死人体重实验是真(zhēn)的吗，麦(mài)克(kè)杜格尔曾经(jīng)在《纽约时报》和(hé)一(yī)些医学(xué)杂志上(shàng)发表：在人离开(kāi)人(rén)世的那(nà)一刻，其体重和死前比(bǐ)轻了21.3克。麦克杜(dù)格尔(ěr)的研究(jiū)对(duì)象是六(liù)个(gè)奄(yǎn)奄一息的病人，在他们死后的那一霎(shà)那的体重和死前比轻了21.3克。为此麦克杜格尔(ěr)在相同的情况下对15条狗进行了测量，结果发现它(tā)们(men)的体(tǐ)重并未发生可以察(chá)觉的变化(huà)。

麦(mài)克杜格尔通(tōng)过这次实验(yàn)得(dé)出了一个(gè)结论：人的灵(líng)魂有重量，而狗(gǒu)却是(shì)没有灵魂。麦克杜格(gé)尔的这一猜测还促生了一部电影《21克》，其中(zhōng)的21克(kè)指的就(jiù)是灵魂的重量(liàng)。仅仅(jǐn)通(tōng)过对六个病人的实验(yàn)就(jiù)得(dé)出(chū)这样的结论显然(rán)是不严谨的，而(ér)且通过(guò)体重的(de)减(jiǎn)轻就得出人是有灵魂的(de)，有(yǒu)些像(xiàng)是从已知推(tuī)未知(zhī)，显然也是(shì)缺少逻辑的。造(zào)成体重(zhòng)减轻的原因(yīn)是(shì)多种多样的，仅仅(jǐn)是因(yīn)为灵魂(hún)的重(zhòng)量这一个可能(néng)性吗(ma)？

很明显这个实验(yàn)带(dài)有严重的先入为主，这点微小的(de)重量灵魂能(néng)承受我们一生的意义(yì)吗(ma)？当然是不能够的，人生重(zhòng)要的是(shì)当下，未知的事情、灵魂的事情都是(shì)虚(xū)妄飘渺的，甚至是没有意义的(de)。我们一直都在(zài)疑惑人(rén)到底为什么活着，总是很难找到生命的意义，有些人甚至迷失在生命的(de)意(yì)义(yì)当中选择了自杀。生命的(d几十块钱的阿富汗玉是真的吗e)意义(yì)并不在于灵魂，而(ér)是在于内心，能够(gòu)能让(ràng)自己(jǐ)觉(几十块钱的阿富汗玉是真的吗jué)得生活是(shì)充实的。

今天的我们是否(fǒu)感到(dào)自己是幸福的，今(jīn)天的生(shēng)活是空前的繁荣，繁荣到都没有办法(fǎ)更繁荣了，不(bù)仅(jǐn)仅是物(wù)质生活的繁荣，还有就是网络生活(huó)的繁(fán)荣(róng)，越(yuè)来越多(duō)的人都是生活(huó)在(zài)网络世界的汪洋大(dà)海中，网络(luò)中(zhōng)的我们是有灵魂的吗。大多是没有的吧，因为(wèi)网络世界都是虚拟的，但同时又是那样的真(zhēn)实。现(xiàn)在人们都是一个个忙碌的工作者，倒像是(shì)真(z几十块钱的阿富汗玉是真的吗hēn)的失去了(le)灵魂。

灵(líng)魂(hún)到底指的是什么，应该是自我对世(shì)界的感(gǎn)知，自己(jǐ)对自己的判断，今(jīn)天的我们又有多少时候是主动的做自己(jǐ)喜欢做、想要(yào)做的事情，都是在被时代的浪(làng)潮推着向(xiàng)前走，即使是我们的灵(líng)魂都不一定能(néng)够自己(jǐ)做主。没(méi)有(yǒu)人知道死(sǐ)之后(hòu)的事情，所以才会有各种各样的假说，并且看(kàn)上去(qù)还非(fēi)常合理，关(guān)键就看人(rén)们能不能接受。

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