怀瑾握瑜,嘉言懿行，嘉言懿行 怀(huái)瑾(jǐn)握瑜(yú)含义是(shì)“嘉言懿行(xíng)，怀瑾(jǐn)握瑜”意(yì)思是指有益的言(yán)论(lùn)和高尚的(de)行为(wèi)，比喻人具有纯洁高尚(shàng)的(de)品德的。

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怀(huái)瑾握瑜,嘉言懿(yì)行(xíng)，嘉言懿行 怀瑾握(wò)瑜含义

　　“嘉言懿(yì)行(xíng)，怀瑾握瑜”意(yì)思(sī)是(shì)指(zhǐ)有益(yì)的言论和高(gāo)尚的行为(wèi)，比喻(yù)人具有纯洁高尚的品(pǐn)德。

　　“嘉言懿(yì)行”出自宋(sòng)·朱(zhū)熹《朱子全书·学五(wǔ)》：“见人嘉言善行，则敬慕而记录之。

　　”“怀(huái)瑾(jǐn)握瑜”出自(zì)战国·楚(chǔ)·屈原《楚辞(cí)·九章(zhāng)·怀沙(shā)》：“怀瑾握瑜兮(xī)，穷(qióng)不知所示。

　　”1、“怀瑾握(wò)瑜”的近义词：高风亮节解释：高风：高尚的品格；

　　亮(liàng)节(jié)：坚贞(zhēn)的(de)节操。

　　形(xíng)容道(dào)德(dé)和行为都很高尚。

　　出自宋·胡仔《苕溪渔隐从话(huà)后集》卷一：“余谓渊明高风峻节(jié)，固已无愧(kuì)于(yú)四(sì)皓，然犹仰慕之(zhī)，尤见其好贤(xián)尚(shàng)友之(zhī)情也。

　　”陶渊明的高风亮(liàng)节，本来就已经无愧于商山四皓(hào)了(le)，还(hái)那样仰慕他们(men)，尤(yóu)其向往他们喜(xǐ)欢贤(xián)才(cái)崇(chóng)尚友谊的情状。

　　语法：联合(hé)式；

　　作主语(yǔ)、宾(bīn)语、定语(yǔ)；<送筷子的寓意是什么,送筷子是什么意思 筷子送合作伙伴的寓意和理由/p>

　　含褒义，形容道(dào)德和行为很高尚(shàng)。

　　2、“怀瑾握瑜”的反(fǎn)义词：厚颜无(wú)耻解释：颜：脸面(miàn)。

　　指人脸皮(pí)厚，不知羞耻。

　　出自(zì)战(zhàn)国(guó)·孔子《诗经·小(xiǎo)雅(yǎ)·巧言》：“巧(qiǎo)言如(rú)簧，颜之厚矣。

　　”花言巧语如丝簧(huáng)，脸皮(pí)真厚太(tài)无耻。

　　语法：联合式；

　　作(zuò)宾语、状(zhuàng)语；

　　含贬义(yì)。

怀(huái)瑾握瑜嘉言懿(yì)行什么(me)意(yì)思

　　嘉、懿：善、美。

　　有(yǒu)教育 意义(yì) 的好 言语(yǔ) 和好行为。

　　成语出处： 《尚书·大禹谟》：“若允兹， 嘉言 罔攸伏，野无(wú)遗贤，万邦(bāng)贤宁。

　　”宋·朱熹《朱子全书(shū)·学五》：“见人嘉言 善(shàn)行 ，则敬慕而记录(lù)之(zhī)。

　　”

　　成语例句： 这部书(shū)叫《帝鉴图说》， 出于 明朝张 居(jū)正 的手(shǒu)笔，辑录(lù)历代贤主的(de) 嘉言懿行 。

　　注音： ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

　　嘉言懿行的近义词： 瑰(guī)意琦行 卓越(yuè)的思(sī)想和(hé)不平凡的行为(wèi)。

　　 战(zhàn)国 楚 宋玉含厅察 《对楚王问》：“夫圣人瑰意琦行，超然独处。

　　” 章炳麟

　　嘉言懿送筷子的寓意是什么,送筷子是什么意思 筷子送合作伙伴的寓意和理由行(xíng)的反(fǎn)义词： 污言(yán)秽行 为非作歹 做违法的事,做(zuò)令人痛恨的事你待为非作歹(dǎi),瞒心昧己,终久是不牢坚我(wǒ)说(shuō)的是好(hǎo)话(huà),不过叫你心里留神,并(bìng)

　　成语(yǔ)语法： 联合式；作主(zhǔ)语、宾语；指有益的(de)言论(lùn)和高尚(shàng)的行为

　　常用程(chéng)度： 常用(yòng)成语

　　感情(qíng).色彩： 褒义成(chéng)语

　　成语结构： 联(lián)合式(shì)成语(yǔ)

　　产生年代： 古代成语

　　英语翻译： fine words and lofty deeds

　　读音(yīn)注意： 懿，不(bù)能(néng)读作(zuò)“zī”；行，谈茄(jiā)不能读作“h送筷子的寓意是什么,送筷子是什么意思 筷子送合作伙伴的寓意和理由ánɡ”。

　　写(xiě)法注意(yì)： 嘉，不能写作“佳”；懿，不能写作“义”。

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