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内因和(hé)外因(yīn)的(de)辩(biàn)证(zhèng)关系原(yuán)理(lǐ)是什么意思，内因和外因(yīn)的(de)辩证(zhèng)关系原理(lǐ)及方法论(lùn)

　　1、内(nèi)因即(jí)事物(wù)的(de)内部(bù)矛(máo)盾是事(shì)物发(fā)展的根本原因。

　　外因即事物(wù)的(de)外部联系是事物发展的第二位(wèi)的(de)原因。

　　2、内(nèi)因是事物(wù)变化的(de)根据，外因(yīn)是事物变化(huà)的条件。

　　外因通过内因而(ér)起作用。

　　3、它是(shì)独立自主、自力更生和对外开(kāi)放方针的重要哲学基础。

　　内外因辩证原(yuán)理指(zhǐ)在(zài)唯物辩证法中认为事物(wù)的内部矛盾（即(jí)内因）是事物自身(shēn)运动的源(yuán)泉和动力(lì)，是事物发展的根本(běn)原因(yīn)。

　　外部矛(máo)盾（即外因）是事物发展(zhǎn)、变化的第(dì)二位(wèi)的(de)原因。

　　内因(yīn)是变化的根据，外因是变化的条件，外因通过内因而起(qǐ)作(zuò)用。

　　内因是事物的内部矛盾(dùn)，外因是事(shì)物的(de)外部矛盾，即一事(shì)物与他事物之间的(de)相(xiāng)互影响和相互作用。

　　内因和(hé)外因的关(guān)系是(shì)：第一，内因(yīn)是事物发(fā)展(zh五线谱中leggiero是什么意思，五线谱里的legatoǎn)变化的根据，它(tā)规定了事(shì)物发(fā)展的(d五线谱中leggiero是什么意思，五线谱里的legatoe)基本趋势(shì)和方向；

　　第二(èr)，外因是事物发展变化的不可缺少的条件，有时(shí)外因甚(shèn)至对事物的发展起(qǐ)着重大的作用；

　　第三，外因的作用(yòng)无论(lùn)多大，也必须(xū)通(tōng)过内因才(cái)能起作用(yòng)。

　　要求:我(wǒ)们(men)在观(guān)察事物、分析(xī)问题时(shí)，既要(yào)看到内因，又要看到外因，坚持内外因相结(jié)合(hé)的观点。

　　对内(nèi)因(yīn)要给(gěi)以(yǐ)充分(fēn)的重视，对(duì)外因(yīn)作“一(yī)分为二(èr)”的分析。

　　反对割(gē)裂内外因辩(biàn)证(zhèng)关系，忽(hū)视内因在事物变化中的根本(běn)作用(yòng)而(ér)一味强调外因的(de)重要性；

　　另一方面(miàn)单纯强(qiáng)调(diào)内因的决定作用(yòng)而忽视外部(bù)条件在(zài)事物变化(huà)中的重要作(zuò)用(yòng)。

内因和外因的辩证关系原理是什么。

　　内因是事物发展的内部矛(máo)盾，外因是(shì)事物(wù)外部的矛盾(dùn)。

　　内因是事物发展的(de)根据，外因(yīn)是事物发展的条件，外(wài)因(yīn)要通过内因起(qǐ)作用(yòng)。

　　比如，我国坚持(chí)以内循(xún)环为主体、国内国(guó)际双循(xún)环的新发展格局(jú)，既要坚持独立自(zì)主自力更生，又要坚汪拦(lán)持对外开(kāi)放。

　　内因和(hé)外因盯陵并的辩证(zhèng)关系是(shì)内因(yīn)决定凯迹，外因，外因影(yǐng)响内(nèi)因(yīn)。

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