九方皋相马(mǎ)原文及(jí)译文(wén)及寓(yù)意(yì)，九方(fāng)皋相马(mǎ)原文(wén)译(yì)文(wén)启示是九(jiǔ)方皋相马(mǎ)出自《列子·说符》，指在对待(dài)人(rén)、事、物的时候，要抓(zhuā)住本质(zhì)特征，不能为表面现象所迷惑(huò)，要(yào)能透(tòu)过现(xiàn)象看(kàn)到本质(zhì)的。

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九方皋相马原文及(jí)译文及(jí)寓意，九方皋相马原(yuán)文(wén)译文启(qǐ)示(shì)

　　秦(qín)穆公谓伯乐曰：“子之年长矣，子姓有可使求马者(zhě)乎(hū)？”

　　伯乐对曰(yuē)：“良马可形容筋骨相(xiāng)也。

　　天下之马者，若(ruò)灭若没(méi)，若亡若失。

　　若此者(zhě)绝尘(chén)弥(mí)辙，臣之子，皆下(xià)才也，可告以良马，不(bù)可告以天下之马也(yě)。

　　臣(chén)有所与(yǔ)共担纆(mò)薪(xīn)菜者(zhě)，曰九(jiǔ)方皋，此其于(yú)马非臣之下也(yě)。

　　请(qǐng)见之。

　　”

　　穆公见之，使(shǐ)行求(qiú)马。

　　三(sān)月而反报曰：“已(yǐ)得之矣，在沙丘。

　　”穆(mù)公曰：“何马也(yě)？”对(duì)曰：“牝而黄(huáng)。

　　”使(shǐ)人往取之，牡(mǔ)而骊。

　　穆公不说。

　　召(zhào)伯乐而谓之曰：“败矣！子所使(shǐ)求马者，色物、牝牡尚弗能知，又何(hé)马之能知也？”

　　伯乐喟然太息曰：“一至于此乎！是乃其所(suǒ)以千万(wàn)臣而无数者也。

　　若皋之所观，天(tiān)机也。

　　得其精而(ér)忘其粗(cū)，在其内而忘其外(wài)。

　　见其所见，不见其(qí)所不见；

　　视其(qí)所(suǒ)视(shì)，而(ér)遗(yí)其所不视。

　　若皋之相者，乃有贵(guì)乎(hū)马者也。

　　”

　　马至，果天下之马也。

　　秦穆公对伯(bó)乐说：“您的年纪大了，您(nín)的子侄中间有没有(yǒu)可以(yǐ)派去(qù)寻找好马(mǎ)的(de)呢?”

　　伯乐回答说(shuō)：“一般的良(liáng)马(mǎ)是可以从外形容(róng)貌(mào)筋骨上(shàng)观察出来(lái)的。

　　天(tiān)下难得的好马，是恍恍惚(hū)惚，好像(xiàng)有又好像没有的(de)。

　　这样的(de)马(mǎ)跑(pǎo)起来(lái)像(xiàng)飞一样地快(kuài)，而且(qiě)尘土不扬(yáng)，不留足(zú)迹。

　　我的子侄们都是些才智低下的人，可以告诉他们(men)识(shí)别(bié)一(yī)般的良马的方法，不能告诉他们识别天下难得的好马的方法(fǎ)。

　　有个曾经和我一起担柴挑(tiāo)菜的叫九方(fāng)皋的人，他观察识别天下难得的好马的本领绝不在我以下，请您(nín)接见他。

　　”

　　秦穆公接(jiē)见(jiàn)了九方皋，派他去寻找好马。

　　过了(le)三个月，九(jiǔ)方皋回来报告(gào)说：“我已(yǐ)经在沙丘(qiū)找到好马了。

　　”秦(qín)穆公(gōng)问(wèn)道：“是匹什么样的马(mǎ)呢?”九方皋回答说：“是匹黄色的母马。

　　”秦穆公(gōng)派(pài)人去把那匹马牵来(lái)，一看，却(què)是(shì)匹纯黑(hēi)色(sè)的公马。

　　秦穆公(gōng)很(hěn)不高兴，把伯乐(lè)找来对他说(shuō)：“坏了!您所(suǒ)推(tuī)荐的那个找好马的人，毛色公母都不(bù)知道，他怎么(me)能懂得什么是好马，什么不是好马呢?”

　　伯乐长(zhǎng)叹(tàn)了一声，说(shuō)道(dào)：“九方(fāng)皋相马竟然达到了这样的(de)境(jìng)界吗?这正是他胜(shèng)过(guò)我千(qiān)万倍(bèi)乃至无数(shù)倍的(de)地方！九方皋他所观察地(dì)是马(mǎ)的天赋的内在(zài)素质，深(shēn)得它的精妙，而忘(wàng)记了它的粗(cū)糙之(zhī)处(chù)；

　　明悉它的(de)内部(bù)，而忘记(jì)了(le)它(tā)的外表(biǎo)。

　　九方皋只看见(jiàn)所需(xū)要看见的，看不见(jiàn)他所不需(xū)要看见(jiàn)的；

　　只(zhǐ)观察他所(suǒ)需要观察的，而(ér)遗漏了他(tā)所不需要观察的。

　　像(xiàng)九方(fāng)皋这样的相马，包含着比相马(mǎ)本身价值更高的道理哩!”

　　等到把那匹马牵(qiān)回(huí)驯养使用，事实证(zhèng)明，它果然是一匹(pǐ)天下难得的好马。

九方皋相马(mǎ)文言文翻译和寓意(yì)

　　 九方皋相马文(wén)言文告诉(sù)我们(men)看问题要抓住事(shì)物(wù)本质，不能为表面现弯扒(bā)象所迷(mí)惑。

　　下面为大家整理(lǐ)了(le)九方皋相马文言(yán)文(wén)翻译和(hé)寓意，供(gōng)大家(jiā)参考。

《九方皋(gāo)相马》文言文翻译

　　 秦穆公召见伯乐(lè)说(shuō)：“您的(de)年纪大(dà)了！您(nín)的家(jiā)族中有谁能(néng)够(gòu)继承(chéng)您寻找千里马呢？”

　　 伯乐回(huí)答道：“对于一般的良(liáng)马，可(kě)以(yǐ)从其外(wài)表上、筋(jīn)骨(gǔ)上(shàng)观察得(dé)出来。

　　而那(nà)天下难得的千里(lǐ)马，好像(xiàng)是若有(yǒu)若无，若隐若现。

　　像这样的马奔跑(pǎo)起来，让人看(kàn)不到飞扬的(de)尘土，寻(xún)不着(zhe)它奔(bēn)跑的足蹄(tí)印儿(ér)。

　　我的孩子们都是(shì)才能低下的(de)人，对于好马的特征(zhēng)，我可以告诉他(tā)们，对于千里马(mǎ)的特征，那只(zhǐ)能意会，不可言传，仅凭自(zì)己相马(mǎ)的经(jīng)验(yàn)来判断，他(tā)们是无法掌握的。

　　不过(guò)，在过去(qù)同(tóng)我一(yī)起挑过菜、担过柴的人当中，有一个名叫九方皋的人，他的相(xiāng)马技术不在我之下，请(qǐng)大(dà)王(wáng)召见他吧(ba)。

　　”

　　 于(yú)是(shì)秦穆公便召见了(le)九方(fāng)皋，叫他(tā)到(dào)各地(dì)去寻找千里马。

　　 九方(fāng)皋到(dào)各处寻找了三个月后，回来报告说：“我(wǒ)已经(jīng)在(zài)沙丘找到好马了(le)。

　　”秦穆公问：“那是(shì)什么样的马呢？”九方(fāng)皋回(huí)答(dá)：“那是一匹黄色(sè)的母(mǔ)马。

　　”

　　 于是秦穆公派人(rén)去取，却(què)是一匹黑色(sè)的公马。

　　这(zhè)时(shí)候秦穆公很不高兴，就把(bǎ)伯乐叫来，对他(tā)说：“坏了！您推(tuī)荐(jiàn)的人连马的毛色与公母都分埋(mái)宴昌辨不出来(lái)，又怎(zěn)么(me)能认识出(chū)千里马呢？”

　　 伯乐这时长叹一声说道：“九方皋相(xiāng)马竟然达到了这(zhè)样(yàng)的(de)境界(jiè)！他(tā)真是高出我千万倍。

　　像九方皋看到的是马的天赋和内在素质(zhì)。

　　深得它的(de)精妙(miào)，而(ér)忘记了它的粗糙之处；明悉它的内部，而(ér)忘记了它的外(wài)表。

　　九方皋(gāo)只看(kàn)见所需要看(kàn)见的，看不见他所不需要看见的；只(zhǐ)视察他所需要视察的，而遗(yí)漏(lòu)了(le)他所不(bù)需(xū)要观察(chá)的。

　　九方皋相马的(de)价值，远远(yuǎn)高于千里(lǐ)马(mǎ)的(de)价(jià)值(zhí)！”

　　 把(bǎ)马(mǎ)从(cóng)沙丘取回来(lái)后，果然(rán)是名不虚传(chuán)的、天(tiān)下(xià)少有的千里(lǐ)马。

文言文原文

　　 秦(qín)穆公谓(wèi)伯乐曰：“子之年长(zhǎng)矣，子姓有可(kě)使求马者乎？”

　　 伯(bó)乐对曰(yuē)：“良马可形容筋骨相也。

　　天下之马，若灭若没，若亡若失。

　　若此者绝尘弭辙。

　　臣之祥敬(jìng)子，皆(jiē)下才(cái)也，可(kě)告以良马(mǎ)，不可告以天下之马也。

　　臣有所与(yǔ)共担纆薪(xīn)菜者，有九(jiǔ)方(fāng)皋，此其(qí)于马非臣之下也，请见之(zhī)。

　　”

　　 穆(mù)公见之，使行求马(mǎ)。

　　三月(yuè)而反报曰：“已得之矣(yǐ)，在沙丘(qiū)。

　　”

　　 穆公(gōng)曰：“何(hé)马(mǎ)也？”对(duì)曰：“牝而黄(huáng)。

　　”

　　 使人(rén)往取之，牡而骊。

　　穆公不说，召伯乐而(ér)谓(wèi)之曰(yuē)：“败矣！子(zi)所(suǒ)使求马者，色物、牝牡(mǔ)尚弗能知(zhī)，又(yòu)何马(mǎ)之能(néng)知也？”

　　 伯乐喟然太息曰：“一至于此乎！是乃(nǎi)其所(suǒ)以千万臣而无数者也(yě)。

　　若皋之所观，天(tiān)机也。

　　得(dé)其精(jīng)而忘其粗，在(zài)其内而忘其外。

　　见其所见，不见其(qí)所不见；视其所视，而(ér)遗(yí)其所不视。

　　若(ruò)皋(gāo)之相者(zhě)，乃有贵乎马者也。

　　”

　　 马至(zhì)，果天下之马也(yě)。

《九(jiǔ)方皋相马》的寓意

　　 九方(fāng)皋(gāo)相马寓指在对待人、事、物的时候，要抓住(zhù)本质特征，不能为表面现象所迷惑，要(yào)能透过现象看到本质。

　　出自《列子·说符》。

　　 《列子》是(shì)中国古代思想文化史上著名的典籍(jí)，属于诸(zhū)家学派(pài)著作，是一部智(zhì)慧之书，它能开启人(rén)们心(xīn)智，给人(rén)以启(qǐ)示，给人以智慧。

　　 《列(liè)子》是列子、列子弟(dì)子以及(jí)列子(zi)后学著作的汇编。

　　全(quán)书八篇，一百四十章(zhāng)，由(yóu)哲理散(sàn)文、寓言故事、神话故事、历(lì)史(shǐ)故事(shì)组成(chéng)。

　　而(ér)基本上则以寓言形(xíng)式来表达精微的(de)哲理。

　　共有(yǒu)神(shén)话、寓言故(gù)事一百(bǎi)零二个(gè)。

　　如《黄帝篇》有十九个，《周穆(mù)王(wáng)篇》有(yǒu)十一个，《说符篇》有(yǒu)三十(shí)个。

　　这(zhè)些神(shén)话(huà)、寓言故事(shì)和哲理散(sàn)文，篇篇闪烁着智慧的光(guāng)芒。

　　九方皋相(xiāng)马原文及译文及寓意，九方(fāng)皋相马(mǎ)原文译文启示(shì)是九方皋相马出自《列子(zi)·说符》，指在对待(dài)人、事、物的时亚磷酸是几元酸怎么判断，硼酸是几元酸怎么判断候，要(yào)抓住本(běn)质特征，不能为表面(miàn)现象所迷(mí)惑，要能透(tòu)过现象看(kàn)到本质的。

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九方皋相马原文及(jí)译文及寓(yù)意，九方皋相马原文译文启示

　　秦(qín)穆公谓伯乐曰：“子之年(nián)长矣，子姓有可使(shǐ)求马者乎？”

　　伯(bó)乐对曰：“良马(mǎ)可形容筋(jīn)骨相也。

　　天(tiān)下之马者，若(ruò)灭若没，若亡若失。

　　若此者(zhě)绝(jué)尘弥辙，臣(chén)之子，皆下(xià)才(cái)也，可告以良马，不可(kě)告以天下之马也。

　　臣有(yǒu)所(suǒ)与(yǔ)共担纆(mò)薪菜者，曰(yuē)九方皋(gāo)，此(cǐ)其(qí)于马非臣之下(xià)也。

　　请见之。

　　”

　　穆公见之(zhī)，使行求(qiú)马。

　　三(sān)月而反报曰：“已(yǐ)得之矣，在沙丘。

　　”穆公曰：“何(hé)马也？”对(duì)曰(yuē)：“牝而(ér)黄。

　　”使人往(wǎng)取(qǔ)之(zhī)，牡(mǔ)而骊。

　　穆公不说(shuō)。

　　召伯(bó)乐而谓之曰(yuē)：“败矣！子(zi)所使求马者，色物、牝(pìn)牡(mǔ)尚弗能知，又何马(mǎ)之能知(zhī)也？”

　　伯(bó)乐喟然(rán)太息(xī)曰：“一(yī)至于此乎！是乃(nǎi)其所(suǒ)以千(qiān)万(wàn)臣而无数(shù)者也。

　　若皋之所观(guān)，天机也。

　　得其(qí)精而忘其粗(cū)，在其内而(ér)忘其外。

　　见其所见，不见其所不见；

　　视其所视(shì)，而(ér)遗其所(suǒ)不视(shì)。

　　若皋之相者(zhě)，乃(nǎi)有(yǒu)贵(guì)乎(hū)马者也。

　　”

　　马(mǎ)至，果天(tiān)下之马也。

　　秦穆(mù)公对伯乐(lè)说：“您的年纪大了(le)，您的(de)子侄中间有没有可以派去寻找好马的呢(ne)?”

　　伯乐回答说：“一般的(de)良马是可(kě)以从(cóng)外(wài)形(xíng)容貌(mào)筋(jīn)骨上观察出来的(de)。

　　天下(xià)难得的好马，是恍恍惚(hū)惚，好像有又好像没有的。

　　这(zhè)样的马跑起来像飞一样地快，而且尘土不扬，不留足迹。

　　我的(de)子侄(zhí)们都是些才智低(dī)下的人，可以告诉他们识别一般的良马的方法，不能告诉他(tā)们识别天下难得的(de)好(hǎo)马的(de)方法。

　　有个曾(céng)经和我(wǒ)一起担柴挑菜的叫九(jiǔ)方皋的(de)人，他观察(chá)识别天下难得的好马(mǎ)的(de)本领绝不(bù)在(zài)我以下，请您接见他。

　　”

　　秦穆(mù)公接见了九方皋，派(pài)他(tā)去寻(xún)找好马。

　　过(guò)了三个(gè)月，九(jiǔ)方(fāng)皋回来报告说：“我已(yǐ)经(jīng)在(zài)沙丘找到好马了(le)。

　　”秦穆公问道：“是匹(pǐ)什么样(yàng)的(de)马呢?”九方皋回答说(shuō)：“是(shì)匹黄色的(de)母马。

　　”秦穆公(gōng)派人(rén)去把(bǎ)那匹马牵来，一看(kàn)，却是匹(pǐ)纯黑色的(de)公马。

　　秦(qín)穆(mù)公很不高(gāo)兴，把伯乐找来对他说(shuō)：“坏(huài)了!您(nín)所推荐(jiàn)的那个找好马的人，毛色公母(mǔ)都不(bù)知(zhī)道，他怎么能(néng)懂得什么是好马，什么不是好马(mǎ)呢?”

　　伯乐长(zhǎng)叹了一声，说道：“九方皋相马竟然达到(dào)了这样的境界吗?这正是他胜过我千万倍乃至无数倍(bèi)的地方！九方皋(gāo)他所观察地是马的天赋的(de)内在素质，深得它的精(jīng)妙，而忘记了(le)它(tā)的粗糙之处；

　　明悉它的内部，而忘记了(le)它的外表(biǎo)。

　　九(jiǔ)方皋只看(kàn)见(jiàn)所(suǒ)需要看见的，看不见他所(suǒ)不(bù)需要(yào)看见(jiàn)的；

　　只观察他所需要(yào)观(guān)察的，而遗漏(lòu)了(le)他所不(bù)需要观察的。

　　像九方皋这样的(de)相马，包(bāo)含着比(bǐ)相(xiāng)马本身价(jià)值更高的道(dào)理哩!”

　　等到把那匹马牵回驯养使用，事实证明(míng)，它果(guǒ)然是一匹天下难得的好马(mǎ)。

九(jiǔ)方皋(gāo)相马文言文(wén)翻(fān)译和寓意

　　 九方皋相马文言文告诉我(wǒ)们(men)看问(wèn)题(tí)要(yào)抓住事(shì)物本质(zhì)，不能为表面现弯扒象所迷惑。

　　下面(miàn)为(wèi)大家(jiā)整理了九方皋相(xiāng)马文言文翻(fān)译和寓意，供大家(jiā)参考(kǎo)。

《九方皋相马》文言文翻译

　　 秦穆公召见伯乐(lè)说：“您的年纪(jì)大(dà)了！您的家族中(zhōng)有谁(shuí)能够继承您寻找千里(lǐ)马呢？”

　　 伯乐回(huí)答(dá)道：“对(duì)于一般的良马，可以(yǐ)从(cóng)其外表上(shàng)、筋(jīn)骨上(shàng)观察得出(chū)来(lái)。

　　而(ér)那天下难得的千里(lǐ)马，好像是若有若(ruò)无，若隐若现。

　　像这样的马(mǎ)奔跑起来(lái)，让人看(kàn)不到(dào)飞(fēi)扬的尘土(tǔ)，寻不着它奔跑的(de)足蹄印(yìn)儿。

　　我的孩子们(men)都(dōu)是才能低下(xià)的人，对(duì)于好马的(de)特征，我可(kě)以告(gào)诉他们，对(duì)于(yú)千里马的特征，那(nà)只能意会，不(bù)可言传(chuán)，仅凭自己(jǐ)相(xiāng)马的经验来(lái)判断(duàn)，他们是无法掌握的。

　　不(bù)过(guò)，在过去(qù)同我一起挑过菜(cài)、担(dān)过柴(chái)的人(rén)当(dāng)中，有一个(gè)名叫九(jiǔ)方皋的人，他的相马技(jì)术不在我之下，请(qǐng)大(dà)王(wáng)召见(jiàn)他吧。

　　”

　　 于是秦穆(mù)公便召见了九方皋(gāo)，叫(jiào)他到(dào)各地去寻找千里马。

　　 九方皋到各处(chù)寻找(zhǎo)了(le)三个月后(hòu)，回来报(bào)告(gào)说：“我已经在沙丘找到好马了。

　　”秦穆公问：“那是什(shén)么样的马呢？”九方皋回答：“那是一匹黄色的母马。

　　”

　　 于是秦穆公(gōng)派人去取，却是一匹(pǐ)黑(hēi)色的公马。

　　这时候秦穆(mù)公很不高(gāo)兴，就把伯乐(lè)叫来，对亚磷酸是几元酸怎么判断，硼酸是几元酸怎么判断他说：“坏了！您推荐的人连马的(de)毛色与(yǔ)公母都分埋宴昌辨(biàn)不(bù)出来，又怎么能认识出千里马呢(ne)？”

　　 伯(bó)乐这时(shí)长叹一声说道：“九方(fāng)皋相马竟然达到了(le)这样的境界！他真(zhēn)是高出(chū)我千万倍(bèi)。

　　像(xiàng)九方皋看到的是马的天赋和(hé)内在(zài)素质(zhì)。

　　深得它的精妙，而忘记了它(tā)的(de)粗糙之处；明悉它的(de)内部，而忘记(jì)了它的外表。

　　九方(fāng)皋只(zhǐ)看见所需(xū)要看见的，看不见他所不(bù)需要看(kàn)见的；只视察他所需要(yào)视察的(de)，而遗漏了他(tā)所不需要观察的(de)。

　　九方皋相马的价(jià)值，远远高(gāo)于千(qiān)里马的价值(zhí)！”

　　 把(bǎ)马从沙丘取(qǔ)回来后，果(guǒ)然是(shì)名不虚传(chuán)的、天下少有的千里马。

文言(yán)亚磷酸是几元酸怎么判断，硼酸是几元酸怎么判断文(wén)原文

　　 秦(qín)穆公谓伯乐曰：“子之年长(zhǎng)矣(yǐ)，子姓(xìng)有可(kě)使求(qiú)马者乎？”

　　 伯乐(lè)对曰：“良马可形(xíng)容(róng)筋骨相也。

　　天(tiān)下(xià)之马，若灭(miè)若没，若(ruò)亡(wáng)若失。

　　若此者绝尘弭辙。

　　臣之祥敬子，皆下才也，可告以良马，不可告以天下(xià)之马(mǎ)也。

　　臣(chén)有(yǒu)所与(yǔ)共担纆薪(xīn)菜者，有九方皋，此其于马非(fēi)臣(chén)之(zhī)下也，请见之。

　　”

　　 穆公见之，使行求马。

　　三月(yuè)而反报曰(yuē)：“已得(dé)之矣，在沙丘。

　　”

　　 穆(mù)公曰：“何马也？”对曰：“牝而(ér)黄(huáng)。

　　”

　　 使人(rén)往取之，牡而(ér)骊。

　　穆公不(bù)说，召(zhào)伯乐而谓之(zhī)曰(yuē)：“败矣！子所使求马(mǎ)者，色物、牝牡尚(shàng)弗(fú)能知，又何马之能(néng)知(zhī)也？”

　　 伯乐(lè)喟然太息(xī)曰(yuē)：“一至于此乎！是乃(nǎi)其所(suǒ)以千万臣(chén)而(ér)无数者也。

　　若皋之所观，天机也。

　　得其精(jīng)而忘其粗，在其内而忘(wàng)其外。

　　见(jiàn)其所(suǒ)见(jiàn)，不见其(qí)所(suǒ)不见；视(shì)其所视，而(ér)遗其(qí)所不(bù)视(shì)。

　　若皋(gāo)之(zhī)相者，乃有贵乎(hū)马者也(yě)。

　　”

　　 马至，果天下之马(mǎ)也(yě)。

《九方(fāng)皋相马》的寓意(yì)

　　 九方皋相马(mǎ)寓指在对待人、事、物的时候，要抓住本质特征，不能为(wèi)表面现象所迷惑，要能透过现象看到本(běn)质。

　　出(chū)自《列子·说(shuō)符(fú)》。

　　 《列(liè)子》是(shì)中国古代思想文化史(shǐ)上著名的典籍，属于诸家学派著作，是一部智慧之(zhī)书，它能(néng)开启人(rén)们(men)心智，给(gěi)人以(yǐ)启(qǐ)示，给人以智慧。

　　 《列子》是列子、列子弟子以(yǐ)及列(liè)子后学著作的(de)汇(huì)编。

　　全书八篇，一百四十章，由(yóu)哲理散文(wén)、寓言故(gù)事(shì)、神话(huà)故(gù)事、历史故(gù)事组成。

　　而基本上则(zé)以寓言(yán)形式(shì)来表(biǎo)达精(jīng)微(wēi)的哲理。

　　共有神话、寓(yù)言故事一百(bǎi)零二个(gè)。

　　如《黄帝篇(piān)》有十(shí)九个(gè)，《周穆王篇》有十(shí)一(yī)个，《说符篇(piān)》有(yǒu)三十个。

　　这些神话(huà)、寓言故事和哲理散文，篇(piān)篇闪烁着智慧的(de)光(guāng)芒。

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