都塔尔与弹(dàn)布尔的区(qū)别，都它尔和弹布尔区别(bié)是都塔尔：新疆维吾尔族的民间(jiān)弹弦(xián)乐器的。

　　关于都塔尔与弹布尔的区别，都它尔和弹布尔区别以及都塔尔与弹布尔的区别，弹布尔和都塔尔哪个好学，都(dōu)它尔和弹(dàn)布尔区(qū)别(bié)，学(xué)入门弹都塔尔视频，弹拨尔和都塔尔等(děng)问题(tí)，小(xiǎo)编将为你整理以下知(zhī)识：

都(dōu)塔尔与弹布(bù)尔的区别，都(dōu)它尔和弹布尔区别

　　外形像个(gè)长柄的大水瓢(piáo)，音(yīn)箱(xiāng)面板上没(méi)有出音孔，没(méi)有琴头，有2根琴弦。

　　音色清脆、悠(yōu)扬。

　　弹布尔(ěr)：维吾尔族(zú)、乌兹别克族弹弦乐(lè)器。

　　琴身像一个安了(le)长(zhǎng)柄的葫芦水(shuǐ)睡觉的时候一直放里面是什么感觉，睡觉一直放在里面瓢，音箱面(miàn)板上没有(yǒu)出(chū)音孔，没有(yǒu)琴头，有5根钢丝弦，内(nèi)二弦及外二(èr)弦调成同度音(yīn)。

　　音(yīn)色明净，非常(cháng)动听。

新(xīn)疆(jiāng)弹拨乐器(qì)有哪(nǎ)些

　　 新疆弹(dàn)拨乐器(qì)有哪些(xiē)

　　 　　 导(dǎo)语： 弹(dàn)拨乐器是用手指或拨子拨弦，及用琴竹击弦(xián)而发音的乐器总(zǒng)称。

　　弹(dàn)拨乐器分横(héng)式与竖式(shì)两类。

　　横式，如：筝(古筝和转调筝(zhēng))、古(gǔ)琴、扬琴和(hé)独弦琴等(děng)；竖式，如：琵琶(pá)、阮、月琴、三(sān)弦、柳琴、冬(dōng)不(bù)拉和扎(zhā)木聂等。

　　下面我将向大羡并(bìng)家介绍新疆的十大(dà)弹拨乐(lè)器。

　　希(xī)望(wàng)大家喜欢(huān)。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨尔(ěr)”是维吾尔族(zú)所有乐器中最(zuì)长的乐器，长1米多，琴体像(xiàng)半(bàn)个水勺，琴体和琴(qín)头用桑木或红木(mù)做(zuò)成(chéng)，用钢(gāng)丝(sī)弦(xián)五(wǔ)根，内二弦及外二弦调成同度音，与(yǔ)中弦成四野(yě)悄五(wǔ)度关系(xì)，音色明净，十分动听。

　　 　　 2、热(rè)瓦甫(fǔ)

　　 　　图为最大的(de)热瓦(wǎ)甫。

　　热瓦甫(fǔ)多为(wèi)木制，外形独特。

　　上部是细长(zhǎng)的琴(qín)身，顶部弯曲，最下方是一个半(bàn)球(qiú)形的共(gòng)鸣箱，琴(qín)面用驴、羊或蟒皮蒙裹，有5-7根弦(xián)。

　　它的音色清亮、纯净(jìng)，表现(xiàn)力(lì)强，所以大多用于独奏。

　　热(rè)瓦甫兄脊迹不但有(y睡觉的时候一直放里面是什么感觉，睡觉一直放在里面ǒu)美妙的气韵，更(gèng)有美观(guān)大方的外形，琴身由很多牛(niú)角片或(huò)骨片镶(xiāng)嵌出形(xíng)式(shì)多样的花纹，并带有规(guī)则性的纹路和图案，显(xiǎn)得(dé)美观大方，且极(jí)具民(mín)族特色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大(dà)的都塔尔）传(chuán)统的.都塔尔，构造与弹布尔(ěr)相似，外形(xíng)像个(gè)长柄的大水瓢，由共鸣箱、琴头(tóu)、琴杆、弦轴、琴马和琴弦等部分组成(chéng)。

　　制作材料多采用(yòng)经过(guò)自然干燥的桑木、杏木(mù)或核桃木(mù)，弹奏出来的琴音(yīn)声(shēng)音虽小(xiǎo)但音色却很(hěn)柔美。

　　都塔尔是一个伴奏极佳的乐(lè)器，它(tā)除(chú)了在(zài)古典音乐《十二木卡姆(mǔ)》中作(zuò)主要伴奏外，还演奏过有名的曲目《木夏乌热克木卡姆间奏曲》《艾(ài)介姆》和《幸(xìng)福的时代》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙琴是维吾尔乐器(qì)里弦(xián)最(zuì)多的(de)古老(lǎo)民间弹拨(bō)乐(lè)器，史籍中称七十二弦琵(pí)琶、“喀尔奈”，形状(zhuàng)酷似扬琴(qín)，发(fā)出的声音清脆悦耳，近似古筝，但比古筝的音色更明(míng)亮(liàng)，是演奏古典乐曲《十二木卡姆》中不可缺少的乐(lè)器。

　　它盛行于新疆的麦盖提、喀什、和田、莎车、哈密等地(dì)。

　　 　　 5、艾(ài)捷克

　　 　　艾捷克又名哈(hā)尔(ěr)扎克，起源于古(gǔ)代的波斯。

　　因流行于新疆(jiāng)的麦盖提、巴楚、阿(ā)瓦提、喀什、莎车(chē)和库(kù)车(chē)等地(dì)，所以(yǐ)又名多朗艾捷(jié)克，是新疆的(de)维吾尔(ěr)族(zú)、乌孜别克族(zú)和塔(tǎ)吉克族的(de)弓弦乐器(qì)，现盛行于(yú)南疆(jiāng)一带，主(zhǔ)要(yào)用(yòng)于(yú)演奏民间歌曲和木卡姆曲调。

　　 　　 6、萨它(tā)尔

　　 　　萨(sà)它尔又称“塞他尔”，波斯语“萨”为“三”、“它(tā)尔”是(shì)“弦”，意思是(shì)3根弦的乐器。

　　萨它尔的外形与(yǔ)弹拨(bō)尔(ěr)相似，因音色明亮，常(cháng)常用于独(dú)奏、合(hé)奏或做(zuò)为(wèi)演唱“十二木卡姆”的(de)伴奏(zòu)乐器。

　　据《乐师史》记载，早在十四、十(shí)五世纪，维吾尔族民间就有了这种(zhǒng)乐器，到20世纪50年代，萨(sà)它尔已遍(biàn)布(bù)全疆(jiāng)各地，并(bìng)成为维吾尔(ěr)族(zú)人民喜爱的拉(lā)弦乐器(qì)。

　　 　　 7、胡西(xī)它尔

　　 　　胡西它尔(ěr)，原名“艾西它尔”，是维吾尔族(zú)的弓(gōng)拉弦鸣乐器。

　　“胡西”维(wéi)吾尔语是“欢乐”或(huò)“非常悦(yuè)耳(ěr)好听”的意思，“它尔(ěr)”的译文是琴弦，合(hé)起(qǐ)来的(de)意(yì)思就是“悦耳的(de)弦(xián)乐器”。

　　久已失(shī)传，近(jìn)年才得以复苏(sū)，形似曼(màn)多林(lín)，音色脆亮，可用于(yú)独(dú)奏、合奏(zòu)或伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐(nà)别(bié)称“喇叭”，据相传(chuán)，唢呐最初流传(chuán)于波斯、阿拉伯一带，是古(gǔ)代波斯语Surnā的音译。

　　它发音(yīn)高亢、嘹亮，过去多在(zài)民间的吹歌会(huì)、秧(yāng)歌会(huì)、鼓乐班和地(dì)方(fāng)曲艺、戏(xì)曲的(de)伴奏中应(yīng)用，后(hòu)经过(guò)不断(duàn)发展改(gǎi)进，不但丰(fēng)富了演奏技巧，而且提高(gāo)了表现力，现已(yǐ)成为一件具有(yǒu)特色的独奏乐(lè)器，并广泛(fàn)应(yīng)用于民睡觉的时候一直放里面是什么感觉，睡觉一直放在里面(mín)族(zú)乐队合奏(zòu)或戏曲、歌舞的伴奏中(zhōng)。

　　 　　 9、达(dá)甫

　　 　　达甫亦称手鼓，也(yě)译为“达卜”, 是新疆维吾尔族人民最喜爱的打(dǎ)击乐(lè)器之一(yī)，被誉为维吾尔(ěr)乐队(duì)中的“灵魂(hún)”。

　　鼓框木制(zhì)，圆而扁(biǎn)平(píng)，周围装有许多小铁环，表面蒙(méng)以羊皮、牛皮或(huò)蟒皮，其中以蟒皮音色(sè)最好。

　　它(tā)的发音清脆响亮，声音力度变化幅(fú)度较(jiào)大，技巧灵(líng)活，可(kě)以起到烘托各种不同(tóng)乐(lè)曲(qū)情绪的作(zuò)用。

　　有了它，一切都有(yǒu)了激情。

　　手(shǒu)鼓的发音(yīn)清(qīng)脆(cuì)响亮，在(zài)乐队(duì)中起着统一(yī)节奏(zòu)和速(sù)度的作用，是(shì)名副其实(shí)的(de)总指挥。

　　同时，它的声音力(lì)度(dù)变化幅(fú)度(dù)较(jiào)大，技巧灵活，携带方便(biàn)，可以起到烘托各(gè)种不同(tóng)乐曲情(qíng)绪的作(zuò)用。

　　 　　 10、纳格(gé)纳鼓

　　 　　纳格纳鼓即“铁鼓(gǔ)”，在清代(dài)史籍中称“哪噶(gá)喇”、“奴古拉”，因鼓身用铁铸成，故称(chēng)“铁鼓”，又有“冬巴”之(zhī)称。

　　纳格拉鼓形状看(kàn)起来像(xiàng)一个花盆，鼓(gǔ)面蒙有骆驼皮或牛皮(pí)，六(liù)个纳(nà)格拉为一套，每套分大中(zhōng)小三组(zǔ)，每(měi)组两(liǎng)个(gè)，一奏高音，一(yī)奏低(dī)音，相差4—5度，用木捧(pěng)敲击。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 睡觉的时候一直放里面是什么感觉，睡觉一直放在里面