橘子百科-橘子都知道橘子百科-橘子都知道

德国柏林气候相当于中国哪 德国冬天冷还是北京冷

德国柏林气候相当于中国哪 德国冬天冷还是北京冷 草木本无心,何求美人折的意思草木的有趣灵魂,草木本无心何求美人折全诗

  草木本无心,何求美人折的意思草(cǎo)木的有趣灵(líng)魂,草木本(běn)无心何求美人折全诗是“草(cǎo)木有本心,何求美人折”的(de)意思是:草木散发香气源于天性,怎么会求观赏者折断呢的。

  关于(yú)草木本无心(xīn),何(hé)求美人折的意思德国柏林气候相当于中国哪 德国冬天冷还是北京冷草木的有趣灵(líng)魂,草木本无(wú)心(xīn)何求美人折全诗以及草(cǎo)木(mù)本(běn)无心,何求美人(rén)折的意思草木的有趣灵(líng)魂,草木本无心何求美人折的意思,草木本无心何求美人折全诗,草木本有心(xīn),何求美人(rén)折,草木(mù)本无心何须(xū)美人折原文(wén)等问题(tí),小编(biān)将为你(nǐ)整理以下知识:

草木本无心,何(hé)求美(měi)人折的意思草木的有(yǒu)趣(qù)灵魂,草木本无(wú)心何求美(měi)人折(zhé)全诗

  “草木有本心,何求(qiú)美人折(zhé)”的意思是(shì):草木散发(fā)香气(qì)源于天(tiān)性,怎么会求观赏者(zhě)折断呢。

  此句(jù)出自唐(táng)代诗人(rén)张(zhāng)九龄所作(zuò)的一首(shǒu)五(wǔ)言诗(shī),名字(zì)为《感(gǎn)遇·其(qí)一》,原文是“欣欣此生意,自(zì)尔为佳(jiā)节。

  草木有本心(xīn),何求美人(rén)折”。

  《感遇(yù)十二首》为(wèi)唐朝大臣张九龄遭谗贬谪后(hòu)所(suǒ)作的(de)组诗。

  这组诗(shī)托物(wù)寓意,抒(shū)发了(le)作者(zhě)的身(shēn)世感(gǎn)慨,表现(xiàn)了作者的理(lǐ)想操守,是其五言古诗的代表作(zuò)。

解(jiě)释一(yī)下 “草木(mù)有(yǒu)本心,何求美人折” 的意思?

  “草木有本心,何(hé)求(qiú)美人折”这两句诗的意思是:草木(mù)散发香气源于天(tiān)性,怎么(me)会德国柏林气候相当于中国哪 德国冬天冷还是北京冷(huì)求(qiú)观赏者攀折呢!出自唐(táng)代(dài)张(zhāng)九龄《感遇十二(èr)首(shǒu)·其一》。

  美人并不是(shì)指美丽的女人,而是指美(měi)好的人,是引兰桂风致同(tóng)茄竖调的隐逸之士。

  美人由于(yú)闻到了兰桂的芬芳,因而发生(shēng)爱慕之情。

  “闻(wén)风”二字来自于《孟子.尽心》:“圣(shèng)人百世之师也,伯夷柳下惠是也,故闻伯夷之风(fēng)者,元夫廉,懦夫而(ér)立志,闻柳下(xià)惠之风者,薄(báo)夫敦,鄙夫宽。

  奋乎百世之上,百世之(zhī)下闻者莫不兴起也”。

  因(yīn)为感(gǎn)受(shòu)到美好的东西而(ér)改变自我(wǒ)的追求,可见美对人(rén)的(de)教化感应作用。

  “坐”,因而。

  美人因为兰桂的特质(zhì)而受到感召,改(gǎi)变(biàn)自己的(de)品质。

  美人所以(yǐ)为美(měi)人,品质本身(shēn)就是好的,而与兰桂品质相映(yìng),心生(shēng)欢(huān)喜(xǐ)。

  因(yīn)此(cǐ),“草(cǎo)木(mù)有(yǒu)本心,何求美人折”,林栖(qī)的美(měi)人(rén)既然闻风相悦,那么(me),如(rú)果(guǒ)兰桂有知觉(jué)的话,应当(dāng)是很乐(lè)意让这些(xiē)美(měi)人来折花欣赏了(le)。

  但是草(cǎo)木自有(yǒu)他的品质,并不是为了让美人来折的(de)。

  贤(xián)人君子们像兰桂(guì)一(yī)样,他们(men)洁(jié)身自好(hǎo),努力进德修业,只(zhǐ)是尽(jǐn)他(tā)们做为一(yī)个人的本分,并(bìng)非是为了借这些(xiē)来博得(dé)外界的(de)赞(zàn)誉、提拔,求取功迅樱名富贵(guì)。

  原诗(shī):

  《感遇十二首·其一》唐代:张九龄

  兰(lán)叶春葳(wēi)蕤(ruí),桂华秋(qiū)皎洁。

  欣欣(xīn)此(cǐ)生意(yì),自尔(ěr)为佳节。

  谁知林栖(qī)者,闻风坐相(xiāng)悦(yuè)。

  草木有本心(xīn),何求美人折!

  释义亩纳丛:

  春天(tiān)里的幽(yōu)兰翠叶纷披,秋天里的桂花皎洁清新(xīn)。

  世间的草木(mù)勃勃的生机,自(zì)然顺应了美(měi)好的季节。

  谁想到山林隐逸的高人,闻到芬芳因(yīn)而满(mǎn)怀喜悦(yuè)。

  草木散发香(xiāng)气源于天性,怎么会求观(guān)赏者攀折呢!

  扩展资料:

  此诗(shī)系(xì)张九(jiǔ)龄遭谗被贬为荆州长史时所作(zuò),诗(shī)人托物言志,以春(chūn)兰和秋(qiū)桂的(de)芳(fāng)洁品质,来比喻自己守(shǒu)正不阿的高尚节(jié)操;以春兰和秋桂不(bù)因无人采折而失去(qù)芬芳美质(zhì),来(lái)比喻自(zì)己(jǐ)的志洁行芳,不求人知的高雅情(qíng)怀。

  诗的(de)前四(sì)句(jù)说兰(lán)、桂(guì)这些(xiē)“草木(mù)君子”只要逢时就会欣欣向荣,生机盎(àng)然。

  兰叶(yè)在(zài)春风吹拂下(xià)“葳蕤”繁茂,桂花在仲(zhòng)秋明月的(de)辉映下更显德国柏林气候相当于中国哪 德国冬天冷还是北京冷“皎洁”秀丽。

  春兰秋桂生意勃发,也给季(jì)节带来了荣耀(yào),春、秋因(yīn)兰、桂(guì)而成为美好的季节。

  这里既包含了朴(pǔ)素(sù)的历史唯(wéi)物主义(yì)思(sī)想,说明了(le)时势造英雄,英雄壮时势的客(kè)观辩证法;也(yě)表达了真(zhēn)正的贤人志士只(zhǐ)有在政治开明的(de)时(shí)代才(cái)能施展自己(jǐ)的才华抱(bào)负的思想,流露了(le)自己对重新“遇时”的渴望。

  参考(kǎo)资料来源:百度(dù)百科——感遇·其一

未经允许不得转载:橘子百科-橘子都知道 德国柏林气候相当于中国哪 德国冬天冷还是北京冷

评论

5+2=