的"，有(yǒu)的(de)可不(bù)译。

　　如： 若能以吴、越之(zhī)众与(yǔ)中国抗衡。

　　（《赤壁之战》） 道之所存，师之所存(cún)也（《师说》） （二）结构助词，补语的标志(zhì)。

　　用在中(zhōng)心语(yǔ)（动词、形容词）和补(bǔ)语之间(jiān)，可译(yì)为"得"。

　　如： 古人(rén)之观于(yú)天地(dì)、山川、草木、鸟(niǎo)兽，往往(wǎng)有得，以其(qí)求思之深而无(wú)不在也。

　　（《游褒禅(chán)山记》） （三）结(jié)构助词，宾语前置(zhì)的标(biāo)志。

　　用在被提前的宾语之后，动词谓语或介词(cí)之前，译时(shí)应省去。

　　如： 宋何罪之(zhī)有？（《公输》，即(jí)"宋有(yǒu)何罪"） （四(sì)）结构助词。

　　当主谓短语在句中作为主语、宾语或一个(gè)分句时，"之"用在(zài)主语和(hé)谓语(yǔ)之间，起取消句(jù)子独立(lì)性的作用，可不译。

　　译时也(yě)可省去。

　　如： 师道之不传也久矣！欲人之无惑也(yě)难矣！（《师说》） 悍吏(lì)之来(lái)吾乡，叫嚣乎东西。

　　（《捕蛇者说》） 孤之有孔明，犹(yóu)鱼(yú)之有水(shuǐ)也。

　　（《隆(lóng)中对》） （五）音节助词。

　　用在形(xíng)容(róng)词、副词或某(mǒu)些动词的(de)末尾，或用在三个字之间，使之凑成四个字，只起(qǐ)调整音节的(de)作用，无义(yì)，译时应省去。

　　如： 顷之，烟炎张天(tiān)。

　　（《赤(chì)壁之战》） 毛先生以三寸之舌，强于百万之师(shī)。

　　（《毛(máo)遂自荐》）

3. 在文言文(wén)中之有哪些(xiē)意思

　　 之

　　 一、代词

　　 1、人称代词(cí)，译作“他(tā)”、“她(tā)”、“他们(men)”

　　 ①公与人乘，战于长勺。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②陈胜佐之(zhī)，并杀两尉(wèi)。

　　（《陈涉世家》）

　　 ③孔文子何以谓(wèi)之“文”也(yě)？（《十(shí)则》）

　　 ④醒侯故使之问之。

　　（《扁(biǎn)鹊见(jiàn)蔡醒公》）

　　 2、指示(shì)代词，指代事(shì)物，译作“它(tā)”、“它们(men)”或(huò)直译事物名(míng)称。

　　 ①学而(ér)时之，不亦(yì)说乎？（《十则》）

　　 ②屠自后断其股，亦毙之。

　　（《狼》）

　　 ③子曰：默而(ér)识之物(wù)销，学而不厌，诲(huì)人(rén)不倦。

　　（《十则(zé)》）

　　 ④鬼(guǐ)问：“汝(rǔ)复谁？”定伯诳之。

　　（《宋定伯捉鬼》）

　　 ⑤复投之，后狼止(zhǐ)而前狼(láng)又至(zhì)。

　　（《狼(láng)》）

　　 二、助词：

　　 1、结构(gòu)助词，译作“的”

　　 ①君(jūn)之病在肠(cháng)胃，不治将益深。

　　（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ②以(yǐ)君之力，曾不能损魁父之丘。

　　（《愚(yú)公(gōng)移山(shān)》）

　　 ③予尝求(qiú)古仁(rén)人之心。

　　（《岳阳楼记》）

　　 ④南面而制秦，尚何取鸡鸣狗(gǒu)盗之力哉？（《读孟尝君传》）

　　 ⑤叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。

　　（《愚公移山》）

　　 2、结构语气(qì)助词，放在主谓之间，取(qǔ)消句(jù)子独立(lì)性。

　　 ①医之好治不病以为(wèi)功。

　　（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ②在(zài)骨髓(suǐ)，司(sī)命之(zhī)所属，无奈何也(yě)！（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ③虽我之死，有子存焉(yān)。

　　（《愚公移山》）

　　 ④日月之行，若出其中(zhōng)。

　　（《观沧海》）

　　 ⑤予独爱莲之出淤泥而不(bù)染。

　　（《爱(ài)莲说》）

　　 3、语气(qì)助词，凑足音(yīn)节(jié)。

　　 ①公将鼓之。

　　（《曹刿论战(zhàn)》）

　　 ②久之，目似暝，意暇(xiá)甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨久之。

　　（《陈涉世家》）

　　 ④顷(qǐng)之，贼二十余(yú)骑四面集(jí)，步(bù)行负弓矢从者(zhě)百许人。

　　（《大(dà)铁(tiě)椎传》）

　　 4、结构助(zhù)词，提(tí)前宾(bīn)语的标(biāo)志。

　　 ①菊之(zhī)爱(ài)，陶(táo)后鲜有闻。

　　（《爱莲说》）

　　 ②何陋之有？（《陋室铭》）

　　 ③宋何罪(zuì)之有？（《墨子(zi).公输(shū)》）

4. 文言文中之有几种意思

　　 一、作助词用。

　　 主要用法有四种类型： 1、结构助(zhù)词。

　　相当于(yú)现(xiàn)代汉语“的”，放在定语和中心语之间，作定语的标(biāo)志。

　　 其(qí)格(gé)式为：定语(yǔ)+之+中心语。

　　 例(lì)如： ①故(gù)时有物外之趣。

　　 （沈复《幼时(shí)记趣(qù)》）译：物体本身以外的(de)乐趣。

　　 ②于厅(tīng)事之东北角。

　　 （林嗣环《口技》） 译：在客厅的东(dōng)北(běi)角。

　　 ③水(shuǐ)陆草木(mù)之(zhī)花。

　　 （周(zhōu)敦颐《陋室(shì)金铭》）——各种草木的花。

　　 ④览物之情，得(dé)无异乎？（范仲淹《岳阳(yáng)楼(lóu)记》）译(yì)：（他们(men)）观(guān)赏自然景物(wù)后的(de)感情(qíng) ⑤忘路(lù)之远(yuǎn)近。

　　 （陱渊明《桃(táo)花源(yuán)记》）译：忘记了路(lù)的远近。

　　 ⑥明(míng)有奇(qí)巧人……能以径寸之(zhī)木。

　　 （魏学(xué)伊《核(hé)舟记》）译：直径一寸的木头。

　　 ⑦菊之(zhī)爱，陱后鲜有闻(wén)。

　　 （陱渊明(míng)《桃花源记》）译：对于菊花的爱好。

　　 2、用在主谓之间(jiān)，取消句子独立性，使原(yuán)来的(de)主谓句(jù)成为(wèi)句子成分或(huò)复句的成分。

　　 不必译出。

　　 其格式为：主语(yǔ)+之+谓语。

　　 例(lì)如： ①予独(dú)爱莲之出淤(yū)泥而不染。

　　（刘禹锡《爱莲说》）译：我唯独爱莲(lián)花(huā)的从淤泥中长(zhǎng)出而不受到沾(zhān)染。

　　 ②无丝竹之(zhī)乱耳，无案牍(dú)之劳形。

　　（刘禹(yǔ)锡(xī)《陋室铭》）译：这里(lǐ)没(méi)有嘈杂(zá)的音乐声侵扰(rǎo)耳(ěr)鼓(gǔ)。

　　 ③予谓菊，花之隐逸者(zhě)也。

　　（刘禹(yǔ)锡《陋室铭》）译：我认为菊花(huā)是(shì)花是的隐士。

　　 ④大道之行也。

　　（《大道之(zhī)行(xíng)也(yě)》礼记）译(yì)：当政(zhèng)治上(shàng)最上下红中间白的国旗是哪个国家的 国旗可以随便挂吗高理想(xiǎng)实施(shī)的时(shí)候。

　　 3、用在不(bù)及物动(dòng)词、形容(róng)词(cí)或时间副(fù)词后起协调音节、舒缓语气作用(yòng)。

　　不(bù)必译(yì)出。

　　 例如(rú)： ①公(gōng)将(jiāng)鼓之。

　　（左(zuǒ)秋明《曹刿论(lùn)战(zhàn)》）译(yì)：鲁庄公将要击鼓进攻(gōng)了(le)。

　　 ②久之，目似暝(míng)，意暇甚。

　　（蒲松龄《狼》）译：时间长了， 4、宾语(yǔ)前(qián)置(zhì)标志。

　　 通(tōng)常出现在疑问句中，疑问代词作宾语时，放在(zài)动词(cí)谓语前。

　　 其格式(shì)为：宾语+之+谓语。

　　 例(lì)如(rú)： ①孔子云：“何陋之(zhī)有？” （刘禹(yǔ)锡《陋(lòu)室铭》）译(yì)：孔(kǒng)子说：“有什么简(jiǎn)陋(lòu)的呢？“ ②宋何罪之有？（墨子《公输(shū)》）译：宋国有什么罪(zuì)呢？ 动词“有”，宾语“陋”、“何(hé)罪”，借“之(zhī)”帮(bāng)助(zhù)，把宾语“陋”“何罪(zuì)”从动词“有”后(hòu)面提到动词(cí)前面。

　　这个“之”只(zhǐ)是提宾标志(zhì)，无实在意义。

　　 按(àn)现(xiàn)代汉语的说法，“何陋之有？”即(jí)为“有何陋？” “宋何(hé)罪(zuì)之有？”即为“宋有何罪？”。

　　 5、定语后(hòu)置标志。

　　 为了(le)强调定语(yǔ)，常把定语放在中心(xīn)语的后面。

　　例如： 马之千里者。

　　 （韩愈《马说(shuō)》）译：日行千里的马，一顿有时吃完(wán)一石粮食。

　　 二(èr)、作代词用： 1、人称代词(cí)，相当于现代汉语“我”、“他(tā)们(men)”、“她们”、“它”、“它们”。

　　 例如： ①具答(dá)之。

　　（陱(jū)渊明《桃花源记》）译：渔人(rén)详尽地回答了(le)他们(men)。

　　 之：代指桃花源(yuán)人(rén)。

　　 ②亲(qīn)戚畔之（孟子《得(dé)道多助，失(shī)道寡助》）译：亲戚背叛反对他。

　　 之(zhī)：代指(zhǐ)道的(de)君主。

　　 ③彼(bǐ)竭我盈，故克之。

　　 （左秋明《曹刿(guì)论战(zhàn)》）译(yì)：所以战胜(shèng)了他(tā)们。

　　之：代指(zhǐ)齐国(guó)军队(duì)。

　　 ④又数(shù)刀毙之。

　　（蒲(pú)松龄(líng)《狼》）译：杀死了狼(láng)。

　　 之：代指狼。

　　 ⑤箬篷覆(fù)之。

　　 （魏学(xué)伊《核舟记》）译：用箬篷叶做成的船(chuán)篷覆盖在上面。

　　之：代指船(chuán)舱(cāng)。

　　 ⑥闭(bì)之，则右(yòu)刻“山高月小，水落(luò)石出”。

　　（魏学(xué)伊《核舟记》）译：关(guān)上(shàng)窗户。

　　 之：它(tā)，代指窗户。

　　 2、指(zhǐ)示(shì)代词，相当(dāng)于现代(dài)汉语“这(zhè)”、“这(zhè)样”“这(zhè)……事”、“那”、“那样(yàng)”等。

　　 例如： ① 渔为甚异之。

　　（陱渊明《桃花源记》）译：渔(yú)为非常(cháng)惊异这件事。

　　 之：代指桃(táo)花源的情景。

　　 ② 南阳刘子骥，高尚士也，闻之。

　　 （陱渊(yuān)明(míng)《桃花源记》）译：听说(shuō)了(le)这件事。

　　之：代指桃花源事。

　　 ②曾不能(néng)损(sǔn)魁父之丘（列子《愚公移山》）译：还不能(néng)挖掉魁父(fù)这样的小山。

　　 三、作(zuò)动词(cí)用，相当于“到”、“往”、“去”： 例如： ①辍耕之垄上。

　　 （《史记陈涉世(shì)家》）译：他停止(zhǐ)耕作(zuò)，到田埂(gěng)上休息(xī)。

　　 ②杜少府之(zhī)任蜀州(zhōu) 译：到蜀(shǔ)州上任。

　　 ③又间令吴广之(zhī)次所(suǒ)旁丛祠中。

　　（《史记陈涉世(shì)家》）译：到驻地旁的丛林(lín)里的(de)神庙中。

5. "之"字在(zài)文(wén)言文中有哪些意思

　　 "之(zhī)"字在(zài)文言(yán)文中有到(dào)、去、的意思，词性(xìng)不同意思不(bù)同。

　　 "之"字在(zài)文言文中用(yòng)法(fǎ)：

　　 1、“之”作代词用

　　 (1)执策而(ér)临之，曰：“天下(xià)无(wú)马。

　　”（《马说》）

　　 (2)名(míng)之(zhī)者谁(shuí)？山之僧智仙(xiān)也。

　　（《醉(zuì)翁亭记》）

　　 当“之”用在(zài)动词的后面，“之”的(de)用法为代词(cí)。

　　可以(yǐ)代(dài)人、代物、代事。

　　代(dài)人(rén)多(duō)是第三人(rén)称，译为“他”（他们）。

　　作(zuò)宾语或兼语，不作主语。

　　 2、“之”作(zuò)动词(cí)用

　　 (1)吾欲之南海(hǎi)，何如？（《蜀鄙(bǐ)二僧》）“之”是到，去的

　　 (2)送孟(mèng)浩然之广陵（《送孟浩(hào)然(rán)之广(guǎng)陵》）“之”是(shì)到(dào)，去的(de)

　　 “之”用(yòng)作动词也是有规律可循的。

　　动词“之(zhī)”的后面一般会(huì)跟一个地点(diǎn)名词(cí)，前面(miàn)有(yǒu)人名或人(rén)称代(dài)词，整个句子合起来(lái)应为(wèi)“某人去某(mǒu)地”的句式。

　　 3、“之”作助词用

　　 (1)“之(zhī)”作结构助词“的(de)”解。

　　 见藐小(xiǎo)之物(wù)必细察其纹理，故时有物(wù)外之趣。

　　（《童趣》）

　　 关关雎鸠，在河之(zhī)洲。

　　（《关雎》）

　　 结(jié)构助词，定语的标志。

　　当“之”后面的一个词是名词（如“趣(qù)”、“洲”、“狱”、“意”、“地”）或名(míng)词性短语（如“一(yī)毛”）时，“之”作结构助词“的(de)”解(jiě)，有(yǒu)的可不译。

　　 (2)“之”用于主谓之间，不译。

　　 徐公不(bù)若君之美也。

　　（《邹忌(jì)讽齐王纳谏》）

　　 子非鱼，安知(zhī)鱼之乐？（《庄(zhuāng)子与惠子(zi)游于濠梁》）

　　 结构助(zhù)词。

　　当“之”用在(zài)一个名(míng)词或代词(cí)（主(zhǔ)语）和一(yī)个动词或形(xíng)容词（谓语(yǔ)）之间时，起取消句(jù)子独立(lì)性(xìng)的(de)作用(yòng)，可(kě)不译。

　　 (3)“之”起调节音(yīn)节作用，不译。

　　 辍耕之(zhī)垄上，怅恨久之。

　　（《陈涉世(shì)家》）

　　 音节助词。

　　用在形容(róng)词、副词或(huò)某(mǒu)些动词的末尾，或用(yòng)在(zài)三个字(zì)之间，使之凑成四(sì)个字，只(zhǐ)起调(diào)整(zhěng)音节的作(zuò)用，无义，译时(shí)应(yīng)省(shěng)去。

　　 扩展(zhǎn)资料：

　　 "之"常见含义(yì)：

　　 1、到，往。

　　【现(xiàn)代汉语解释】

　　 2、第三人(rén)称代词(cí)，译为(wèi)“他(tā)”（他们）、“它”（它们）。

　　作宾语或(huò)兼语，不作主语。

　　 3、指示代词，这。

　　 4、活用为第一人(rén)称，我。

　　 5、可用于宾语前置句复代指宾语，用于动词之(zhī)后。

　　 6、结构助词(cí)，相(xiāng)当于“的”。

　　 7、结构助词，宾语前置(zhì)的标志(zhì)。

　　 8、结(jié)构(gòu)助(zhù)词，用在主语和谓语之间，起取(qǔ)消句子独立性的(de)作用。

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