大漠孤(gū)烟(yān)直长河落日(rì)圆是什么意思，长河(hé)落(luò)日圆啥意(yì)思是“长河(hé)落日(rì)圆”的意(yì)思：无尽黄河上(shàng)落日浑圆的(de)。

　　关于大(dà)漠孤(gū)烟已婚男人经常找你聊天是什么意思，一个愿意陪你聊天的已婚男人直长(zhǎng)河落日圆(yuán)是什么意思(sī)，长河落日(rì)圆啥意思以(yǐ)及大漠孤烟直长河落日圆是什(shén)么意思，大(dà)漠孤烟(yān)长河(hé)落日圆是什么意思，长河落日(rì)圆啥意(yì)思，长河(hé)落(luò)日圆的出处，长河落日圆上一句(jù)是等(děng)问题，小编将为(wèi)你整理以下知识：

大漠(mò)孤烟直长河落日圆是什么意思，长河落(luò)日(rì)圆啥意思

　　1、“长河落日圆(yuán)”的意(yì)思：无(wú)尽黄河上(shàng)落日(rì)浑圆。

　　2、“长(zhǎng)河落日圆”出自唐代王(wáng)维的诗(shī)《使至塞上》，全诗如(rú)下(xià)：单车欲问边，属国过(guò)居延。

　　征蓬出汉塞，归雁(yàn)入胡天(tiān)。

　　大漠孤烟(yān)直，长河落日(rì)圆(yuán)。

　　萧关(guān)逢候吏，都(dōu)护在(zài)燕(yàn)然。

　　3、该诗大(dà)意：乘单车想去慰问(wèn)边关，路经的(de)属国已过居延。

　　千里飞蓬(péng)也飘出汉塞(sāi)，北归大(dà)雁(yàn)正(zhèng)翱翔云(yún)天。

　　浩瀚沙漠中孤烟直上(shàng)，无尽黄河上落(luò)日(rì)浑圆。

　　到萧关遇到侦(zhēn)候骑士，告诉我都护已在燕然。

　　4、王维（701年－761年，一说699年—761年），河东(dōng)蒲州（今山(shān)西运城）人，祖籍山西祁县(xiàn)，唐朝著名(míng)诗人(rén)、画家(jiā)，字(zì)摩诘，号摩诘居士，世称“王(wáng)右丞”，因笃(dǔ)信佛教(jiào)，有“诗佛”之称。

　　今存(cún)诗400余首(shǒu)，重(zhòng)要诗(shī)作(zuò)有《相思》、《山居秋暝(míng)》等。

　　受禅宗影响很大，精通佛(fú)学，精通(tōng)诗、书(shū)、画(huà)、音(yīn)乐等，与(yǔ)孟浩然合称“王孟”。

　　苏(sū)轼(shì)评价其：“味(wèi)摩(mó)诘之(zhī)诗，诗中(zhōng)有(yǒu)画(huà)；

　　观摩诘之画，画中有诗。

大(dà)漠孤烟直(zhí),长(zhǎng)河落日圆是什(shén)么(me)意思(sī)？

　　“大漠孤烟直(zhí)，长河落日(rì)圆”的意(yì)思——浩瀚的沙漠(mò)中孤烟直上云天，无尽的黄河(hé)上落日浑圆(yuán)。

　　这是千(qiān)古流(liú)传的名句，描述了塞外孤寂、死静、萧条的画面(miàn)，给人凄凉(liáng)的感(gǎn)觉。

　　【“大漠(mò)孤烟直，长(zhǎng)河落(luò)日圆(yuán)”解(jiě)析】

　　解析一：

　　那茫茫无边的沙漠，只有用(yòng)一个“大”字才能(néng)状其(qí)景观；在这纯然一色、荒(huāng)凉无边的背景之(zhī)上，那远处独(dú)起的(de)一股炊烟，既显得孤单，又格外(wài)醒目，也只有“孤烟”二字方能状(zhuàng)其神韵。

　　“孤烟(yān)”之后随一“直(zhí)”字，使景(jǐng)物一下(xià)子变(biàn)得挺拔坚韧，刚(gāng)直有力。

　　“长河落日圆”，苍(cāng)茫的沙(shā)漠，没有山，没有树，只有黄(huáng)河横贯其(qí)间(jiān)。

　　视野所及，大(dà)漠无边无际，黄河杳无尽头，“长(zhǎng)”字(zì)便自然(rán)涌上作者心头。

　　而“长河(hé)”之上，是那一轮圆圆的落日，这里的“圆”字(zì)与前面的“直(zhí)”字(zì)，都用(yòng)得逼真传神(shén)，难以(yǐ)言其妙处。

　　真像《红(hóng)楼梦》里香菱所说(shuō)：“这‘直’字(zì)似无理(lǐ)，‘圆’字(zì)似太俗。

　　合上书一想(xiǎng)，倒(dào)像是见了(le)这景的。

　　若说再找两个字换这两(liǎng)个，竟再找不出两个字来。

　　”

　　解析二(èr)：

　　“大漠孤烟直，长河落(luò)日圆”这不是描写河流的句子，它(tā)其(qí)实是具体(tǐ)描写进入(rù)边塞后(hòu)所看到(dào)的塞外(wài)奇(qí)特壮丽的风(fēng)光(guāng)。

　　画面(miàn)开(kāi)阔，意境雄浑。

　　边疆沙(shā)漠(mò)，浩(hào)瀚无(wú)边，所以用(yòng)了“大漠(mò)“的(de)“大”字。

　　边塞(sāi)荒(huāng)凉，没(méi)有(yǒu)什(shén)么奇观异景，烽火台燃起的那一股浓烟就显得格外醒目，因此称(chēng)作“孤(gū)烟(yān)”。

　　一(yī)个“孤”字写(xiě)出了景物的单调，紧(jǐn)接一个(gè)“直”字，却又表现(xiàn)了它的劲拔、坚(jiān)毅(yì)之美。

　　沙漠上没有(yǒu)山峦(luán)林木，那(nà)横贯(guàn)其间的(de)黄(huáng)河，就非用(yòng)一肆纳慧(huì)个(gè)“长”字不能表(biǎo)达诗人的感觉。

　　落日(rì)，本来容易给(gěi)人以感伤的(de)印象，这里用(yòng)一“圆(yuán)”字，却给人以亲切温暖(nuǎn)而又苍茫(máng)的感觉。

　　一(yī)个“圆(yuán)”字，一个“直”字，不(bù)仅准确地描绘(huì)了(le)沙漠(mò)的(de)景象，而(ér)且表现了作者的(de)深(shēn)切的感受。

　　诗人把自己的孤寂(jì)情绪巧妙地溶化在(zài)广阔的自(zì)然景象的描绘中。

　　【作品(pǐn)出处】

　　“大漠孤(gū)烟(yān)直，长河落日(rì)圆”出自《使至塞上》，是唐代诗人王维(wéi)奉命赴边疆(jiāng)慰问将士途中(zhōng)所作的一首纪行诗，记述出使塞上的旅程以及(jí)旅(lǚ)程(chéng)中所见的塞外风光(guāng)。

　　【作品原文】

　　使至塞上

　　单车欲问(wèn)边，属国过居延。

　　征蓬(péng)出(chū)汉塞，归雁(yàn)入胡(hú)天。

　　大漠(mò)孤(gū)烟直，长河落日圆。

　　萧关逢候骑(qí)，都护在燕然。

　　【词句注释】

　　⑴使至塞上：奉命出使边塞。

　　使：出使。

　　⑵单车：一辆车，车辆少，这(zhè)里形容轻车(chē)简从。

　　问边：到边塞(sāi)去看望，指慰(wèi)问守卫(wèi)边疆的官(guān)兵。

　　⑶属国：有几(jǐ)种解释：一指(zhǐ)少数(shù)民族(zú)附(fù)属于汉族(zú)朝廷而存其国号者。

　　汉(hàn)、唐两朝均(jūn)有一些属(shǔ)国(guó)。

　　二指官名，秦(qín)汉时(shí)有一(yī)种(zhǒng)官(guān)职(zhí)名为典(diǎn)属(shǔ)国，苏武归汉后即(jí)授典属国官职裂答(dá)。

　　属国，即(jí)典属国的简称，汉代称负责外交事(shì)物的(de)官员为典属国，唐人(rén)有时(shí)以“属国”代称出使(shǐ)边陲的使臣，这里诗人(rén)用来指自己使者的身(shēn)份。

　　居延：地名，汉代称居(jū)延(yán)泽，唐代称居延海，在今内蒙古额济纳旗北境。

　　又(yòu)西(xī)汉张掖郡(jùn)有(yǒu)居(jū)延(yán)县（参见(jiàn)《汉书·地理志》），故(gù)城在今额(é)济纳旗(qí)东南。

　　又东(dōng)汉凉州刺史部有张掖(yē)居延属国，辖境在居延泽(zé)一带。

　　此句一般注本(běn)均言王维路过居延。

　　然而王维此次出使(shǐ)，实际上无(wú)需经过居延。

　　因而(ér)林庚、冯(féng)沅君主(zhǔ)编(biān)的《中国历代诗(shī)歌选》认(rèn)为(wèi已婚男人经常找你聊天是什么意思，一个愿意陪你聊天的已婚男人)此句是写唐王朝(cháo)“边塞的辽阔，附属国直到(dào)居延(yán)以外”。

　　⑷征蓬(péng)：随(suí)风远飞的枯蓬，此处茄键为(wèi)诗人自喻。

　　⑸归雁(yàn)：雁是(shì)候鸟(niǎo)，春天北飞，秋天(tiān)南(nán)行(xíng)，这里是指大雁北(běi)飞(fēi)。

　　胡(hú)天：胡人的领(lǐng)地。

　　这里是指唐军占领的北方。

　　⑹大(dà)漠(mò)：大沙漠，此处大(dà)约是(shì)指凉州之北(běi)的沙漠。

　　孤(gū)烟：赵殿(diàn)成(chéng)注有二解：一云古代边(biān)防报警时燃(rán)狼粪(fèn)，“其烟直而聚，虽风吹之不散(sàn)”。

　　二云塞(sāi)外多旋风(fēng)，“袅烟沙而直上”。

　　据(jù)后(hòu)人有到甘肃、新疆实地考(kǎo)察者证实(shí)，确(què)有旋风(fēng)如“孤(gū)烟直上”。

　　又：孤烟(yān)也可(kě)能(néng)是唐代边防使用的平(píng)安火。

　　《通典》卷(juǎn)二一(yī)八云：“及暮，平安火不至。

　　”胡(hú)三省注：“《六(liù)典》：唐镇戍(shù)烽候所(suǒ)至，大率相去三十里，每日初夜，放(fàng)烟一炬(jù)，谓之平安火。

　　”

　　⑺长河：即(jí)黄河；一说指(zhǐ)流经凉州（今甘肃武威(wēi)）以(yǐ)北沙漠的一条内陆河，这条(tiáo)河在(zài)唐代叫马成(chéng)河，疑即今(jīn)石羊河。

　　⑻萧关(guān)：古关名，又名陇山关，故址在今宁夏(xià)固原(yuán)东南。

　　候骑：负责侦察、通讯的骑兵。

　　王维出(chū)使河西(xī)并不经过萧(xiāo)关，此(cǐ)处大(dà)概是用何(hé)逊诗“候骑出萧(xiāo)关，追兵赴马邑”之意(yì)，非(fēi)实写。

　　候骑：一作“候吏”。

　　⑼都护(hù)：唐朝在西北边疆(jiāng)置安(ān)西(xī)、安北(běi)等六大都护府，其长官称都护，每府派大(dà)都护(hù)一(yī)人，副都护(hù)二人(rén)，负责辖区一切事务。

　　这里指(zhǐ)前(qián)敌统帅。

　　燕然：古山(shān)名，即今蒙古国杭爱山。

　　这里(lǐ)代指前线。

　　《后汉书·窦宪(xiàn)传》：宪率军大破(pò)单于军，“遂登燕然山，去塞三(sān)千余里，刻石(shí)勒功，纪汉威德，令班固作(zuò)铭。

　　”此两(liǎng)句意谓在途(tú)中遇到候骑，得知主(zhǔ)帅破敌后尚在前线未归。

　　【作品(pǐn)白话译文】

　　乘单车想去(qù)慰问边关(guān)，路经的属国已过居延。

　　千里(lǐ)飞蓬也飘出汉塞，北归大雁正翱翔云天。

　　浩瀚沙漠中孤烟直(zhí)上(shàng)，无尽(jǐn)黄河(hé)上落日浑圆。

　　到萧关遇到侦候骑士，告(gào)诉我都护已(yǐ)在燕然。

　　【创(chuàng)作背(bèi)景】

　　唐(táng)玄宗(zōng)开元二十四(sì)年（736年）吐蕃发兵攻(gōng)打唐属国小勃律（在今克(kè)什米尔(ěr)北）。

　　开元(yuán)二十五年（737年(nián)）春，河(hé)西(xī)节度副大使崔(cuī)希逸在青涤西(xī)大(dà)破吐蕃军。

　　唐玄宗命王维以监察御史的身(shēn)份奉使(shǐ)凉州，出塞(sāi)宣慰，察(chá)访军情，并任河西节(jié)度使判官，实际上是将王维排(pái)挤(jǐ)出(chū)朝廷。

　　这首诗即作于此次(cì)出塞途中。

　　【作(zuò)品(pǐn)赏析】

　　《使(shǐ)至塞上》载于《全唐(táng)诗》卷(juǎn)一(yī)百二十六。

　　此诗描绘了(le)出使边塞的艰苦(kǔ)情况，抒发了(le)作(zuò)者漂泊天涯的悲壮情怀和孤(gū)寂之情(qíng)。

　　首联两(liǎng)句交待此行目的和到达地点，诗缘(yuán)何而作；颔联两(liǎng)句包含多重意蕴，借蓬草自况(kuàng)，写(xiě)飘(piāo)零(líng)之感；颈联两句描(miáo)绘(huì)了边陲(chuí)大漠中壮阔雄(xióng)奇的(de)景象，境界阔大，气(qì)象(xiàng)雄浑(hún)；尾联两句(jù)虚写战争(zhēng)已取得胜利，流露出对都护的赞叹。

　　此诗既(jì)反映了边塞生活，同时也表达(dá)了诗人由于被(bèi)排挤而产生的孤(gū)独、寂(jì)寞、悲(bēi)伤之情以及在大漠的雄浑景色中情感得到熏陶、净化(huà)、升华后产生(shēng)的慷(kāng)慨悲(bēi)壮之情，显露出一种豁达(dá)情怀。

　　“单(dān)车欲(yù)问边”，轻车前往，所往(wǎng)之处是：“属国过(guò)居延。

　　”居延在(zài)今甘(gān)肃张掖县西北，远在西北边塞。

　　“征蓬出汉塞，归雁入胡天。

　　”诗人以“蓬(péng)”“雁”自比，说(shuō)自(zì)己像(xiàng)随风而(ér)去的蓬草一样出临“汉塞(sāi)”，像振翮北飞的“归雁”一样进入“胡(hú)天”。

　　古诗(shī)中多用飞蓬(péng)比喻漂流在外的游子，这里(lǐ)却(què)是比喻一个负(fù)有朝廷使命的大(dà)臣，正是暗写(xiě)诗人内心的激愤(fèn)和抑郁(yù)。

　　与(yǔ)首句的“单车”相呼应(yīng)。

　　万里(lǐ)行(xíng)程只用(yòng)了十(shí)个(gè)字轻轻(qīng)带(dài)过。

　　然后(hòu)抓住沙漠中的(de)典型(xíng)景物进行刻画：“大漠(mò)孤烟直(zhí)，长河落日圆(yuán)。

　　”

　　最(zuì)后两句写(xiě)到达边塞：“萧关逢(féng)候骑，都护在燕然(rán)。

　　”到了边塞，却没有遇到将官，侦察兵告诉使臣：首将正在燕然前线。

　　诗人把笔(bǐ)墨重点用在了他最擅胜(shèng)场的方面——写(xiě)景。

　　作(zuò)者出(chū)使，恰(qià)在春天。

　　途中见数行归雁北翔，诗人即(jí)景设喻，用(yòng)归(guī)雁自比，既叙事，又写景(jǐng)，一笔两到，贴(tiē)切自然。

　　尤其是“大漠孤烟直，长河落日圆”一(yī)联，写进入(rù)边塞后所看到(dào)的塞(sāi)外奇特壮丽的风光，画(huà)面开阔，意(yì)境雄浑，近人王国维称之为“千古壮观”的(de)名(míng)句(jù)。

　　边(biān)疆沙漠，浩瀚无边，所以(yǐ)用了(le)“大漠“的(de)“大(dà)”字。

　　边塞(sāi)荒凉，没(méi)有什么奇(qí)观异(yì)景，烽火台燃起的(de)那一(yī)股(gǔ)浓烟就显得格外醒目，因此称作“孤烟”。

　　一个“孤”字写出(chū)了景物的单调，紧接(jiē)一个“直”字，却又(yòu)表(biǎo)现了(le)它的劲拔、坚毅之(zhī)美。

　　沙漠上没有(yǒu)山(shān)峦林木(mù)，那横贯(guàn)其间的黄河，就(jiù)非用(yòng)一(yī)个“长”字不能表达诗人(rén)的感(gǎn)觉(jué)。

　　落(luò)日，本来容易给人(rén)以感伤的印象，这里用一“圆”字，却(què)给人(rén)以亲切(qiè)温暖(nuǎn)而又(yòu)苍茫(máng)的感觉(jué)。

　　一个“圆”字，一个“直”字，不仅(jǐn)准确地描绘(huì)了(le)沙漠的(de)景象，而且表现了(le)作(zuò)者(zhě)的深切(qiè)的感受。

　　诗人把自己的孤寂情绪(xù)巧(qiǎo)妙地(dì)溶化在广(guǎng)阔的自然景(jǐng)象的描绘中。

　　【名家点评】

　　屈复《唐(táng)诗成法》评此诗：“前四写(xiě)其(qí)芜远(yuǎn)，故有“过”字(zì)、‘出’‘入’字。

　　五六写(xiě)其无人，故用‘孤烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字，又加一倍惊(jīng)恐(kǒng)，方(fāng)转出(chū)七八(bā)，乃为(wèi)有力。

　　”

　　徐增《而(ér)庵(ān)说唐诗》评此诗：“‘大漠’‘长河’一联，独绝千古。

　　”

　　王士祯(zhēn)《唐贤三(sān)昧集笺江》评此诗：“‘直(zhí)’‘圆’二字极锤(chuí)炼，亦(yì)极自然(rán)。

　　后人全讲炼字(zì)之法，非也；不(bù)讲炼(liàn)字之法，亦非也。

　　”

　　曹雪芹《红楼梦(mèng)》中(zhōng)借书中人物(wù)香菱之口评价(jià)此诗(shī)：“‘大(dà)漠孤烟直，长河落日(rì)圆。

　　’想来烟如何直？日自然(rán)是(shì)圆的(de)。

　　这‘直’字似无理，‘圆’字似太(tài)俗(sú)。

　　要说再找两个(gè)字换这两(liǎng)个，竟再找不出两个字来。

　　”“诗的好处，有口里说不出来的意思，想去却是逼真的；又似乎无理的，想去竟是(shì)有(yǒu)理有情的。

　　”

　　赵殿(diàn)成在《王(wáng)右丞集笺注(zhù)》中评此诗颈联(lián)两(liǎng)句说：“亲见其(qí)景者，始知‘直’字(zì)之佳。

　　”

　　王国维在(zài)《人间词话》中高(gāo)度评价此诗颈联两句：“‘明月(yuè)照积雪’‘大江流日(rì)夜’‘中天(tiān)悬明月(yuè)’‘黄(huáng)河(hé)落日圆’，此种境(jìng)界，可谓千古壮观。

　　求之于(yú)词，唯纳兰容若塞上之作(zuò)，如(rú)《长(zhǎng)相思》之‘夜深千(qiān)帐灯(dēng)’，《如(rú)梦令》之‘万(wàn)帐穹庐人(rén)醉，形影摇摇欲坠’差近之(zhī)。

　　”

　　【作者简介】

　　王维，唐代(dài)诗(shī)人，字摩诘。

　　原籍祁（今(jīn)属(shǔ)山西(xī)），其父迁(qiān)居蒲州（治今山西(xī)永济(jì)西），遂为河东人。

　　开元（唐玄宗年号，713—741年）进士(shì)。

　　累(lèi)官至给事(shì)中。

　　安禄(lù)山叛(pàn)军陷长安(ān)时曾受(shòu)职，乱平后，降为太子(zi)中(zhōng)允。

　　后官(guān)至尚书右(yòu)丞(chéng)，故亦(yì)称王右(yòu)丞。

　　晚年居(jū)蓝田辋川(chuān)，过着(zhe)亦官亦隐的优游生活。

　　诗与孟浩然齐(qí)名，并称“王孟”。

　　前期写过一些以边塞题材(cái)的(de)诗篇，但其作(zuò)品最主要的则为山水诗，通过田园山水的描绘，宣扬隐士生活和(hé)佛教禅(chán)理；体物精(jīng)细，状写传神(shén)，有独特成就。

　　兼通(tōng)音乐，工书画。

　　有《王右丞集》。

　　大(dà)漠孤烟直长河落日圆(y已婚男人经常找你聊天是什么意思，一个愿意陪你聊天的已婚男人uán)是什么意思，长河落日圆啥意思(sī)是(shì)“长(zhǎng)河落日圆”的意思：无尽黄河上落日(rì)浑圆的。

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大漠孤烟直长河落日圆(yuán)是什么意思(sī)，长河落日圆(yuán)啥(shá)意思

　　1、“长河落日圆”的意思：无(wú)尽黄河上落日浑圆。

　　2、“长河落日(rì)圆”出(chū)自唐代王维的诗(shī)《使至塞上》，全(quán)诗如下：单(dān)车(chē)欲问边(biān)，属国过(guò)居延。

　　征(zhēng)蓬出汉塞(sāi)，归雁入(rù)胡(hú)天。

　　大漠孤烟直，长河落日(rì)圆。

　　萧关逢候吏，都护在燕(yàn)然。

　　3、该诗大意：乘单(dān)车想去慰问边关(guān)，路(lù)经的属国已过居延。

　　千(qiān)里飞蓬也飘出汉塞，北归大雁正翱翔云天。

　　浩瀚沙漠中孤烟直上(shàng)，无尽(jǐn)黄河上落日(rì)浑圆。

　　到萧关遇到侦候(hòu)骑士，告诉我都护已在燕(yàn)然。

　　4、王维(wéi)（701年－761年，一说699年—761年），河东蒲州（今山西(xī)运城）人，祖籍山西祁(qí)县(xiàn)，唐(táng)朝著名诗人、画家，字摩(mó)诘(jí)，号摩诘居士，世称“王(wáng)右丞(chéng)”，因笃(dǔ)信佛教，有“诗佛”之称。

　　今存诗400余(yú)首，重要(yào)诗作有(yǒu)《相思》、《山居秋暝(míng)》等。

　　受禅宗影(yǐng)响(xiǎng)很大，精通佛(fú)学，精通(tōng)诗、书(shū)、画、音乐等，与孟浩然(rán)合称“王孟(mèng)”。

　　苏轼评(píng)价(jià)其：“味摩诘之诗，诗中(zhōng)有(yǒu)画；

　　观(guān)摩诘之画(huà)，画中有诗。

大漠孤(gū)烟直,长河落日圆是什么意思(sī)？

　　“大漠孤烟直，长河落日圆”的(de)意思(sī)——浩瀚(hàn)的沙漠中孤(gū)烟(yān)直上云天，无尽的黄河上落日浑圆。

　　这(zhè)是千古流传的名(míng)句(jù)，描(miáo)述了塞外孤寂、死静、萧条的画面，给人(rén)凄凉的感(gǎn)觉。

　　【“大漠孤(gū)烟直，长河落(luò)日圆”解(jiě)析】

　　解析(xī)一：

　　那茫茫无边的沙漠，只有用(yòng)一(yī)个“大”字才能状其(qí)景观；在这纯然一(yī)色(sè)、荒(huāng)凉无(wú)边(biān)的(de)背(bèi)景之(zhī)上，那远处独起的(de)一股炊烟，既显得孤单，又格外醒目，也只有“孤烟(yān)”二字方能状其神韵。

　　“孤烟”之后随(suí)一“直”字，使景物一下子变(biàn)得挺拔坚韧，刚直有力。

　　“长(zhǎng)河落日(rì)圆”，苍茫(máng)的沙漠，没(méi)有山，没(méi)有树，只有黄河横贯其(qí)间。

　　视(shì)野(yě)所及，大漠无边无际，黄河杳无尽头，“长(zhǎng)”字(zì)便自然涌上作者心头。

　　而“长(zhǎng)河”之上，是那一轮圆(yuán)圆的落日，这里的“圆”字与前面的(de)“直(zhí)”字，都用得逼(bī)真传(chuán)神，难以言其(qí)妙处。

　　真(zhēn)像《红楼梦(mèng)》里(lǐ)香菱(líng)所说：“这‘直’字似无理，‘圆(yuán)’字(zì)似太俗。

　　合上书一想，倒像是见(jiàn)了这景的。

　　若说再找(zhǎo)两个字换这两个，竟再找(zhǎo)不(bù)出(chū)两个字来。

　　”

　　解析二(èr)：

　　“大(dà)漠(mò)孤烟直，长(zhǎng)河落日圆”这不是描写河流(liú)的句子，它其实(shí)是具体描写进入边塞后(hòu)所看(kàn)到(dào)的塞外奇特壮丽(lì)的风(fēng)光(guāng)。

　　画面开阔，意(yì)境雄浑。

　　边疆(jiāng)沙漠，浩瀚(hàn)无边，所以用了“大漠“的(de)“大”字。

　　边塞荒凉，没有什么奇观(guān)异景，烽火台燃起的那一股(gǔ)浓(nóng)烟就(jiù)显得(dé)格外醒(xǐng)目，因此称作“孤烟”。

　　一个(gè)“孤(gū)”字(zì)写出了景物的(de)单调，紧接一个“直”字，却又表(biǎo)现了(le)它(tā)的劲拔、坚毅之美。

　　沙漠(mò)上没有山(shān)峦林木(mù)，那横贯其间的黄河，就(jiù)非(fēi)用一肆纳慧(huì)个“长(zhǎng)”字不(bù)能(néng)表(biǎo)达诗(shī)人的感(gǎn)觉。

　　落日(rì)，本来(lái)容易给人以感伤的印象，这里用一“圆”字，却(què)给(gěi)人以亲切温暖而又苍(cāng)茫的感觉。

　　一个“圆”字，一个“直(zhí)”字(zì)，不仅准确地描绘了沙漠的景象，而且表现(xiàn)了作者的深切的感受。

　　诗人把自己的(de)孤(gū)寂(jì)情绪巧妙(miào)地溶化在广阔(kuò)的自然(rán)景象(xiàng)的描(miáo)绘中。

　　【作品出处】

　　“大漠(mò)孤烟直，长河落日圆”出自《使至塞(sāi)上(shàng)》，是唐代(dài)诗(shī)人王维奉命赴(fù)边疆慰问将士(shì)途中(zhōng)所作的一首(shǒu)纪行诗(shī)，记述出(chū)使(shǐ)塞上(shàng)的旅程以及(jí)旅程(chéng)中(zhōng)所见的塞外风光(guāng)。

　　【作品原文】

　　使至塞上

　　单车欲(yù)问边，属国过(guò)居延。

　　征蓬(péng)出汉塞，归(guī)雁入(rù)胡天(tiān)。

　　大漠(mò)孤烟(yān)直(zhí)，长河落日(rì)圆。

　　萧关(guān)逢候骑，都护在燕然(rán)。

　　【词(cí)句注(zhù)释】

　　⑴使至塞(sāi)上(shàng)：奉命出使(shǐ)边塞。

　　使(shǐ)：出使。

　　⑵单车(chē)：一(yī)辆车，车辆少(shǎo)，这(zhè)里形(xíng)容轻(qīng)车简从。

　　问边：到边(biān)塞去看望，指慰问守卫边疆(jiāng)的官(guān)兵。

　　⑶属国：有几种解释(shì)：一指(zhǐ)少数民族附(fù)属于汉族朝(cháo)廷而存其(qí)国(guó)号者。

　　汉、唐两朝(cháo)均有一些属国。

　　二指官(guān)名，秦汉时有一种(zhǒng)官职(zhí)名为典属国，苏(sū)武(wǔ)归(guī)汉后即(jí)授(shòu)典属国官职裂(liè)答(dá)。

　　属(shǔ)国，即典属国的简称，汉代称负(fù)责外交事物的官员为典属(shǔ)国(guó)，唐(táng)人有时以“属国(guó)”代(dài)称出(chū)使边陲的使臣，这里诗人用来指自己使者(zhě)的(de)身份。

　　居延：地名，汉代(dài)称(chēng)居延泽，唐代称居延海，在今内蒙古额(é)济纳旗北境。

　　又(yòu)西(xī)汉(hàn)张掖郡(jùn)有居(jū)延县（参见《汉书·地(dì)理志》），故城(chéng)在今额济纳旗东南。

　　又东(dōng)汉凉(liáng)州刺史部有(yǒu)张掖居延属国，辖境在居(jū)延泽一带(dài)。

　　此句(jù)一般注本均言(yán)王(wáng)维路过居延。

　　然而(ér)王维此次出使(shǐ)，实际上(shàng)无(wú)需(xū)经(jīng)过居延。

　　因(yīn)而林(lín)庚、冯沅君主编的《中国历代诗歌选》认为(wèi)此句(jù)是写唐王朝(cháo)“边塞(sāi)的辽(liáo)阔(kuò)，附属国直到居延(yán)以(yǐ)外”。

　　⑷征(zhēng)蓬：随风(fēng)远(yuǎn)飞的枯蓬，此(cǐ)处茄键为诗人(rén)自喻。

　　⑸归雁(yàn)：雁是候鸟，春天(tiān)北飞，秋天南行，这(zhè)里是指大雁北飞。

　　胡天：胡人的领地。

　　这(zhè)里是指唐(táng)军占(zhàn)领的北方。

　　⑹大漠(mò)：大(dà)沙漠，此(cǐ)处大约是指(zhǐ)凉州之(zhī)北(běi)的沙漠。

　　孤烟：赵殿成注有二解：一云(yún)古代边防(fáng)报警时(shí)燃狼粪，“其烟(yān)直而(ér)聚，虽风吹之不散”。

　　二(èr)云塞外多旋风，“袅烟沙(shā)而直(zhí)上”。

　　据后人有到甘(gān)肃、新疆实(shí)地考察者证(zhèng)实，确有旋风如“孤烟直上”。

　　又(yòu)：孤烟也可(kě)能是唐代边防(fáng)使用(yòng)的(de)平(píng)安火(huǒ)。

　　《通典》卷二一八(bā)云(yún)：“及暮，平安火不至。

　　”胡三省注：“《六典》：唐镇戍(shù)烽候所(suǒ)至，大率(lǜ)相去三十里(lǐ)，每日(rì)初夜(yè)，放烟(yān)一(yī)炬(jù)，谓之平安火。

　　”

　　⑺长(zhǎng)河：即黄河；一说指流经凉州（今甘(gān)肃武(wǔ)威）以北(běi)沙漠的一条内(nèi)陆河，这条河在唐代叫马(mǎ)成河，疑(yí)即(jí)今(jīn)石羊(yáng)河。

　　⑻萧关：古关名，又名陇山(shān)关，故址在今宁夏固原东南。

　　候骑：负(fù)责侦(zhēn)察、通(tōng)讯的骑兵。

　　王维出使河(hé)西并不(bù)经(jīng)过萧关，此处大概是用何逊(xùn)诗“候骑出萧(xiāo)关，追兵赴马邑”之(zhī)意，非实写。

　　候(hòu)骑：一作(zuò)“候吏”。

　　⑼都护(hù)：唐朝在西北边疆(jiāng)置安西、安北等六(liù)大都护府(fǔ)，其(qí)长官(guān)称都护，每府派大(dà)都护一(yī)人，副都护二人，负责辖区(qū)一切(qiè)事(shì)务。

　　这(zhè)里(lǐ)指前敌(dí)统帅。

　　燕(yàn)然：古(gǔ)山(shān)名，即今蒙古国杭(háng)爱山。

　　这里(lǐ)代指前线。

　　《后汉书·窦宪(xiàn)传》：宪率军大(dà)破(pò)单于军，“遂登燕(yàn)然山，去塞三千(qiān)余(yú)里，刻石勒功，纪汉威(wēi)德(dé)，令班固(gù)作(zuò)铭。

　　”此(cǐ)两句意谓在途(tú)中遇到候骑，得知主(zhǔ)帅破敌后尚在前线(xiàn)未(wèi)归。

　　【作(zuò)品白(bái)话译文】

　　乘(chéng)单车(chē)想去慰问(wèn)边关，路经的属国已过居延(yán)。

　　千里飞蓬(péng)也飘(piāo)出汉塞，北(běi)归大雁(yàn)正(zhèng)翱翔云天。

　　浩瀚沙漠(mò)中孤(gū)烟(yān)直上，无(wú)尽黄河(hé)上落日浑圆。

　　到萧关(guān)遇到侦候骑士，告诉我(wǒ)都护已(yǐ)在燕(yàn)然。

　　【创(chuàng)作背(bèi)景】

　　唐玄(xuán)宗开(kāi)元二(èr)十四年（736年）吐(tǔ)蕃(fān)发兵攻打唐属国小勃律（在今(jīn)克什米(mǐ)尔北）。

　　开元二十五年（737年）春，河(hé)西节度副大使(shǐ)崔(cuī)希逸在(zài)青涤西大破(pò)吐蕃军(jūn)。

　　唐玄宗命王维以(yǐ)监(jiān)察御(yù)史的身份(fèn)奉(fèng)使凉(liáng)州，出塞宣(xuān)慰，察访军情，并任河西节度使(shǐ)判官，实际上是将王维排挤出朝(cháo)廷(tíng)。

　　这首诗即作于此次出塞(sāi)途中。

　　【作品赏析】

　　《使至塞上》载于(yú)《全(quán)唐诗》卷一百二十(shí)六。

　　此诗(shī)描绘(huì)了出使(shǐ)边(biān)塞(sāi)的(de)艰苦(kǔ)情况，抒发了作者漂(piāo)泊天涯的悲壮情怀(huái)和孤寂(jì)之情(qíng)。

　　首联两(liǎng)句交待此行目的(de)和(hé)到(dào)达地点，诗缘何而作；颔联(lián)两句(jù)包含(hán)多重意蕴，借蓬草(cǎo)自况，写飘零之(zhī)感；颈联两句描绘了(le)边陲大漠中壮阔雄奇的(de)景象(xiàng)，境界阔大，气(qì)象(xiàng)雄浑(hún)；尾联两句虚写战(zhàn)争已取得胜利，流露出对都护的赞叹。

　　此诗(shī)既反(fǎn)映了边塞生活，同时也(yě)表(biǎo)达了诗(shī)人由(yóu)于被排(pái)挤而产生的孤独、寂寞(mò)、悲伤之情以及(jí)在大(dà)漠的雄浑景色中情(qíng)感(gǎn)得到熏陶、净(jìng)化、升(shēng)华后产生的慷(kāng)慨悲(bēi)壮(zhuàng)之(zhī)情，显露出一种豁达情怀。

　　“单(dān)车欲问边”，轻车前(qián)往，所往之(zhī)处是：“属(shǔ)国过居延。

　　”居延在今甘肃(sù)张掖县西北，远在西(xī)北边(biān)塞。

　　“征(zhēng)蓬出汉塞，归(guī)雁(yàn)入胡天。

　　”诗人以(yǐ)“蓬”“雁”自比，说(shuō)自己像随风而(ér)去的蓬草一样出临“汉塞(sāi)”，像振翮北(běi)飞的“归雁(yàn)”一样(yàng)进入“胡(hú)天”。

　　古诗(shī)中多用飞蓬(péng)比(bǐ)喻漂流在外的(de)游子，这里(lǐ)却是(shì)比喻一个负有朝(cháo)廷(tíng)使命(mìng)的大臣(chén)，正是暗写诗人内心的激愤和抑郁。

　　与(yǔ)首句(jù)的(de)“单车”相呼应(yīng)。

　　万里行程(chéng)只用了十个(gè)字轻轻带过(guò)。

　　然后抓住沙漠中的典型景物进(jìn)行刻画：“大漠孤(gū)烟直，长河落日(rì)圆。

　　”

　　最后两(liǎng)句写到达边塞：“萧(xiāo)关逢候骑，都护在(zài)燕然。

　　”到了边(biān)塞，却(què)没有(yǒu)遇到将官，侦察兵(bīng)告诉使(shǐ)臣：首将正在(zài)燕然(rán)前线。

　　诗人把笔墨重点用(yòng)在了他最擅(shàn)胜场的方面——写景。

　　作者出使，恰在(zài)春天。

　　途中见数行(xíng)归(guī)雁(yàn)北翔，诗人即景(jǐng)设喻，用归雁自比，既叙事(shì)，又写景，一笔两到(dào)，贴切(qiè)自然。

　　尤其(qí)是(shì)“大漠孤烟直(zhí)，长河落日圆”一(yī)联，写进入边塞后所(suǒ)看(kàn)到的塞外奇特壮丽的风光，画(huà)面开(kāi)阔，意境雄浑(hún)，近人(rén)王(wáng)国维称之(zhī)为“千(qiān)古壮观”的名句。

　　边疆沙漠(mò)，浩(hào)瀚无边，所以用(yòng)了“大漠“的(de)“大(dà)”字。

　　边塞荒凉，没(méi)有什么奇观异景，烽火台燃起的那(nà)一股(gǔ)浓烟就显得格外(wài)醒目，因(yīn)此称作“孤烟(yān)”。

　　一个“孤”字写出(chū)了(le)景物(wù)的单调，紧(jǐn)接一个“直”字，却又(yòu)表现了它的劲拔、坚毅之美(měi)。

　　沙漠上没有山峦林(lín)木，那(nà)横(héng)贯其间(jiān)的黄河，就非用一个“长”字不能表达诗人的感觉。

　　落日(rì)，本来(lái)容易给人以感伤的印象，这里用一“圆”字，却给人以亲切温暖而又苍茫(máng)的感觉。

　　一个“圆”字，一(yī)个“直(zhí)”字，不仅准确地描绘了沙漠(mò)的景(jǐng)象(xiàng)，而且(qiě)表现(xiàn)了作(zuò)者(zhě)的深切的感(gǎn)受(shòu)。

　　诗人把自己的孤(gū)寂情绪巧妙地(dì)溶化在广阔的自然(rán)景象的描绘中。

　　【名家(jiā)点评(píng)】

　　屈复《唐诗(shī)成法(fǎ)》评此诗(shī)：“前(qián)四写其芜远，故有“过”字(zì)、‘出’‘入’字。

　　五六写其(qí)无人，故(gù)用‘孤烟(yān)’‘落(luò)日(rì)’、‘直’字、‘圆’字，又加一倍惊恐，方转(zhuǎn)出七八，乃为有力。

　　”

　　徐增《而庵说唐(táng)诗》评此诗：“‘大漠’‘长河(hé)’一联(lián)，独绝千古。

　　”

　　王士(shì)祯《唐(táng)贤(xián)三昧集笺江》评此诗：“‘直(zhí)’‘圆’二字极锤炼，亦极(jí)自然。

　　后人(rén)全讲(jiǎng)炼(liàn)字之法，非也(yě)；不讲炼字(zì)之(zhī)法，亦非也。

　　”

　　曹雪芹《红楼梦》中借书(shū)中(zhōng)人(rén)物香菱(líng)之口评价(jià)此诗(shī)：“‘大漠孤烟(yān)直，长河落日圆。

　　’想来(lái)烟如何直？日(rì)自然是圆的(de)。

　　这‘直’字似(shì)无理，‘圆(yuán)’字(zì)似(shì)太(tài)俗。

　　要说(shuō)再找两(liǎng)个(gè)字(zì)换这两个，竟再(zài)找不出两个字来。

　　”“诗的(de)好处，有口里说不出来(lái)的意思(sī)，想去却是逼(bī)真(zhēn)的；又(yòu)似(shì)乎无理的，想去(qù)竟(jìng)是有理有情的。

　　”

　　赵殿成在《王右丞集(jí)笺(jiān)注》中(zhōng)评此诗颈联(lián)两句说：“亲(qīn)见其景者，始知‘直(zhí)’字之佳。

　　”

　　王国维(wéi)在(zài)《人间词话》中(zhōng)高度(dù)评价此诗颈联两句：“‘明月照积雪’‘大江流日夜’‘中(zhōng)天悬(xuán)明(míng)月’‘黄河落日圆’，此种境界，可谓千古壮(zhuàng)观。

　　求之于(yú)词，唯纳(nà)兰容(róng)若(ruò)塞上(shàng)之作，如《长相思》之‘夜深千帐灯’，《如梦令》之‘万帐穹庐人(rén)醉，形影摇(yáo)摇欲坠’差近之。

　　”

　　【作者简介】

　　王维，唐(táng)代诗人，字摩诘(jí)。

　　原籍祁（今属山(shān)西），其父迁(qiān)居蒲州(zhōu)（治今山西永(yǒng)济(jì)西(xī)），遂为(wèi)河东人。

　　开元（唐玄(xuán)宗(zōng)年号，713—741年(nián)）进士。

　　累官至给事中。

　　安禄山叛军陷长安时(shí)曾受职(zhí)，乱(luàn)平后(hòu)，降(jiàng)为太子中(zhōng)允。

　　后官(guān)至尚书右丞(chéng)，故(gù)亦称(chēng)王(wáng)右丞。

　　晚年居蓝(lán)田辋川，过(guò)着亦官亦(yì)隐的优游生(shēng)活。

　　诗与孟浩然齐(qí)名，并称“王孟”。

　　前(qián)期写过一些以边(biān)塞题(tí)材的(de)诗篇(piān)，但其作品最主要的则为山(shān)水诗(shī)，通过田园山水的描绘，宣扬隐(yǐn)士生活和佛教(jiào)禅理；体物精细(xì)，状写(xiě)传神，有独特成就。

　　兼通(tōng)音乐，工书画。

　　有《王右丞集(jí)》。

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