见贤思齐下一句(jù)是啥(shá)，见(jiàn)贤思齐下一句(jù)论语是见(jiàn)贤思齐下一句是见不(bù)贤而内自省也的(de)。

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见贤思齐(qí)下一句(jù)是啥，见贤思齐下(xià)一句论语

　　出自(zì)《论语》：“见贤思齐焉，见不贤(xián)而内自省也。

　　”意思是说看(kàn)到有德行有才能的人就(jiù)向(xiàng)他学习，希望能在其中和他看齐。

　　子曰：“学而时习之，不亦说乎？有(yǒu)朋自(zì)远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”

　　曾子(zi)曰：“吾日三(sān)省吾(wú)身(shēn)：为人谋而不忠乎？与朋(péng)友交而不信乎？传不习乎？”

　　子曰：“温故而知新，可以(yǐ)为师矣。

　　”

　　子曰：“学而不思则罔，思(sī)而不学则殆。

　　”

　　子曰(yuē)：“由，诲女知(zhī)之乎(hū)！知之为知之(zhī)，不知为不知，是知(zhī)也。

　　”

　　子曰(yuē)：“见贤(xián)思齐焉(yān)，见不(bù)贤而内(nèi)自省也。

　　”

　　子曰(yuē)：“三人行，必有我师焉。

　　择(zé)其善者而从之，其不(bù)善者(zhě)而改之。

　　”

　　曾子曰：“士不(bù)可以不弘毅，任重(zhòng)而道远。

　　仁以为己(jǐ)任，不亦重(zhòng)乎？死而后已，不亦(yì)远乎？”

　　子曰(yuē)：“岁寒，然后知(zhī)松(sōng)柏之(zhī)后凋也。

　　”

　　子贡(gòng)问曰(yuē)：“有一言而可(kě)以终身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不(bù)欲(yù)，勿施于(yú)人。

　　”

　　孔子(zi)说：“定(dìng)期学习复习不是一(yī)种乐趣(qù)吗？有志(zhì)同道合(hé)的朋友从远方来，不是很愉快吗？别人不了解（认识）我，但我不怨恨(hèn)（生气），也不是一个有(yǒu)道(dào)德(dé)修养的(de)人吗？

　　曾子说(shuō)：“我每天反省(shěng)自(zì)己很(hěn)多次。

　　你有没有尽力(lì)为别人？你对朋友诚实(shí)吗？你复习了(le)老(lǎo)师教(jiào)的知识(shí)吗？”

　　孔子说：“回顾你所学的知识，你可以(yǐ)获得新(xīn)的(de)理(lǐ)解和(hé)经验。

　　因此，你可(kě)以(yǐ)成为(wèi)别(bié)人(rén)的老(lǎo)师。

　　”

　　孔(kǒng)子说：“只学习(xí)却不思考(kǎo)，就会(huì)感到迷茫而无所适从；

　　光是思考但不学(xué)习(xí)，就是(shì)有害的。

　　”

　　孔子说(shuō)：“中宇，让我来教你(nǐ)对知识和无(wú)知的态度(dù)。

　　知道(dào)就是知道，不知道就是(shì)不知道(dào)，这样的人才是聪明的。

　　孔(kǒng)子说：“当你看到一个既有能(néng)力(lì)又(yòu)有美(měi)德的人，你就(jiù)想和他一样(yàng)好；

　　当你看(kàn)到(dào)一(yī)个不道德的人，你就(jiù)要反(fǎn)省自己，看看害人精类似的三字词，像害人精这样的三字成语你还知道哪些你是否有和他一样的缺(quē)点。

　　”

　　孔(kǒng)子(zi)说(shuō)：“当几个人(rén)聚(jù)在一起时(shí)，一定(dìng)有值得学习的人。

　　选择他们(men)的长处去学习，如果你发现你和他们有同样(yàng)的弱点，你应(yīng)该及时纠正他们。

　　曾(céng)子说：“有雄心(xīn)壮(zhuàng)志的人必(bì)须(xū)坚强勇敢，因(yīn)为他们有伟大的责任，还(hái)有很长的路要(yào)走。

　　把促进“仁(rén)爱”视为(wèi)自(zì)己的(de)责任难道不重要吗？难道这(zhè)场斗争直到死都没有停止吗？它离(lí)我们很远吗(ma)？

　　孔子说(shuō)：“只有在寒(hán)冷(lěng)的冬天，我们才能知(zhī)道松柏是最后枯(kū)萎的。

　　”

　　子贡问：“有没有一个字(zì)可以终(zhōng)身崇拜？”孔子说：“这可能是(shì)宽恕！”不要把你不想(xiǎng)做(zuò)的事(shì)强加给别人。

　　”

见贤思齐后半句是(shì)什么？

　　见(jiàn)贤思齐后半句是见不贤而内自省也。

　　完整句子“见贤(xián)思齐焉，见(jiàn)不贤而内自(zì)省(shěng)也”，出自《论语·里(lǐ)仁》。

　　意思是几(jǐ)个人在一起(qǐ)，其(qí)中必(bì)有一颂弯(wān)人(rén)是可以学(xué)习的能者，选择他的(de)长处学习，看见没有德行的(de)人(rén)，自己就(jiù)要反(fǎn)省是(shì)否有和他一(yī)样的错误。

　　见贤(xián)思(sī)齐的相似句子：

　　择其善者(zhě)而从之，其不善者而改之

　　“择其(qí)善者而从之，其不善者而(ér)改(gǎi)之(zhī)”，意思是选(xuǎn)择别人的(de)优点(diǎn)去学习，他(tā)们的缺点（如果我有）就去(qù)改正它。

　　出自《论语(yǔ)述而》。

　　这句(jù)表现出孔(kǒng)子自觉(jué)修养(yǎng)，虚心好学的(de)精神(shén)。

　　它包含了(le)两个方面：一(yī)方面，择其(qí)善(shàn)者而从之，见人之善就学，链塌是虚心好学的精(jīng)神；另一方面，其(qí)不善者(zhě)而改之，见人之不(bù)善就引(yǐn)以为戒，反省(shěng)自己，是自觉(jué)修养的精神。

　　这样，无论同行相处的(de)人善与不(bù)善，都可以为师。

　　野唤(huàn)闷

　　见贤思齐下(xià)一(yī)句是啥，见贤思(sī)齐下一句论语是见贤思齐下一(yī)句是见不贤而(ér)内自省也的。

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见贤思齐下一句是啥，见贤思齐(qí)下一句(jù)论语

　　出自《论(lùn)语》：“见贤思齐焉，见不(bù)贤而内(nèi)自省也。

　　”意(yì)思是说看(kàn)到有德行有才能(néng)的(de)人(rén)就向他学习，希(xī)望能(néng)在其中和(hé)他看齐。

　　子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自(zì)远方来，不亦乐乎？人不知而(ér)不愠，不(bù)亦君子(zi)乎？”

　　曾子曰(yuē)：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎(hū)？”

　　子曰：“温故而知新(xīn)，可以为(wèi)师矣。

　　”

　　子曰：“学而不思则(zé)罔，思而不学则殆。

　　”

　　子(zi)曰：“由，诲女知之乎！知之为知(zhī)之，不知为不(bù)知，是知也。

　　”

　　子曰：“见(jiàn)贤(xián)思齐焉，见不贤而内自省也。

　　”

　　子曰(yuē)：“三人行(xíng)，必(bì)有我(wǒ)师焉。

　　择(zé)其善者而(ér)从之，其(qí)不善(shàn)者而改(gǎi)之。

　　”

　　曾子曰：“士不可以(yǐ)不弘毅(yì)，任重(zhòng)而道远(yuǎn)。

　　仁以为己任，不亦(yì)重乎？死而后已，不亦远(yuǎn)乎？”

　　子曰：“岁(suì)寒(hán)，然后知松柏之后凋也。

　　”

　　子贡问(wèn)曰：“有一言而可(kě)以终身行(xíng)之者(zhě)乎？”子(zi)曰：“其恕乎！己所不欲，勿施(shī)于人。

　　”

　　孔子说：“定期学习(xí)复(fù)习不是(shì)一种乐趣吗？有志同道合(hé)的朋友(yǒu)从(cóng)远方来，不是很(hěn)愉快吗？别人(rén)不了解（认识(shí)）我(wǒ)，但我不怨(yuàn)恨（生(shēng)气），也(yě)不是一个有道德修养的人吗？

　　曾子说：“我(wǒ)每天(tiān)反省(shěng)自己很多次。

　　你有(yǒu)没有尽力(lì)为别人(rén)？你对朋友诚实(shí)吗？你复习(xí)了老(lǎo)师教的知识吗？”

　　孔子说：“回(huí)顾你(nǐ)所学(xué)的(de)知识，你可(kě)以获得新(xīn)的理解和经验。

　　因此，你可以成为别人的老师。

　　”

　　孔子说(shuō)：“只学(xué)习却(què)不思考(kǎo)，就会(huì)感(gǎn)到(dào)迷(mí)茫而无所适(shì)从；

　　光是思(sī)考但不学习，就是有害的。

　　”

　　孔子(zi)说：“中宇，让我来教你对知识和无(wú)知(zhī)的态度。

　　知道就是知(zhī)道，不(bù)知道(dào)就是不(bù)知(zhī)道，这样的人才是聪明的。

　　孔子说(shuō)：“当你看(kàn)到一个既有能力又有美(měi)德的人，你就想和他一样好；

　　当你看(kàn)到一个不道德的人，你就要反省自己，看看你(nǐ)是否有和(hé)他一样的(de)缺点。

　　”

　　孔子说：“当几个人聚在一(yī)起时，一定(dìng)有(yǒu)值(zhí)得学(xué)习的人。

　　选择他们(men)的长处去害人精类似的三字词，像害人精这样的三字成语你还知道哪些学习，如果你发现你和他们有同样的弱点，你(nǐ)应该及时纠正他们。

　　曾子说：“有雄(xióng)心壮志的人必须坚(jiān)强勇(yǒng)敢，因为他们有伟(wěi)大的责任(rèn)，还有很长的(de)路(lù)要走(zǒu)。

　　把促进“仁爱”视为(wèi)自己的责任难道(dào)不(bù)重要吗？难道这(zhè)场斗争直到死都(dōu)没有停(tíng)止吗？它离我们很远吗？

　　孔子说：“只有在寒冷的(de)冬(dōng)天(tiān)，我们才能知(zhī)道松柏是最(zuì)后枯萎的(de)。

　　”

　　子贡问：“有没有一个字可(kě)以(yǐ)终(zhōng)身崇(chóng)拜？”孔子说：“这可(kě)能是宽恕(shù)！”不要(yào)把你不想做的事强(qiáng)加给别人。

　　”

见贤思齐后半句是什么？

　　见贤思齐(qí)后(hòu)半句是(shì)见不贤而内自(zì)省(shěng)也。

　　完整句子“见贤思(sī)齐焉，见不(bù)贤而内自省也”，出自《论语·里仁》。

　　意思是几个人在一起，其中(zhōng)必有一颂弯人(rén)是(shì)可以学习的(de)能者，选择他的长(zhǎng)处学习，看见没有德行的人(rén)，自己就要反(fǎn)省是否有和他一样的错(cuò)误。

　　见贤(xián)思齐的相似(shì)句子：

　　择其善者(zhě)而从(cóng)之(zhī)，其(qí)不善者而改之

　　“择(zé)其善者而从之，其(qí)不善(shàn)者而改之”，意思(sī)是(shì)选择(zé)别人的优(yōu)点去(qù)学习，他们(men)的缺点（如果我(wǒ)有）就(jiù)去改正它。

　　出自《论语述(shù)而》。

　　这句(jù)表现出孔子自觉修养，虚心好(hǎo)学(xué)的精(jīng)神。

　　它包含了两个(gè)方面：一方面，择其(qí)善者(zhě)而从之，见(jiàn)人(rén)之善(shàn)就(jiù)学，链塌(tā)是虚心好学的精(jīng)神；另一(yī)方面，其(qí)不善(shàn)者而改之，见人之不善就引以为(wèi)戒，反省自己，是自觉修养的精神。

　　这样，无论同行相处的人善(shàn)与(yǔ)不善，都可(kě)以为师。

　　野唤闷

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