死人(rén)体重(zhòng)实验是真的(de)吗，麦克杜格尔曾经在《纽约时报》和(hé)一些医学杂志上发表：在(zài)人离(lí)开人世(shì)的那(nà)一刻，其体重和死前比轻了21.3克。麦克杜格(gé)尔的(de)研(yán)究对象是六个奄奄(yǎn)一息的病人(rén)，在(zài)他们死(sǐ)后的那一霎那的体重和(hé)死前比轻了21.3克。为(wèi)此麦克杜格(gé)尔在相同的情况下对15条(tiáo)狗进行了(le)测量，结果(guǒ)发现(xiàn)它(tā)们(men)的体(tǐ)重(zhòng)并未发生可以察觉的变化。

麦克杜格尔通过这次实验得出了一个结论：人的灵魂(hún)有重量，而(ér)狗却是没有灵魂(hún)。麦克杜岳飞是哪个朝代的人，岳飞是哪个朝代的皇上格尔的这一猜测还促(cù)生了一部电(diàn)影《21克》，其(qí)中的21克指的就是灵魂的重量。仅仅通过对(duì)六个病人的实验(yàn)就得出这样的结(jié)论(lùn)显然是不严谨的，而(ér)且通过体(tǐ)重的(de)减轻就(jiù)得出人是有灵魂的，有些像是从(cóng)已知推(tuī)未知，显然也(yě)是(shì)缺(quē)少逻(luó)辑的。造成体重减轻的原因是(shì)多种多样的(de)，仅仅是因为灵魂的重量这一个可能(néng)性(xìng)吗？

很明显这个实验(yàn)带有严重(zhòng)的先入为(wèi)主(zhǔ)，这点微小的重量灵魂能(néng)承受我们一(yī)生的意义吗？当(dāng)然(rán)是不能够的(de)，人生重要的是当下，未(wèi)知(zhī)的事情、灵魂的事情都是虚妄(wàng)飘(piāo)渺的，甚至是没有意义的。我们一直都在疑惑人到底为什么活着，总是很难找(zhǎo)到(dào)生(shēng)命的(de)意(yì)义，有些人(rén)甚至(zhì)迷(mí)失在生命的(de)意义当中选择(zé)了自杀。生命的意义并(bìng)不在于灵(líng)魂，而是在于内心，能(néng)够能(néng)让自己觉得生活是充实的。

今天的我们(men)是否感到自己是幸福的(de)，今天的生(shēng)活是空前(qián)的繁荣(róng)，繁荣(róng)到(dào)都(dōu)没有办法(fǎ)更繁荣了，不仅仅是(shì)物质生活(huó)的繁荣(róng)，还(hái)有就是网络生活的(de)繁荣，越来越(yuè)多(duō)的人都是(shì)生(shēng)活在网络世界的汪洋(yáng)大海中(zhōng)，网络中的(d岳飞是哪个朝代的人，岳飞是哪个朝代的皇上e)我(wǒ)们(men)是有灵魂的吗。大(dà)多(duō)是没(méi)有的吧，因为网(wǎng)络世(shì)界都是虚拟的(de)，但同时又是那样(yàng)的(de)真(zhēn)实。现在人们都是一个个(gè)忙碌的工作者，倒(dào)像是真的失去了灵魂(hún)。

灵魂到底指的是什(shén)么，应该是(shì)自(zì)我对世界的(de)感知，自己对自己的判断，今天的我(wǒ)们(men)又(yòu)有多少时候(hòu)是(shì)主动的做自(zì)己喜(xǐ)欢做、想要做的事(shì)情，都是在被(bèi)时代的浪潮推着向前走，即使是我们的(de)灵魂(hún)都不(bù)一定能够自己做主。没(méi)有(yǒu)人知道(dào)死之后的事(shì)情，所以才(cái)会(huì)有各种各(gè)样的(de)假(jiǎ)说，并且看上去(qù)还非常合理，关键就(jiù)看人们能不能接受。

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