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胡服骑射的故(gù)事(shì)及(jí)启示感悟(wù)，胡服骑射的故事告(gào)诉我(wǒ)们什么

　　战国时赵武灵王即位的时(shí)候，赵(zhào)国正(zhèng)处在国势衰落时期，就来连中山那(nà)样的邻界小国也经常(cháng)来侵(qīn)扰。

　　而在和(hé)一(yī)些大国的战争中，赵国(guó)常(cháng)吃(chī)败仗，大将被擒，城邑被占。

　　赵(zhào)国眼看着被别国(guó)兼(jiān)并。

　　特别(bié)是(shì)赵国在bd和hd哪个好，bd和蓝光有什么区别(zài)地(dì)理位置(zhì)上(shàng)，东北同(tóng)东胡相接，北源边与匈(xiōng)奴(nú)为(wèi)邻，西(xī)北与(yǔ)林胡、楼烦为界。

　　这(zhè)些部落都是以游牧为生，长于(yú)骑马射箭，他们常以骑兵进犯赵国边境(jìng)。

　　赵武灵王看到胡人在(zài)军事(shì)服(fú)饰方面有一些特别的长处(chù)：穿窄袖短袄，生活起居和狩猎作战都比较方(fāng)便；

　　作战(zhàn)时用骑兵、弓箭，与中原的兵车、长矛相(xiāng)比，具有更大的灵活机动性。

　　他(tā)对手下说(shuō)：“北方(fāng)游牧民族的骑兵(bīng)来如(rú)飞鸟，去(qù)如绝弦，是(shì)当今之快速反应部队，带着这样的部队(duì)驰骋(chěng)疆场(chǎng)哪(nǎ)有不取胜的(de)道理。

　　”

　　胸有大志使(shǐ)赵国强盛的武(wǔ)灵王(wáng)，对(duì)胡人骑兵的优越性，认识真切。

　　他认为以(yǐ)骑射改装军队是强兵的道(dào)路，就对将军楼缓说：我国(guó)处在(zài)强敌包(bāo)围之(zhī)中，怎么办？“吾欲胡服”。

　　因此，为了富(fù)国强兵，赵武灵(líng)王在邯郸城提出“着胡服”“习(xí)骑(qí)射”的主张(zhāng)，决心(xīn)取(qǔ)胡人之(zhī)长补中原之短。

　　这(zhè)篇故事告(gào)诉我(wǒ)们人的思维是要(yào)转变的，看到好的(de)东西(xī)就要借鉴，胡服(fú)骑射(shè)是赵武灵王发现了胡人作战的(de)优点，他们机动力强而且(qiě)速度快(kuài)，服装便利，利于打游击战。

　　不像当时都是坐马车之类的机，机动力差(chà)，速(sù)度慢。

　　所以赵武灵王发明了胡服骑射。

　　我(wǒ)们要善于借鉴(jiàn)别人的(de)长处，来弥补自己的短处(chù)。

　　据《战国策·赵策二(èr)》记载：“今吾（赵武灵王）将胡(hú)服(fú)骑(qí)射(shè)以教百姓(xìng)。

　　”《史(shǐ)记》卷(juǎn)四十三(sān)《赵世家》也(yě)记载：“十九年正月,大(dà)朝信宫，召肥义与(yǔ)议天下(xià)，五日(rì)而毕，遂下令易胡服，改兵制(zhì)，习骑射(shè)”。

　　是说赵武(wǔ)灵(líng)王(wáng)召肥义与(yǔ)议天下，五(wǔ)日(rì)后决定推行胡(hú)服(fú)、教练骑射，励行改(gǎi)革。

　　当时所谓的(de)“胡(hú)服”，是指类似于西(xī)北戎狄之衣(yī)短(duǎn)袖窄(zhǎi)的服装，同中原华夏族人(rén)的宽(kuān)衣博带长(zhǎng)袖大(dà)不相同，所(suǒ)以俗(sú)称“胡服”；

　　“骑射(shè)”指周边游(yóu)牧(mù)部族的“马射(shè)”（骑(qí)在马(mǎ)上(shàng)射箭(jiàn)），有别于中原地(dì)区传统的“步射”（徒步射箭）。

　　从此(cǐ)，使军队中宽袖长衣的(de)正规(guī)军装，逐渐改(gǎi)进(jìn)为后来的衣短袖bd和hd哪个好，bd和蓝光有什么区别窄的装备。

　　从(cóng)而(ér)顺应了战争方式由“步战”向“骑(qí)战”发展的趋势，为国家的稳固(gù)和发展奠定了基础(chǔ)。

胡服(fú)骑(qí)射的(de)故事告诉(sù)我们什么道理(lǐ)

　　 《赵武灵王(wáng)胡服骑(qí)射》出自埋铅《资(zī)治通鉴》，主要介绍(shào)了赵武灵王为了国家的强大，进行胡(hú)服骑射改(gǎi)革的故(gù)事。

胡服骑射(shè)的故事

　　 赵(zhào)武灵王向北进攻(gōng)中山国，大兵经房子，抵达(dá)代地，再向北直至数(shù)千(qiān)里的大漠，向西攻到(dào)黄河，登上黄华山顶(dǐng)，与国相(xiāng)肥义(yì)商议(yì)让百姓穿短衣胡服，学骑马(mǎ)与射(shè)箭。

　　他说：“愚蠢的人(rén)会嘲笑我，但聪明的(de)人会明(míng)白(bái)的。

　　即使天(tiān)下的人都嘲(cháo)笑我，我也这么做，一(yī)定(dìng)能把北(běi)方胡人的(de)领(lǐng)地和中山(shān)国都夺(duó)过(guò)来！”于(yú)是改穿胡服(fú)。

　　 国人都(dōu)不愿穿胡服，其中，公(gōng)子成称有病，不来上朝。

　　赵王派人前去(qù)说服他：“家事(shì)听从父母，国政服从国(guó)君，现(xiàn)在我要(yào)人(rén)民改穿胡服，而叔父您不穿，我担心天(tiān)下人会议论我徇(xùn)私情。

　　治理国(guó)家有一弯(wān)旅(lǚ)好定(dìng)章法(fǎ)，要以有利人民为根(gēn)本；处理政事要有一定原(yuán)则，要以施行政令为重。

　　宣传道(dào)德要(yào)先让百(bǎi)姓(xìng)议(yì)论明白(bái)，而推(tuī)行法令(lìng)必(bì)须从(cóng)贵(guì)族近臣做起。

　　所(suǒ)以(yǐ)我希望能借助叔(shū)父您的榜样来完(wán)成改穿胡服的(de)功业。

　　”公子(zi)两拜谢罪道：“我听说，中原地区在圣(shèng)贤之人教(jiào)化下，采用礼乐仪制，是(shì)远方国家前来游观，让(ràng)周边地区学习效法的地方。

　　现在君王您舍(shě)此不顾，去仿效外族的(de)服装，是(shì)擅改古代习惯(guàn)、违背人心的举动，我希望(wàng)您慎重考虑。

　　”使者回报赵(zhào)王。

　　赵王便亲自登门解释(shì)说：“我国东面有齐国、中山国；北面有燕国、东(dōng)胡；西面(miàn)是楼烦，与秦、韩两国(guó)接壤。

　　如今没(méi)有(yǒu)骑(qí)马射箭的训练，凭什么(me)能守得住呢？先前(qián)中山(shān)国(guó)依(yī)仗齐国的强兵，侵犯我们(men)领土，掠夺人民，又(yòu)引水(shuǐ)围灌(guàn)鄗城，如果不是(shì)老天保佑，鄗城几乎就(jiù)失守了。

　　此事先王(wáng)深以(yǐ)为耻。

　　所以我决心改(gǎi)穿胡服，学习(xí)骑射，想(xiǎng)以此抵御四面的灾bd和hd哪个好，bd和蓝光有什么区别难，一报(bào)中山国(guó)之(zhī)仇。

　　而叔父您一味依循中原旧俗。

　　厌恶改变(biàn)服装，忘(wàng)记了(le)鄗城(chéng)的(de)奇耻大(dà)辱，我对您深感失望啊！”公(gōng)子(zi)成镇腊幡(fān)然醒悟，欣然从命，赵武灵王(wáng)亲自赐给他(tā)胡(hú)服，第二天他便穿戴入朝。

　　于是，赵(zhào)武灵王正式下达改穿胡服(fú)的法令，提倡学(xué)习(xí)骑(qí)马射箭。

胡服骑(qí)射(shè)的故(gù)事告诉(sù)我(wǒ)们(men)的道(dào)理

　　 这篇故事(shì)告诉我们人的思维(wéi)是要转(zhuǎn)变的，看到(dào)好的东西就要(yào)借鉴，胡服骑射是(shì)赵武(wǔ)灵王(wáng)发现(xiàn)了胡人作战的优(yōu)点，他们机动力强而且速(sù)度快(kuài)，服装便利，利(lì)于打游(yóu)击战(zhàn)。

　　不(bù)像(xiàng)当时都(dōu)是坐马车(chē)之类的机(jī)，机(jī)动力差，速度慢。

　　所以(yǐ)赵武灵王发(fā)明了胡服骑射。

　　我们(men)要(yào)善于(yú)借鉴别(bié)人的长处，来弥补(bǔ)自(zì)己(jǐ)的短处。

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