还记得2002年的第一场雪吗？

尽管2023年已经(jīng)下过好几场雪了(le)，但(dàn)在这个(gè)特殊(shū)的夏日却突然响起了(le)惊(jīng)雷。

曾经的刀郎再度复出，十年磨一剑，虽然转眼十(shí)几年过去了，可这位大(dà)漠歌手再一次火了。

最(zuì)近刀郎(láng)新专辑《山歌廖哉》上线，其(qí)中(zhōng)一首叫(jiào)做《罗刹海(hǎi)市》的(de)歌，在网络圈(quān)引(yǐn)起了巨大反响(xiǎng)和争(zhēng)议。

因(yīn)为(wèi)在这首歌(gē)里(lǐ)的(de)一(yī)些歌词，比如“那马(mǎ)户不知道他是一头驴(lǘ)，那又鸟(niǎo)不知道他(tā)是一只鸡，勾栏(lán)从(cóng)来扮(bàn)高雅，自古公(gōng)公号威名”等等，被(bèi)听众们(men)认为是(shì)在暗讽当年打压过刀郎的(de)那英、杨坤、汪峰(fēng)、高晓(xiǎo)松(sōng)等人。

很多(duō)网友看到这样的词汇，更(gèng)是(shì)认为这是一首“不带(dài)脏(zàng)字”的骂(mà)人歌(gē)。

也是刀郎在二十年(nián)前抽出的刀，如今(jīn)刀落斩“鸡”好不痛快。

正所谓君子报仇，二十年(nián)不晚，让网友(yǒu)们十分爽快的同时，带(dài)着这样(yàng)重(zhòng)的(de)普(pǔ)遍情绪，这首歌曲才能大火于网络。

于(yú)是(shì)乎网友们(men)纷(fēn)纷前(qián)去那英、杨坤、汪峰、高晓松等人的视频(pín)下留言，其留(liú)言热(rè)度堪(kān)比人家(jiā)本(běn)身，那英评论区(qū)更是成了(le)重灾区(qū)，短短几天留言更是突破四百万(wàn)。

看着网(wǎng)友们自导自演(yǎn)的言论，好像(xiàng)在揭(jiē)露一个很爽的现(xiàn)实：

刀(dāo)郎(láng)新(xīn)歌发(fā)行，热热闹(nào)闹地(dì)演变成一场网络狂欢，更成了(le)某种复仇情绪的蔓(màn)延。

但平心而(ér)论，如果你完整地听完(wán)这(zhè)首歌，或许(xǔ)会有(yǒu)不(bù)一(yī)样的见解。

难道(dào)刀郎十年磨一剑真的只是为了揶揄所谓的(de)那些人吗(ma)？

我(wǒ)们先来了解一(yī)下这(zhè)首(shǒu)歌的创(chuàng)作背景。

《罗刹海市》其实(shí)是取自(zì)蒲松龄《聊斋志异》里头的一个故事，是其笔(bǐ)下虚(xū苹果xr重量为多少g)构的一个世界。

美少年(nián)马(mǎ)骥误入到一个叫做罗刹国的(de)地(dì)方，这(zhè)里的人有一(yī)个(gè)很奇(qí)怪的特点(diǎn)，那就(jiù)是以丑(chǒu)为美，各种观点(diǎn)均完全和正常世界颠倒。

原本俊朗阳光(guāng)的(de)少年在这里，却(què)被当做成了“奇丑无(wú)比”的异类(lèi)。

无可奈何(hé)之下(xià)，马(mǎ)骥只能(néng)戴着(zhe)面具讨生(shēng)活。

经年累(lèi)月(yuè)带着面具(jù)生活的马骥再也受不了良心的谴责，为(wèi)了不被这里的人彻底(dǐ)污(wū)染(rǎn)，他想(xiǎng)方设法逃出去，回到正常(cháng)人的世界里。

至此日(rì)日夜夜折磨他的那些(xiē)颠倒三观，让他(tā)实在难以苟同下(xià)去。

歌(gē)曲里反反(fǎn)复复出现“马户”“又(yòu)鸟(niǎo)”等词其(qí)实就是一种颠倒的体现。

据说罗刹国又一条小河，小河边(biān)上有一头叫(jiào)“马(mǎ)户”的(de)傻驴(lǘ)，却(què)总是自以为(wèi)是自己是匹马；

还有一只叫做“又(yòu)鸟”的(de)鸡，却总(zǒng)是自以为(wèi)是自己是只鸡(jī)。

正是因(yīn)为他们(men)不知道(dào)自己究竟是个(gè)什(shén)么东西，所以才(cái)会一(yī)直自视清高认不(bù)清自己。

正如歌词唱(chàng)的那般：

“塔红描翅那个黑(hēi)画皮，绿绣红(hóng)冠金镶蹄，可是那(nà)从(cóng)来煤蛋(dàn)儿(ér)生来就黑。”

有人根据这些歌词，便断然判断刀郎(láng)写(xiě)这(zhè)首歌是为了讽刺安歇曾经(jīng)看不起自己音乐、自视(shì)清高的那(nà)些人。

可(kě)我想说的(de)是(shì)，如果(guǒ)你真的这么觉得，那就太小(xiǎo)看刀(dāo)郎的格(gé)局(jú)了(le)。

这首歌绝(jué)不是为了讽(fěng)刺某(mǒu)一个人或者几个人，甚(shèn)至可(kě)以说这(zhè)几个人根(gēn)本(běn)不值得刀郎如此讽刺(cì)。

有认识(shí)刀郎的朋友(yǒu)说(shuō)：“以(yǐ)我对他(tā)的了(le)解，不是(shì)这么(me)回(huí)事，他没这么(me)小气。”?南(nán)大(dà)文学(xué)院的苗怀明教授(shòu)也(yě)评价道：

“我(wǒ)愿意(yì)解读为刀郎(láng)对(duì)社会丑恶现象的嘲讽、不(bù)是具体针(zhēn)对哪个人。作为一个(gè)古代小(xiǎo)说研究(jiū)者(zhě)，我支持刀郎的这种(zhǒng)创新，很喜欢(huān)他的歌曲。”?

正(zhèng)如刀郎所唱的那样“那(nà)马(mǎ)户又鸟，是我(wǒ)们人类根本的问题(tí)”。

从对个别人的(de)讽(fěng)刺，最终升(shēng)华(huá)向现(xiàn)实社会的揭(jiē)露。

其(qí)实刀郎自始至(zhì)终想套讨论的是一种社会现(xiàn)象，是人类自(zì)我(wǒ)的问题。

他(tā)歌中(zhōng)所体现的“骂”，更多的(de)是一种反思(sī)。

反观现下的(de)社会，越来越多(duō)“以(yǐ)丑为美(měi)”的现象，难道真的(de)不值得我们去(qù)思(sī)考吗？

前段时间(jiān)刚刚发生的震惊全国的“指(zhǐ)鼠为鸭”的(de)事实不就是真的存在吗？

指鹿为马(mǎ)、颠(diān)倒黑白的乱象，不只是在某一个(gè)圈子(zi)里(lǐ)。

刀郎的这把“刀”，终究是面向全世界了。

哈姆雷特说(shuō)：“这是一(yī)个颠倒混乱的时代，哎，倒霉的我却要负起(qǐ)重整乾坤的责(zé)任！”

这也是刀(dāo)郎这(zhè)首歌一(yī)出(chū)，无数人亢奋(fèn)追捧，甚至捧上神坛，称他为“当代鲁迅”的最(zuì)根(gēn)本原因(yīn)。

流(liú)浪灵魂的背后(hòu)深藏(cáng)一颗清(qīng)醒通透的灵(líng)魂。

刀郎这个人不管(guǎn)什么时候出面，都(dōu)是(shì)头戴(dài)一顶鸭舌帽，彷(páng)佛不想让全世界看清他的脸。

“我戴上(shàng)帽(mào)子就(jiù)是刀郎，摘(zhāi)了帽子(zi)就是(shì)罗林。”

刀郎原名叫做罗林，1971年6月22日出生于(yú)四川省内江市的一(yī)个小镇(zhèn)。

虽然(rán)出身普通但是罗(luó)家却是文艺世家。

父亲(qīn)是一名舞(wǔ)美(měi)师，母亲是(shì)舞蹈(dǎo)演员，由于夫(fū)妻两常年跟团(tuán)在(zài)外地演出(chū)，故而(ér)小罗林和哥哥(gē)奶奶一(yī)起生活(huó)。

哥哥虽然比他大五(wǔ)岁，但也(yě)是小(xiǎo)男(nán)孩一个，所以对(duì)于(yú)调皮的弟弟，平日里不是打就是骂(mà)。

所以罗林小(xiǎo)时(shí)候就(jiù)非常记恨哥哥，对(duì)他(tā)更是动不(bù)动就挑衅(xìn)，总(zǒng)而(ér)言之是既爱又怕(pà)的感受。

15岁(suì)那一年，因(yīn)为自己(jǐ)调侃哥哥谈的女朋友(yǒu)曾经谈过(guò)恋爱，于(yú)是恶作剧地冲(chōng)着(zhe)哥哥(gē)大喊“绿(lǜ)帽子(zi)”。

哥(gē)哥因为这样而暴怒(nù)，于是大(dà)打了他一顿，母亲赶过(guò)来劝架，出于偏(piān)袒小儿(ér)子于(yú)是大骂了大儿子。

罗大(dà)哥一(yī)气之下(xià)离(lí)家出走，谁料路上遭遇车(chē)祸不幸(xìng)去世。

从那之后(hòu)，罗林的内(nèi)心再(zài)也无法安宁，只能远走他乡。

带着跟(gēn)父母借的十(shí)块钱，他在城里歌(gē)舞厅里当起了服务员，业余有空之际跟着老师学习音乐。

可能是因为出身于书香世家，学了(le)音乐(lè)的罗(luó)林(lín)那(nà)是青出(chū)于蓝而胜于蓝。

在歌(gē)舞厅里罗林和(hé)另一(yī)个(gè)主唱廖健(jiàn)，自发组成了(le)一个叫做“手术刀”的乐队。

或许正是因为少年天真热情，所以(yǐ)自己希望(wàng)音乐(lè)能像手(shǒu)术(shù)刀一样，能够犀利地(dì)解(jiě)剖(pōu)这个(gè)社(shè)会。

只是让(ràng)他万(wàn)万没(méi)想到的，现(xiàn)实却比手术刀坚硬多了，因(yīn)为乐队赚不(bù)到钱，所以大(dà)家吃饭(fàn)都成了问题。

而这时，正缝罗林与第一(yī)任(rèn)妻(qī)子杨(yáng)娜生女，可在养孩(hái)子(zi)这件事上，没钱(qián)更(gèng)是难上加难。

于是妻子在孩子出生后的40天，就果(guǒ)断离开了罗林，只留下一张字条“你给不了我(wǒ)想要的生活。”

他成为了单亲爸爸，于是把(bǎ)悲(bēi)痛(tòng)写成(chéng)一首歌《孩子(zi)她(tā)妈》。

“孩子她妈，外面的风(fēng)雨(yǔ)大，你回来躲(duǒ)躲吧。”?只(zhǐ)可(kě)惜孩子妈始终没有回来，于是罗林(lín)把孩子送到(dào)父(fù)母(mǔ)家，自己则继续跟着乐队(duì)四(sì)处流浪。

随(suí)着(zhe)乐队的不(bù)断演出，罗林(lín)的(de)收(shōu)入很可观，月入过(guò)万也是常有的事(shì)儿，但他却觉(jué)得这样十分没劲得很。

再三思考之后他离开了乐队，跟着刚认识的新疆(jiāng)女孩朱梅回了新疆(jiāng)老(lǎo)家。

来到新疆，由(yóu)于那里的(de)风土(tǔ)人情以及特(tè)色的民族音乐(lè)，让罗林一直缥缈空洞(dòng)的心找(zhǎo)到了(le)方向(xiàng)。

就是在这个时候，他还根据当地刀郎部落文(wén)化，将自(zì)己(jǐ)改名(míng)为“刀郎”。

同年刀郎为了让父母(mǔ)孩(hái)子(zi)生活过(guò)得更好，于是和(hé)新疆音乐公司合作(zuò)，陆(lù)续推(tuī)出了专辑(jí)《西域情(qíng)歌》，没想到这张专(zhuān)辑(jí)一出就销量高达30万张。

就在这一(yī)年刀(dāo)郎的“封神之作(zuò)”----《2002年(nián)的第一场雪》就此出世。

一(yī)曲神(shén)曲红了，人(rén)也红(hóng)了，可是是非也跟着来了。

最红的时(shí)候，他每天都会收到无(wú)数记(jì)者(zhě)和朋友的来电，可那时候他(tā)的心里只有一个(gè)想法：躲起来(lái)，躲到一个(gè)没人认识的(de)地方。

或许(xǔ)正如刀(dāo)郎所言(yán)：“怎么(me)红不知道，怎(zěn)么不红还是可(kě)以办到的(de)。”

于是2010年以后，刀郎不再(zài)露(lù)面，而是(shì)转到了幕后，跟着妻(qī)子和(hé)女儿过上了半隐半退的(de)生活。

时(shí)间缓缓(huǎn)流逝，华语乐坛的黄金时代也逐(zhú)渐(jiàn)过(guò)去(qù)，可剩下的声音也越(yuè)显浮躁喧哗(huā)。

自此听歌写歌成(chéng)了(le)刀郎的常态，他就那么安安静静地采风生活，听众也越(yuè)来越少...

其实(shí)这(zhè)些年，刀(dāo)郎一直(zhí)都没有闲着。

他有举办过(guò)演唱(chàng)会，也发(fā)过专辑(jí)，但都没有什么水(shuǐ)花，甚(shèn)至后(hòu)来还给电(diàn)视剧《我是特种兵(bīng)》演唱过片(piàn)尾曲。

2018年有网友在一场(chǎng)婚(hūn)礼上看(kàn)到了身体发福，头(tóu)发(fā)也不见了的(de)刀(dāo)郎...

似(shì)乎这个当年放荡不羁(jī)的流浪歌手，终究难逃发福油腻的命运，但这就是他(tā)发(fā)自内(nèi)心想要的，做(zuò)一个单纯音乐的音(yīn)乐人而已。

或许在刀(dāo)郎隐(yǐn)退(tuì)的这(zhè)些年，华语乐(lè)坛早(zǎo)就日新月异了(le)，那些口水(shuǐ)歌、网络神曲却成了大家(jiā)追捧(pěng)的标榜。

以至(zhì)于当刀郎(láng)以(yǐ)新(xīn)的(de)姿态(tài)闯入这个时代的时候(hòu)，我们才突然(rán)惊醒：原来(lái)他的土已然成为(wèi)了一(yī)种(zhǒng)经典。

正所谓时代(dài)造英雄，刀郎音乐中的苍凉感(gǎn)、豪迈(mài)感、粗粝感让人们激发了对(duì)信(xìn)仰的重(zhòng)新对待。

于是《罗(luó)刹海市》一出，我(wǒ)们(men)才惊(jīng)觉，歌迷也没有走远，依然(rán)愿意为他不(bù)平、为他封神(shén)、更(gèng)为他洗尘。

宛如那年的那(nà)场如期(qī)而至的大雪，簌簌落(luò)在每个人(rén)的心中，掩(yǎn)盖了过去的不平和遗(yí)憾(hàn)，只是刀郎(láng)却从未(wèi)停留在那个寒风(fēng)凛冽的冬天。

这么多年刀(dāo)郎一直在用心作音乐，所以(yǐ)有人在听完《罗刹海市(shì)》的时候，更是有了重读《聊斋志异》的(de)念头，或许这(zhè)就是文化的润物细无声的(de)力量所(suǒ)在吧。

十年他(tā)消失得很(hěn)彻(chè)底，刀郎这个名字(zì)似乎也快要被(bèi)大众所忘记。

谁(shuí)也没想到。2023年的(de)夏天(tiān)，没有任何预告，刀郎就以一首《罗刹海市》杀了回来。

沉(chén)淀这(zhè)么(me)久，他将传统文(wén)化(huà)与民族音乐相结合(hé)起来(lái)，无疑于(yú)是给整个(gè)乐坛一重(zhòng)击。

所以如果(guǒ)将(jiāng)这些苦心孤诣的(de)创作，看做(zuò)只是为了(le)报复那几(jǐ)个人(rén)，只能说过(guò)度解读(dú)罢(bà)了，更是对刀郎格(gé)局(jú)的莫大低视。

要知(zhī)道一个真正的创作人，眼里不止(zhǐ)有(yǒu)对手，还有整(zhěng)个世界。

如果你有认(rèn)真听完整首歌，你就会发现刀郎笑骂(mà)的不(bù)是(shì)某些道貌(mào)岸然的(de)鼠辈，而是纵容鼠辈猖狂(kuáng)的(de)整(zhěng)个(gè)圈子。

为什么现在还有那么多的人(rén)喜欢刀郎？

真有那么多的粉(fěn)丝和(hé)歌迷(mí)吗？不然。

有人压根就没听(tīng)过几首刀郎的歌，他们喜(xǐ)欢的是对刀郎的印象。

刀郎(láng)给人的(de)印象是淳朴真实的，而《罗刹(shā)海市》给人(rén)的印(yìn)象(xiàng)是批(pī)判勇敢的。

而这两者看似相当(dāng)对立的(de)品质(zhì)，却(què)是整个娱乐圈，甚至是整个(gè)浮躁的(de)社(shè)会所(suǒ)缺少的。

就像作家张(zhāng)丰(fēng)说的那样：

“流行音(yīn)乐(lè)需要像(xiàng)刀郎(láng)这样的声音，需要(yào)一首《罗刹海市》来荡涤心灵，欢(huān)迎(yíng)刀郎归来，是因为人们(men)对以丑为美的风气已经(jīng)忍(rěn)受太(tài)久(jiǔ)了。”?《罗刹海市》让我(wǒ)想到了动画电影《千与千寻》，荒诞离奇又极具(jù)现实意义！

现(xiàn)在这个时(shí)代公(gōng)众心智已经开启，是一个反权(quán)威、反主流、反虚伪、反(fǎn)装腔作(zuò)势(shì)拉帮结伙(huǒ)的时(shí)代，奉(fèng)劝各行(xíng)各业、各道(dào)各路牛鬼蛇神多一些真诚、少玩些套路和圈(quān)子......

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