莫问前(qián)程(chéng)上一(yī)句是啥(shá)？是但行好事的。关(guān)于莫问前程上一句是啥以及莫问前程(chéng)上一句是啥，莫问(wèn)前程上一(yī)句(jù)是什么？，有句话叫(jiào)莫问前程(chéng)，莫问前(qián)程前(qián)面一句是什么？，莫问前程的(de)上(shàng)一句等问题，小编将为你整(zhěng)理(lǐ)以下的知识(shí)答(dá)案：

莫问(wèn)前程的意思(sī)

　　莫(mò)问前程的意(yì)思是自身要(yào)多做义举，做(zuò)好当下(xià)，而(ér)不要去牵(qiān)挂往后的(de)发(fā)展的(de)。

　　“但行(xíng)好事，莫问前程”的意思是自身(shēn)要(yào)多做(zuò)义举，做好当下，而不要去牵挂往后的发展。

　　出自明代的(de)《增广贤文》：但行(xíng)好(hǎo)事，莫问前程。河(hé)狭水激，人急计(jì)生。

　　译文为自身要(yào)多做义举(jǔ)，做好当(dāng)下，而不要去牵挂往后的发展。河(hé)道(dào)窄水流(liú)湍(tuān)急，人能在事态紧急的时候(hòu)，突然想出(chū)办(bàn)法。

莫问(wèn)前(qián)程上一句是(shì)啥

　　是但行好事的。

　　莫问(wèn)前程的上一(yī)句是但行好事，意思是自身要多做义举，做好当下。

　　出自明(míng)代的《增(zēng)广(guǎng)贤文》：但行好事(shì)，莫问前(qián)程。

　　河(hé)狭水激，人急计生。

　　明(míng)知山有虎，莫向(xiàng)虎山行。

　　明代《增广贤(xián)文》记载：但行好事，莫问前(qián)程。

　　指的是(shì)自身要多做义举，做好当下。

这句话(huà)传递了两种心态：

　　1、第一种(zhǒng)是做善(shàn)行(xíng)、善举的担当之心。

　　2、第二(èr)种则(zé)是不(bù)奢望(wàng)回报、报(bào)酬的豁达之心(xīn)。

　　将(jiāng)这两种心态用于党(dǎng)员干部身上，则(zé)要求(qiú)党员干部但干实事(shì)，莫问前程(chéng)。

《增广(guǎng)贤(xián)文》介(jiè)绍(shào)

　　《增广贤文》的内容大致有(yǒu)这样几个方(fāng)面：一是谈人及人际关系，二是谈命运，三(sān)是谈如何(hé)处(chù)世，四(sì)是表达对(duì)读(dú)书(shū)的看(kàn)法。

　　在《增广(guǎng)贤文》描述(shù)的世界里(lǐ)，人是虚(xū)伪的，人(rén)们为(wèi)了一己之(zhī)私变化无(wú)常，嫌贫爱富，趋(qū)炎附势(shì)，从而使世界布满了陷阱和危机。

　　文中有(yǒu)很多强调命运和报应(yīng)的(de)内(nèi)容，认(rèn)为人(rén)的(de)一切都(dōu)是命运安排(pái)的，人应行善，才(cái)会有好的际遇(yù)。

　　《增广贤文》有大量篇(piān)幅叙述如何待人接物，这(zhè)部(bù)分(fēn)内容是全文的核心。

　　文中对(duì)忍让(ràng)多有描述，认为(wèi)忍(rěn)让是消除烦(fán)恼祸患(huàn)的(de)方法。

　　在主(zhǔ)张(zh回族女人为什么离婚少āng)自我(wǒ)保(bǎo)护(hù)、谨慎(shèn)忍让的同时，也(yě)强(qiáng)调人的主观能动性，认(rèn)为这(zhè)是(shì)做事的(de)原则。

　　文中也不乏(fá)劝人(rén)向善害人之心不可有，防人(rén)之(zhī)心不(bù)可无。

　　《增广贤文》强调了读书(shū)的重要(yào)、孝义的可贵，这些观点体现了正统的(de)儒家(jiā)精神。

　　但也正是(shì)由于这(zhè)种(zhǒng)庞杂，不同思(sī)想的人都可(kě)以从中看到自己认可(kě)的格言，使(shǐ)之具有(yǒu)了广泛的代表性。

作品评价(jià)

　　一定的(de)文化是(shì)一(yī)定的(de)社会(huì)政治经济在观念形(xíng)态上的(de)反映，《增广贤文》也不例外。

　　由(yóu)于时代(dài)和历史的局(jú)限，必然打上那个时(shí)代(dài)的印记。

　　不(bù)少内容反映了封建伦理和道德观念(niàn)，甚至带有明显的封建迷信、宿命论的色(sè)彩；有的内容以(yǐ)个人为中心(xīn)，反映(yìng)了当时及(jí)时下人们普遍存在的(de)自私(sī)自利、损人利己的(de)思想；有的反映了在当时乃(nǎi)至当今(jīn)社会(huì)制(zhì)度下(xià)小市民阶层得过(guò)且(qiě)过、畏缩苟安的心理和(hé)避(bì)祸厌(yàn)世的(de)消极人生哲学(xué)；有的在(zài)当时社会不失为对社会现(xiàn)象的正确反映(yìng)，今天已失去(qù)了借鉴的意义(yì)；还有一些内容含义比较模糊，或者只有片(piàn)面的真理(lǐ)性，如果不(bù)做正确的理解，就会变(biàn)成(chéng)错误的东西。

　　这些都是不符合时代精神的(de)，我们要在阅读(dú)时采取批判(pàn)的态度，明察扬弃，批判继承(chéng)，吸取其有营养的(de)成分，古为(wèi)今(jīn)用。

莫问前程的(de)上一(yī)句(jù)是(shì)什么

    　1、莫问前程的前一句(jù)是但行好事。

　　但行好(hǎo)事(shì)，莫(mò)问(wèn)前程的(de)意思是自(zì)身要多做义举，做好当下。<回族女人为什么离婚少/p>

　　行(xíng)善(shàn)不但是(shì)一(yī)个人道(dào)德(dé)品质高尚的表现，更是为(wèi)自己和(hé)家人积德。

　　所以只管(guǎn)去做好(hǎo)事(shì)，不要问做(zuò)了好事会给自己带来(lái)什么(me)利益，因为善有善报。

　　2、这句话出自明代的《增广贤文(wén)》，原文是：但(dàn)行好(hǎo)事，莫问前(qián)程(chéng)。

　　钝鸟先飞，大器晚成(chéng)。

　　一年(nián)之计(jì)在于(yú)春，一日之计在于寅。

　　一(yī)家之计在于(yú)和，一生之计在于勤。

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