死人体重(zhòng)实验是(shì)真的(de)吗，麦克杜格尔曾经在《纽约时报》和一(yī)些医(yī)学(xué)杂志上发(fā)表：在人离(lí)开人世的那一刻，其体重和死(sǐ)前比轻了21.3克。麦克杜格(gé)尔的研究对象是六个奄奄一息的病人(rén)，在(zài)他们死后的那(nà)一霎那(nà)的体重和(hé)死前比轻(qīng)了21.3克(kè)。为此(cǐ)麦克(kè)杜格尔在相同的情况下对(duì)15条狗进行了测量，结果发(fā)现它们的体重并未(wèi)发生(shēng)可以(yǐ)察觉(jué)的变化。

麦克(kè)杜格(gé)尔通过这(zhè)次实验(yàn)得出(chū)了(le)一个结论(lùn)：人的灵(líng)魂有重量，而(ér)狗却(què)是没有灵魂。麦克杜(dù)格尔的这(zhè)一(yī)猜测还促生了一(yī)部电(diàn)影(yǐng)《21克》，其(qí)中的21克指的就是灵(líng)魂的重量。仅仅通过对(duì)六个病人的实验就得出(chū)这样的结论显然(rán)是不严谨的(de)，而(ér)且(qiě)通(tōng)过(guò)体重(zhòng)的减轻就得出人(rén)是(shì)有灵魂的，有(yǒu)些像是从已知推未知，显(xiǎn)然(rán)也是缺少逻辑的(de)。造成体重减轻的原因是多(duō)种多(duō)样的，仅仅是因(yīn)为灵魂的重(zhòng)量这(zhè)一个可能性吗？

很明(míng)显这个实验带有严重的先入为主，这点(diǎn)微(wēi)小的重(zhòng)量(liàng)灵魂能承受(shòu)我们一生的(de)意义本初是谁吗(ma)？当然是不能够的，人(rén)生重要的是当下，未知的事情、灵魂(hún)的事情都是虚妄飘(piāo)渺的，甚至是没有意义的。我们一直都在疑(yí)惑人到底为(wèi)什么活着，总是很难(nán)找到生命的意义(yì)，有些(xiē)人(rén)甚至(zhì)迷失在(zài)生命(mìng)的意义当中选(xuǎn)择了(le)自杀。生命的意义并不在于(yú)灵魂，而是在于内心，能够(gòu)能让自己(jǐ)觉(jué)得(dé)生活是充实的(de)。

今天(tiān)的我们是否(fǒu)感(gǎn)到(dào)自己是(shì)幸福的，今天的生活是空(kōng)前的繁荣，繁(fán)荣到(dào)都没有办(bàn)法更繁荣了(le)，不仅(jǐn)仅是物(wù)质(zhì)生(shēng)活的(de)繁荣(róng)，还有就(jiù)是(本初是谁shì)网络生(shēng)活的(de)繁荣，越来越多的人都(dōu)是生活在网(wǎng)络世界(jiè)的汪(wāng)洋大海中(zhōng)，网络(luò)中的我们是有灵魂的吗。大多是没有(yǒu)的吧，因为网络世界都(dōu)是虚拟的(de)，但同时(shí)又是那样的(de)真实(shí)。现在(zài)人们都是一个个忙(máng)碌的工作者，倒像是真的(de)失去(qù)了(le)灵魂。

灵魂到底(dǐ)指的是什么，应(yīng)该是自我对世界(jiè)的感知，自己对自(zì)己的判断，今天的我们又有(yǒu)多少时候是(shì)主动的做自己喜欢做、想要做的事情，都是(shì)在被时代的浪本初是谁潮推着向前走，即(jí)使是我们的灵魂都不(bù)一(yī)定(dìng)能够自己做(zuò)主。没(méi)有人知道(dào)死(sǐ)之后(hòu)的事情，所以才会有各种各样的假(jiǎ)说(shuō)，并且看上去还非(fēi)常合理，关键就看人们能不(bù)能接(jiē)受。

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