登高而招,臂非加长也,而见(jiàn)者(zhě)远道理(lǐ)，登高而招,臂非加长也,而见者远,顺(shùn)风(fēng)而呼(hū)是出自：《劝学》先秦·荀子意(yì)思：登(dēng)到(dào)高处招手，手臂并没有加长，可是远处的人却(què)能看见的。

　　关于登(dēng)高(gāo)而(ér)招,臂非加长也,而见者远道理(lǐ)，登(dēng)高而(ér)招(zhāo),臂非加(jiā)长也,而见者远,顺风(fēng)而呼以及登高而(ér)招,臂非加长(zhǎng)也,而(ér)见者(zhě)远道理，登(dēng)高而招,臂非(fēi)加长也,而见者远翻译句(jù)式，登(dēng)高而(ér)招,臂非(fēi)加(jiā)长也(yě),而见者远(yuǎn),顺风而呼，登高而招,臂非加长也句(jù)式(shì)，登(dēng)高而招(zhāo),臂非加长(zhǎng)也,而(ér)见者(zhě)远是什(shén)么(me)意思等问题(tí)，小编将为(wèi)你整(zhěng)理(lǐ)以下知识：

登高(gāo)而(ér)招(zhāo),臂非加长也,而见者(zhě)远道理，登高而招,臂(bì)非加长也,而见(jiàn)者(zhě)远,顺(shùn)风而呼

　　意思：登到(dào)高处招(zhāo)手，手臂并没有(yǒu)加长，可是远(yuǎn)处的人(rén)却能看(kàn)见。

　　节(jié)选：吾尝终日(rì)而思矣，不如须臾之所学也(yě)；

　　吾尝跂而望(wàng)矣，不(bù)如登(dēng)高之博见也(yě)。

　　登高而招，臂非加长(zhǎng)也(yě)，而见者远；

　　顺风而呼，声(shēng)非加疾也，而闻者彰。

　　假(jiǎ)舆(yú)马者，非利足(zú)也，而致千里；

　　假舟楫者，非能水也，而绝江河。

　　君子(zi)生非异(yì)也，善假于(yú)物(wù)也。

　　翻(fān)译：我曾(céng)经(jīng)一天到晚(wǎn)地冥思(sī)苦想，（却）比不上(shàng)片刻(kè)学到的知识(shí)（收获大）；

　　我曾经踮起脚(jiǎo)向远处望，（却）不如登到高处见得广。

　　登到高(gāo)处招(zhāo)手，手臂并没有(yǒu)加长，可(kě)是(shì)远(yuǎn)处(chù)的人却能(néng)看见；

　　顺着风喊，声(shēng)音并没(méi)有(yǒu)加大，可是听的人却能听得很清楚。

　　借助车马的人(rén)，并不(bù)是脚(jiǎo)走(zǒu)得快，却可以达到(dào)千里之(zhī)外，借助舟船的人(rén)，并(bìng)不善于(yú)游泳(yǒng)，却可以横渡长江(jiāng)黄河。

　　君子的资质秉性跟(gēn)一般人没什么不同(tóng)，（只是君子）善于借助(zhù)外物罢了。

　　背(bèi)景：战(zhàn)国(guó)时期儒(rú)家(jiā)的重要代(dài)表(biǎo)人物是孟子和荀(xún)子(zi)。

　　孟子宣(xuān)扬“劳(láo)心者治人，劳力者治于(yú)人”为(wèi)统治阶级辩护(hù)的思想，而(ér)荀子却认为(wèi)：人力(lì)能征服自然，应该(gāi)利(lì)用自然(rán)为人类服务。

　　他的门(mén)人韩非、李斯成为战(zhàn)国末期的法家重要(yào)代表(biǎo)人(rén)物。

　　赏析：本文围绕“学不(bù)可以已”这(zhè)个(拼多多10几块的美瞳可以用吗，拼多多ovolook品牌美瞳gè)中心论点，从学(xué拼多多10几块的美瞳可以用吗，拼多多ovolook品牌美瞳)习的(de)意(yì)义、作(zuò)用、态度等方面，有条(tiáo)理(lǐ)、有层次地加以阐述。

　　大量运用比喻(yù)来说明道理(lǐ)，是这篇文章的特(tè)色。

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