子不学(xué),非所宜什么意思，子(zi)不(bù)学(xué),非所宜这句(jù)话是什么意(yì)思是小(xiǎo)孩子不肯好好学习，是很不应该的(de)。

　　关于子不学(xué),非所宜什么意思，子(zi)不(bù)学,非所宜这句(jù)话是什(shén)么意思以及(jí)子不学,非所(suǒ)宜什么意思，子不(bù)学非(fēi)所宜出(chū)自哪里(lǐ)，子不学(xué),非所宜这句话是什(shén)么意(yì)思，子不学(xué),非所宜后面是什(shén)么，子不学非所宜的意(yì)思怎么解(jiě)释等问(wèn)题，小编将为(wèi)你整理以下知识：

子不学,非所宜(yí)什么(me)意(yì)思(sī)，子不学,非所(suǒ)宜这句话是什么意(yì)思

　　出自《三字经》，是中国(guó)的传统(tǒng)启蒙教材。

　　本文整理了节选内容及译文，欢迎大家阅读。

　　【作者】王应麟(lín)

　　人之初，性本善(shàn)。

　　性相近，习相远。

　　苟不教，性乃迁。

　　教之(zhī)道，贵以专(zhuān)。

　　昔孟母，择邻处。

　　子不学，断机杼。

　　窦燕山(shān)，有义方(fāng)。

　　教(jiào)五(wǔ)子，名俱扬。

　　养不教，父之过。

　　教不(bù)严，师(shī)之惰。

　　子不学，非所宜。

　　幼不学，老何为。

　　玉不琢，不成(chéng)器。

　　人不学，不(bù)知义。

　　为人子，方少时(shí)。

　　亲(qīn)师(shī)友，习礼仪。

　　香九龄，能(néng)温席。

　　孝于亲，所当执。

　　融四岁，能让梨。

　　弟于长，宜先知。

　　人(rén)出生之(zhī)初，禀性本(běn)身都(dōu)是善良的。

　　天性(xìng)也都相差(chà)不多，只是后天所处的环境不同和所受教育(yù)不同，彼此的习性才形成了巨(jù)大的差别(bié)。

　　如果从(cóng)小不(bù)好好(hǎo)教育，善良(liáng)的本(běn)性就会变(biàn)坏。

　　为了使人(rén)不变坏，最(zuì)重要的(de)方法就(jiù)是要专心(xīn)一(yī)致地去教育(yù)孩子。

　　战国(guó)时，孟子的(de)母亲，曾三次搬(bān)家，是(shì)为了使孟(mèng)子有(yǒu)个好的(de)学习(xí)环境。

　　小(xiǎo)孩子(zi)不肯好好学习，孟母就折断(duàn)了(le)织布(bù)的机杼(zhù)来教(jiào)育(yù)孟子。

　　五代时，燕(yàn)山人窦禹钧教育儿(ér)子(zi)很有方法，他(tā)教育(yù)的五个儿(ér)子都很有成(chéng)就，同时科举成名(míng)。

　　仅仅是(shì)供养儿女吃穿，而不好好教育(yù)，是父母的过错。

　　只是教育(yù)，但不严格要求就是做(zuò)老师的(de)懒(lǎn)惰了。

　　小孩子不肯好(hǎo)好(hǎo)学习，是(shì)很(hěn)不应该的。

　　一个人倘若(ruò)小(xiǎo)时候不好好学习，到老(lǎo)的时(shí)候既(jì)不懂做人的道理，又无知(zhī)识，那么到老的时候都很(hěn)难有(yǒu)所(suǒ)作为(wèi)的。

　　玉不打(dǎ)磨雕刻，不会成为精美的器物；

　　而(ér)人要是(shì)不懂得(dé)学习，以自己的知识、技(jì)能来(lái)实(shí)现自己的价值，就不懂(dǒng)得(dé)礼(lǐ)仪(yí)，不能成才。

　　做儿(ér)女的，从(cóng)小时候就要亲(qīn)近老(lǎo)师和朋友，以便(biàn)从他们那里学(xué)习(xí)到(dào)许多为人处事(shì)的礼(lǐ)节和知识。

　　东汉人(rén)黄(huáng)香九岁时就知(zhī)道孝敬父亲，替父亲暖被窝。

　　每个孝(xiào)顺父(fù)母的(de)人(rén)都应该实行和效仿(fǎng)。

　　汉代人孔融四岁时，就知道把大的梨让给哥哥吃，这种(zhǒng)尊敬(jìng)和友爱兄长的(de)道理(lǐ)，是(shì)每个人从(cóng)小就应该知道的(de)。

子不学,非所(suǒ)宜(yí)是什么意(yì)思?

　　1、“子不(bù)学,非所宜。

　　又不学(xué),老何为。

　　玉不琢,不成器,人不(bù)学不知义“的意思是(shì)：小(xiǎo)孩子不肯好好学(xué)习，是很不应该的。

　　一个人倘(tǎng)若小(xiǎo)时候不好好学习，到(dào)老的(de)时候既(jì)不(bù)懂(dǒng)做人运耐的(de)道理，又无知识，能(néng)有什么用呢(ne)？玉不打磨雕刻(kè)，不会成为精美的器物；人(rén)若是不学(xué)习，就不懂(dǒng)得礼(lǐ)仪，不(bù)能(néng)成才。

　　子不学,非所宜什么意(yì)思，子不学,非所宜这句话是什(shén)么意思是小孩子不(bù)肯(kěn)好好(hǎo)学习(xí)，是很不应该的。

　　关于(yú)子不学,非所宜什(shén)么意思，子(zi)不学,非所宜这(zhè)句话是什么意(yì)思以及子不学,非(fēi)所宜什(shén)么意思，子(zi)不学(xué)非所(suǒ)宜出自哪(nǎ)里，子不学,非所宜这(zhè)句话是什(shén)么意思，子不学,非所宜后面是什么，子不学非所宜(yí)的意思怎么(me)解释等问(wèn)题(tí)，小编将为你整(zhěng)理(lǐ)以(yǐ)下知(zhī)识：

子不学,非所宜什么意思，子(zi)不(bù)学,非所宜这句话(huà)是什(shén)么(me)意(yì)思

　　出自(zì)《三字经》，是中国的传统启蒙(méng)教材。

　　本(běn)文整(zhěng)理了节(jié)选内(nèi)容及(jí)译文，欢(huān)迎大家阅读。

　　【作者】王(wáng)应麟

　　人之初，性本善。

　　性相近，习(xí)相远。

　　苟(gǒu)不教，性乃迁(qiān)。

　　教(jiào)之(zhī)道(dào)，贵以(yǐ)专。

　　昔孟母，择邻处。

　　子不学，断(duàn)机杼。

　　窦(dòu)燕山，有(yǒu)义方(fāng)。

　　教(jiào)五(wǔ)子，名俱扬。

　　养不教，父之过(guò)。

　　教(jiào)不严，师(shī)之惰。

　　子(zi)不学，非所(suǒ)宜。

　　幼不学，老何为(wèi)。

　　玉(yù)不琢(zuó)，不成器。

　　人不学，不(bù)知义(yì)。

　　为人子，方少时。

　　亲师(shī)友(yǒu)，习礼(lǐ)仪。

　　香九龄，能温(wēn)席。

　　孝(xiào)于(yú)亲，所当执。

　　融四岁(suì)，能(néng)让(ràng)梨。

　　弟于长(zhǎng)，宜(yí)先知(zhī)。

　　人出生之初，禀性本身(shēn)都是善良的。

　　天性也都相(xiāng)差(chà)不多，只是(shì)后(hòu)天所处(chù)的环境不同和所(suǒ)受教育不同，彼此的习性才形成了巨大的差别(bié)。

　　如(rú)果从(cóng)小(xiǎo)不好好教(jiào)育，善良的本性就会(huì)变坏。

　　为了使人(rén)不变(biàn)坏，最重要(yào)的方法就是要(yào)专心(xīn)一(yī)致地去教育孩子。

　　战(zhàn)国(guó)时，孟子的母亲(qīn)，曾三(sān)次搬家，是为了使孟子(zi)有(yǒu)个好(hǎo)的(de)学(xué)习环境。

　　小孩子不肯好好学习，孟母就折断了织布的机杼来教(jiào)育孟子。

　　五代时，燕山人窦禹钧教育儿(ér)子很有方法，他教育的五个(gè)儿子都很有(yǒu)成(chéng)就(jiù)，同(tóng)时科举成名(míng)。

　　仅(jǐn)仅是供养儿女吃穿，而不好好教育，是父母的(de)过错。

　　只是教(jiào)育(yù)，但不严格要求(qiú)就是做(zuò)老师的懒惰了(le)。

　　小孩(hái)子(zi)不肯好好学习，是很不(bù)应该的。

　　一个人倘若小(xiǎo)时(shí)候(hòu)不好(hǎo)好学习，到(dào)老的时候(hòu)既不(bù)懂做人的道理，又无(wú)知(zhī)识，那(nà)么到老(lǎo)的(de)时候都很难(nán)有所作为的。

　　玉不打磨雕(diāo)刻，不会成为精美(měi)的(de)器物；

　　而人(rén)要是不懂得(dé)学习，以自(zì)己的知(zhī)识、技能来(lái)实现(xiàn)自己的(de)价(jià)值，就(jiù)不(bù)懂(dǒng)得礼仪，不能成才。

　　做儿女的，从小时候就要(yào)亲近老师(shī)和朋友，以便从他们(men)那里(lǐ)学习到许多为人处(chù)事(shì)的礼节和知识。

　　东汉(hàn)人黄香九岁(suì)时就知道孝敬父(fù)亲(qīn)，替父亲暖(nuǎn)被窝。

　　每个孝顺父(fù)母的人都应(yīng)该实行和效仿。

　　汉代(dài)人(rén)孔(kǒng)融四岁时，就知道把大(dà)的梨让(ràng)给(gěi)哥哥吃，这(zhè)种尊敬和友爱兄长的(de)道理，是每(měi)个(gè)人从小就应该知(zhī)道的。

子(zi)不学,非(fēi)所宜是(shì)什么意(yì)思(sī)?

　　1、“子不学,非(fēi)所宜。

　　又不学,老何(hé)为。

　　玉不(bù)琢,不成(chéng)器,人不学不知义“的意(yì)思是：小孩子不肯好好(hǎo)学习，是很(hěn)不应该(gāi)的。

　　一个人倘若小(xiǎo)时候不好好(hǎo)学习(xí)，到(dào)老(lǎo)的(de)时候既(jì)不懂做(zuò)人运耐(nài)的道理，又无知识，能有(yǒu)什么用呢？玉不打磨雕刻，不会成为没事就吃溜溜梅什么意思，你没事吧没事就吃溜溜梅什么意思精美的(de)没事就吃溜溜梅什么意思，你没事吧没事就吃溜溜梅什么意思器物；人若是(shì)不学习，就不懂得礼(lǐ)仪，不能成才。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 没事就吃溜溜梅什么意思，你没事吧没事就吃溜溜梅什么意思