人(rén)间有(yǒu)味是清欢是啥意(yì)思，人间有味是清欢的(de)下一句是“人(rén)间有味是清欢”的含义(yì)是(shì)：人间真正有滋味的还是清淡的欢愉(yú)的。

　　关于人间有味(wèi)是清欢是啥意思，人间有(yǒu)味是清欢(huān)的(de)下一句(jù)以及(jí)人间有味是(shì)清欢是啥意思，人间有味是清欢!，人间有味是清欢的下一(yī)句，人(rén)间有味是清欢(huān)是(shì)什么诗，人间有味是清欢出自哪里等问题，小编将为你整理以下知(zhī)识：

人(rén)间有(yǒu)味是清(qīng)欢是啥(shá)意思，人间有(yǒu)味是(shì)清欢的下一句

　　出自(zì)：宋代(dài)苏轼《浣溪(xī)沙·细(xì)雨斜风作晓寒(hán)》。

　　全文：

　　元(yuán)丰七年(nián)十二(èr)月二(èr)十四日，从泗州刘倩叔游(yóu)南(nán)山。

　　细雨斜风作晓(xiǎo)寒，淡烟疏柳媚晴(qíng)滩。

　　入淮清洛渐漫漫。

　　雪沫乳(rǔ)花(huā)浮午盏，蓼茸蒿笋试春盘(pán)。

　　人间有味是清欢(huān)。

　　译(yì)文：

　　元丰七年十二月二十四日，跟(gēn)泗州(zhōu)刘倩叔一起(qǐ)游览南山(shān)。

　　冬天早晨细雨斜风天气微寒，淡淡(dàn)的烟(yān)雾和稀疏的(de)杨(yáng)柳使(shǐ)初晴后的沙(shā)滩更妩(wǔ)媚(mèi)。

　　洛涧入淮后水势一片(piàn)茫茫。

　　乳色鲜白的(de)好茶伴着新鲜如翡翠般的(de)春蔬(shū)，这野(yě)餐的(de)味道(dào)着实不错。

　　而人间真正有滋味的还是清淡的(de)欢愉(yú)。

　　赏析(xī)：

　　这是一首纪游词，是以时间为序来铺叙景(jǐng)物的。

　　上(shàng)片写早春(chūn)景(jǐng)象，下片写作(zuò)者与(yǔ)同(tóng)游者(zhě)游山时以清茶野餐的(de)风味(wèi)。

　　作(zuò)品充满春天的气息，洋溢着生命的活力(lì)，反映了作(zuò)者(zhě)对现(xiàn)实(shí)生(shēng)活的热爱(ài)和健胜进(jìn)取的(de)精神。

　　词的上片写沿(yán)途(tú)景观。

　　第(dì)一句写清(qīng)晨，风斜(xié)雨细，瑟瑟寒侵，这残冬腊月是很难耐的(de)，可是东坡却只以“作晓寒(hán)”三字出之，表现了一种不大在乎的态度。

　　第二(èr)句(jù)写向午的景物：雨脚渐收(shōu)，烟云(yún)淡荡，河滩(tān)疏柳，尽沐晴晖。

　　一个“媚”字，极富动感地(dì)传出作者喜(xǐ)悦的心声(shēng)。

　　作者从(cóng)曳于淡云晴日中的疏柳，觉察到萌(méng)发中的春潮。

　　于残冬岁(suì)暮(mù)之(zhī)中把握住物象的(de)新机，这正是东坡(pō)逸怀浩气(qì)的(de)表现，是他精神境界上(shàng)度越(yuè)恒流之(zhī)处。

　　“入淮”句(jù)寄兴遥深，一结甚远。

　　句(jù)中的“清洛”，发源于合肥，北流至怀远(yuǎn)合于淮水，地(dì)距泗州（宋治(zhì)临(lín)淮）不近，非(fēi)目力能(néng)及。

　　词中提(tí)到清(qīng)洛，是(shì)以虚摹的笔法，眼前的淮水联想到上游(yóu)的清碧的洛涧，当它汇入浊淮(huái)以(yǐ)后，就变得浑浑沌沌一片(piàn)浩茫了。

　　下片转写作者(zhě)游览时的清(qīng)茶(chá)野餐及欢(huān)快心情。

　　一共两(liǎng)句，作者抓住了两件有(yǒu)特征性的(de)事物(wù)来描写：乳白色的(de)香茶一盏和翡翠般(bān)的春(chūn)蔬一盘。

　　两相映托，便(biàn)有浓(nóng)郁的节(jié)日气氛和诱人的力(lì)量。

　　“雪沫(mò)乳(rǔ)花”，状煎茶时上浮(fú)的白(bái)泡。

　　以雪、乳(rǔ)形容(róng)茶色之白，既(jì)是(shì)比(bǐ)喻(yù)，又是夸(kuā)张，形象(xiàng)鲜(xiān)明(míng)。

　　此句(jù)可(kě)说是(shì)对(duì)宋人茶道的形象描(miáo)绘。

　　“蓼茸蒿笋”，即蓼芽与蒿茎，这是立春的应(yīng)时节物(wù)。

　　旧俗立春时馈送(sòng)亲友(yǒu)以鲜嫩春菜和水果、饼铒等，称“春盘”。

　　此二句绘(huì)声(shēng)绘(huì)色、活灵(líng)活现地写出了茶(chá)叶(yè)和(hé)鲜菜的鲜美色泽(zé)，使读者(zhě)从中体味到词(cí)人(rén)品茗尝鲜时的喜悦(yuè)和畅适。

　　这种将生(shēng)活形象(xiàng)铸成艺术形象的手法，显示(shì)出(chū)词人高(gāo)雅的(de)审美意趣和旷达(dá)的人生态度。

　　“人间有(yǒu)味(wèi)是清欢”，这是一个具有哲(zhé)理性的(de)命题，用词的结尾，却(què)自(zì)然浑成，有照(zhào)彻全篇之妙(miào)趣，为全篇(piān)增添(tiān)了欢乐情调和诗味(wèi)、理趣(qù)。

　　这首词，色彩(cǎi)清丽而境(jìng)界(jiè)开阔的生动(dòng)画面中(zhōng)，寄寓(yù)着作(zuò)者清旷、闲雅的审美趣(qù)味和生活态(tài)度，给(gěi)人(rén)以美的享受和无尽的遐(xiá)思。

人(rén)间有(yǒu)味是(shì)清欢下(xià)一句(jù)是什(shén)么？

　　婉转深沉皆浮云，人(rén)间有(yǒu)味是清欢

　　细雨斜风作(zuò)晓寒，淡烟疏柳媚晴滩。

　　入(rù)淮清洛渐漫漫。

　　雪沫乳花浮(fú)午盏，蓼茸蒿笋试(shì)春(chūn)盘。

　　人(rén)间有(yǒu)味(wèi)是清(qīng)欢(huān)。

　　——《浣溪沙·细雨斜风作晓寒(hán)》

　　▲写这首词的时候，苏(sū)轼从黄州迁往汝(rǔ)州。

　　官场(chǎng)的压(yā)力有所前岁(suì)悉缓解，朝廷想要重新(xīn)起用苏轼。

　　苏轼一句“人间有味(wèi)是(shì)清欢(huān)”，表(biǎo)达(dá)出他对浅烟疏柳、香茶(chá)春蔬(shū)的喜(xǐ)爱(ài)，更(gèng)是对人(rén)间淡然诸事的喜爱。

　　许多不公平的经(jīng)历，我们是无法(fǎ)回避，也无从(cóng)选择的。

　　我们只(zhǐ)能接(jiē)受已(yǐ)经(jīng)存在(zài)的事实并进(jìn)行自我调(diào)中国有多少万大军，中国多少万兵力整，因此，人在无法改(gǎi)变不公和不幸的厄运时(shí)，应(yīng)放平心态，坦(tǎn)然接受。

　　总有一天峰回路(lù)转，一切都会(huì)好起来，平淡日(rì)子才是真。

　　人有悲(bēi)欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全

　　丙辰中(zhōng)秋，欢饮达旦，大醉，

　　作此(cǐ)篇，兼怀子(zi)由。

　　明月(yuè)几时有？把酒问青天。

　　不(bù)知天上宫阙，今夕是(shì)何(hé)年(nián)。

　　我(wǒ)欲乘风归(guī)去(qù)，又恐琼楼玉宇，

　　高处不胜寒。

　　起(qǐ)舞弄(nòng)清影，何似在人间(jiān)？

　　转朱(zhū)阁，低绮户，照无眠。

　　不应有恨，何(hé)事(shì)长(zhǎng)向别时圆？

　　人有悲(bēi)欢离合，月有(yǒu)阴(yīn)晴(qíng)圆缺，

　　此事古难全(quán)。

　　但(dàn)愿人长(zhǎng)久，千(qiān)里(lǐ)共婵娟(juān)。

　　——《水调歌头·明(míng)月几时有》

　　▲苏轼从(cóng)杭州(zhōu)被调(diào)任密州，虽然是(shì)被降职了，可苏轼并不懊恼，因为这会离(lí)苏辙(zhé)更近，兄弟团圆(yuán)也就方便(biàn)些。

　　可不知为什么，两个人都(dōu)在山东，这一年(nián)的中秋节，却(què)没(méi)能团(tuán)聚(jù)。

　　望着天上的圆月，酒醉的苏轼慧乎竟然埋怨月(yuè)亮(liàng)故(gù)意(yì)与人们(men)过不去。

　　世上本就没有十全十美。

　　如果人们(men)要(yào)因为不能十全(quán)十美雀差而感伤(shāng)，那(nà)是(shì)大大的没必要了。

　　世事岂能尽(jǐn)如人(rén)意(yì)，但(dàn)求(qiú)无愧于心。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 中国有多少万大军，中国多少万兵力