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掩耳盗铃的寓言故(gù)事及道理是什么,掩耳盗铃的(de)寓(yù)言故(gù)事(shì)及道理50字

  掩耳盗铃意(yì)思是偷铃铛怕别人(rén)听见而捂住自己的耳(ěr)朵。

  比喻自(zì)己欺骗(piàn)自己,明明掩盖不住的事情偏要想法子(zi)掩(yǎn)盖。

  出自《吕氏(shì)春秋·自(zì)知(zhī)》。

寓言故事(shì)掩耳盗铃(líng)

  春秋时(shí)候,晋(jìn)国世家赵(zhào)氏(shì)灭掉了范氏。

  有人(rén)趁机跑到范(fàn)氏家里想偷点(diǎn)东(dōng)西,看见院子里吊着一口大钟。

  钟是用上等青铜铸成的(de),造型和图(tú)案(àn)都很精美。

  小偷心里(lǐ)高(gāo)兴极了(le),想把(bǎ)这(zhè)口精美(měi)的大钟背回(huí)自己家去说唱歌手bp,说唱b7是什么意思000; line-height: 24px;'>说唱歌手bp,说唱b7是什么意思。

  可是钟又大又重,怎么也挪不动。

  他(tā)想(xiǎng)来想去,只有一(yī)个办(bàn)法,那就是把(bǎ)钟(zhōng)敲(qiāo)碎,然后再分别搬回家(jiā)。

  小偷找来(lái)一(yī)把大锤(chuí)子,拼命(mìng)朝钟砸去,咣(guāng)的一声巨响,把(bǎ)他(tā)吓了一(yī)大跳。

  小偷(tōu)着(zhe)慌,心想这下糟(zāo)了(le),这钟声不就等于是告诉人(rén)们(men)我正(zhèng)在这里偷钟(zhōng)吗?他心(xīn)里一(yī)急(jí),身子一下子(zi)扑(pū)到了钟上,张开双(shuāng)臂想捂住钟(zhōng)声,可钟声又怎么捂得住(zhù)呢!钟(zhōng)声依然悠(yōu)悠地传(chuán)向(xiàng)远方。

  他(tā)越听越害怕,不(bù)由自(zì)主地抽(chōu)回双手,使劲捂住自已的耳朵。

  “咦,钟声变(biàn)小(xiǎo)了,听不(bù)见了!”小偷高兴起来(lái),“妙极(jí)了!把耳朵捂(wǔ)住不就听不进钟声了(le)吗!”他立刻(kè)找来两个布团,把耳朵(duǒ)塞住,心想,这下谁(shuí)也听不见钟声了。

  于是就(jiù)放手砸起钟来(lái),一下一下(xià),钟声响亮地传到很(hěn)远的地方。

  人们听(tīng)到钟声蜂拥而至(zhì)把小偷捉住了。

掩耳盗铃(líng)告诉我(wǒ)们的道理(lǐ)

  钟的响声是客观存(cún)在的,不管你是否捂(wǔ)住耳(ěr)朵,它都(dōu)是(shì)要响的。

  凡是要客观存在的东西,它不会(huì)依人的主观意志而改(gǎi)变(biàn)。

  有的(de)人对(duì)自(zì)己不利,或不喜欢(huān)的客观存在(zài),采取不承(chéng)认(rèn)的态度(dù),以为如此(cǐ),它就(jiù)不存在了,这和(hé)“掩耳(ěr)盗(dào)钟(zhōng)”一样,都是极端的(de)主观(guān)唯心(xīn)主义——唯我论(lùn)的(de)表(biǎo)现。

  如果(guǒ)对客观存(cún)在的现实不正视、不研究(jiū),采取(qǔ)闭(bì)目(mù)塞听的态度(dù)的话,最终便会自食苦果。

掩耳(ěr)盗铃的寓言故事及道(dào)理

   掩耳盗铃意思(sī)是偷铃铛怕别人听见(jiàn)而捂住自(zì)己的耳(ěr)朵(duǒ)。

  比喻自己欺骗自己,明明掩盖不(bù)住(zhù)的事情偏(piān)要想法(fǎ)子掩盖。

  出(chū)自《吕氏(shì)春(chūn)秋·自知》。

  

寓言故(gù)事掩耳(ěr)盗铃

   春(chūn)秋时候,晋(jìn)国世家赵氏灭(miè)掉(diào)了范氏。

  有人(rén)趁机跑到范氏(shì)家里想偷(tōu)点东(dōng)西(xī),看见院子里吊(diào)着一口(kǒu)大钟。

  钟是用上等(děng)青铜铸成的(de),造型(xíng)和图案(àn)都很(hěn)精(jīng)美(měi)。

  小偷(tōu)心(xīn)里高兴极了,想把这口精美的大钟背(bèi)回自己家去。

  可是钟又大又重,怎么也挪不(bù)动。

  他想来想去,只有(yǒu)一个(gè)办(bàn)法(fǎ),那就是把(bǎ)钟敲(qiāo)碎,然(rán)后(hòu)再分别搬(bān)回家(jiā)。

   小(xiǎo)偷找来一把(bǎ)大锤子(zi),拼(pīn)命朝钟砸去,咣的(de)一声巨响,把他吓了(le)一大跳。

  小(xiǎo)偷着慌,心想(xiǎng)这(zhè)下(xià)糟了,这钟声不就等于是告诉人们我正在这(zhè)里偷钟吗?他(tā)心里一急,身(shēn)子一(yī)下子扑到了钟上,张开双(shuāng)臂(bì)想捂住钟声(shēng),可钟声又怎么捂得住呢!钟声依然悠悠地传向远方。

   他越听越害怕,不由自主地抽回双手(shǒu),使劲捂住自已的耳朵(duǒ)。

  “咦(yí),钟声变小了,听不见(jiàn)了!”小偷高兴起(qǐ)来,“妙极了!把耳(ěr)朵(duǒ)捂住不就(jiù)听不进钟声(shēng)了吗!”他(tā)立刻找来(lái)两个布团,把耳朵(duǒ)塞住(zhù),心想,这下谁也听不见(jiàn)钟声了。

  于(yú)是就放手砸起(qǐ)钟来,一(yī)下一下(xià),钟声响亮(liàng)地传到很(hěn)远的地方。

  人们(men)听到钟声(shēng)蜂拥而至把小偷捉住了(le)。

掩耳盗铃告诉我们的道理

   钟的响声是客观存在的,不管你是否捂(wǔ)住耳朵(duǒ),它(tā)都是要(yào)响(xiǎng)的。

  凡是要客(kè)观(guān)存在的(de)东西(xī),它不会依人的(de)主(zhǔ)观意志而改变。

  有的人对自己不利,或不喜欢弯仔乱的客观存在,采取不承(chéng)认的态度(dù),以为如此,它(tā)就不存在(zài)了,这(zhè)和“掩耳盗钟”一样,都是极端的主观唯埋档(dàng)心主(zhǔ)义——唯我论的表现。

  如戚册果对客观存在的现(xiàn)实不(bù)正视、不研究(jiū),采取(qǔ)闭(bì)目塞听的态度的话,最(zuì)终便会自食苦(kǔ)果(guǒ)。

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