社日(rì)节是什么(me)节日？社日(rì)节(jié)，中(zhōng)国传统节(jié)日(rì)，又称土地诞，是古(gǔ)老的中国传(chuán)统节(jié)日，社日分为春(chūn)社和(hé)秋(qiū)社的(de)。关于社(shè)日节(jié)是什么节(jié)日以及社日节是(shì)什(shén)么节日，社日节是哪天，社日指的(de)是什么(me)节日，社日节这个节(jié)日有(yǒu)什么(me)风(fēng)俗，社日节(jié)的意义等(děng)问题，农商网将为你整理以下的生活知(zhī)识：

社日节是(shì)农历几月(yuè)初几

　　社日节(jié)是农历(lì)二(èr)月二十的。

　　社(shè)日节日也(yě)叫二月(yuè)春社日、中和节(jié)。是(shì)我国一个祈求(qiú)丰收的传统节日，在古代的(de)时候没有(yǒu)定日(rì)，先秦、汉(hàn)、魏、晋各(gè)代择日(rì)不同。

　　但是自宋代起，以立春后(hòu)第五个戊日为社日(rì)。所以具体(tǐ)日子(zi)由立春日推算出来。

　　2023年立春是2月4日，立春这天就是癸巳(sì)日，第(dì)二个戊日(rì)是2月9日(rì)戊戌(xū)日，第(dì)三个戊日是(shì)2月19日戊申日(rì)，第四个戊日是3月1日戊(wù)午日，第五(wǔ)个(gè)戊日是3月11日戊(wù)辰日。

社(shè)日节(jié)是什(shén)么(me)节日

　　1、社日节，中国传(chuán)统节日(rì)，又称(chēng)土地诞，是古(gǔ)老的中国传统节日(rì)，社(shè)日分(fēn)为春(chūn)社和(hé)秋社。

　　古时代的社日节期依据干支(zhī)历法来定，后来因历法变(biàn)动改用阴历(lì)定节期。

　　春(chūn)社按立春后第五个戊日推(tuī)算，一(yī)般在农(nóng)历(lì)二月初(chū)二前后，秋社按(àn)立秋后第(dì)五个戊日，约(yuē)新谷登场的(de)农历八月。

　　古代(dài)把土地(dì)神和祭祀土地神的地方都叫社，按(àn)照中(zhōng)国民间的习俗，每到播种(zhǒng)或(huò)收获的季节，农民(mín)们都要立社(shè)祭祀，祈求(qiú)或(huò)酬报土地神。

　　2、古人认为土生万(wàn)物，所以土(tǔ)地神是广(guǎng)为敬奉的神(shén)灵之一。

　　人们认为该神管理着五谷的(de)生长(zhǎng)和地方的平安。

　　二月二是土地公的(de)圣诞(dàn)，土地公又称福(fú)德正神，在中(zhōng)国南方(fāng)地区，是土地公公的生日(rì)，称(chēng)“土地(dì)诞”，为给(gěi)土(tǔ)地(dì)公公“暖(nuǎn)寿”，有的地方有举办“土地会(huì)”的习俗：家家凑钱(qián)为土地神祝贺生日(rì)，到土(tǔ)地(dì)庙烧香祭祀，敲锣(luó)鼓(gǔ)，放鞭炮。

　　3、南方“二月二”仍沿祭(jì)社（土地神）习俗(sú)，如在(zài)浙江、福建、广东、广西等(děng)地区，既(jì)有类(lèi)似龙抬(tái)头节习俗，又有以祭社习俗为(wèi)主(zhǔ)的新(xīn)“二月二”习俗，南方(fāng)普(pǔ)遍(biàn)奉祀土(tǔ)地(dì)神。

社(shè)日是什么日子(zi)

　　社日(rì)是(shì)二月二“土地诞”也称“社(shè)日节”，社日分(fēn)为春(chūn)社日和秋社(shè)日，春(chūn)社是立春后第五个(gè)戊日，秋(qiū)社是立秋后第五(wǔ)个戊日(rì)（戊(wù)，五(wǔ)行属(shǔ)土）。

　　我(wǒ)国南方(fāng)普遍奉祀土地神，土地神又(yòu)称”社(shè)“、”社神“、”土神(shén)“、”福德正(zhèng)神“，客家人称”土地(dì)伯公“。

　　土(tǔ)地神(shén)是广为敬奉的神灵之一。

　　“土(tǔ)地诞”习(xí)俗主(zhǔ)要是祭祀土地(dì)和聚(jù)社(shè)会饮(yǐn)，借敬神(shén)、娱神而娱人。

　　在浙(zhè)江、福(fú)建、广东、广(guǎng)西(xī)等地区(qū)，既有类似龙(lóng)抬头(tóu)节(jié)习俗，又有(yǒu)以(yǐ)祭社习俗为主的”二(èr)月二“习俗。

　　扩展(zhǎn)资料(liào)：

　　祭社神先(xiān)得设坛立(lì)庙。

　　君王立的称“王社”，百姓立的叫“大社”。

　　社(shè)坛还得(dé)有社主——社神。三氧化硫是酸性氧化物吗，二氧化碳和二氧化硫是酸性氧化物吗p>

　　最早的社主是树木，如夏代在坛(tán)上种松树，商代种柏(bǎi)树，周代种栗树。

　　后(hòu)来，社主改为石头(tóu)、木(mù)牌和堆土。

　　如北京中山公(gōng)园的社稷坛便以五色土为社(shè)主，并以东方青土、西(xī)方(fāng)白土、南(nán)方红土、北方黑(hēi)土、中央黄土，既代(dài)表天下土地，又蕴含了阴阳(yáng)五行。

　　只是为了祈(qí)求(qiú)农业丰稔，增加了主宰(zǎi)五谷(gǔ)的稷(jì)神，故(gù)称(chēng)社(shè)稷坛(tán)。

　　这就是明清皇帝(dì)祭社的“王(wáng)社”。

　　百(bǎi)姓立的社，多称(chēng)土地庙。

　　遍布各地城(chéng)乡的土地庙(miào)有大有小：城镇(zhèn)多由居民(mín)捐钱建造(zào)庙宇(yǔ)；乡(xiāng)间则在村外头大树下(xià)，砌个一二米见方的(de)小庙，或用四块石片，三块作墙，一块(kuài)盖顶，还(hái)有(yǒu)捡块破缸(gāng)片作盖的。

　　如此“委屈”主宰(zǎi)土(tǔ)地(dì)、年(nián)成(chéng)和人丁兴旺的尊神，却未闻土地神抱怨和报复的。

　　于是，中国民(mín)间(jiān)塑造的(de)土地神像(xiàng)，多(duō)是(shì)留着长胡子的(de)慈祥老(lǎo)者。

　　后来有人觉得孤(gū)身独守小庙太(tài)寂寞，便(biàn)按人间社会(huì)给添了俗称土地婆三氧化硫是酸性氧化物吗，二氧化碳和二氧化硫是酸性氧化物吗(pó)的夫(fū)人。

　　在福建、广东及西南地区，人(rén)们在土地庙里立一二块石头，上(shàng)盖红布，便(biàn)是土地神——这是以石头作为(wèi)社主的古代遗风，农(nóng)家还在厅堂正墙供奉了“天地(dì)君(jūn)亲师神位”的墙根下(xià)，贴一张写有土地(dì)神位(wèi)的红纸(zhǐ)，摆个香炉，便请(qǐng)来了护家的土(tǔ)地神(shén)。

　　祭社是古(gǔ)代全民(mín)的(de)盛(shèng)大节日。

　　帝王(wáng)亲赴“王(wáng)社”祭祀祈丰后，还要欢(huān)宴群臣(chén)。

　　百姓(xìng)则集体祭祀本(běn)村的(de)社神。

　　从古(gǔ)代(dài)诗文(wén)中可了解那时的社日情景(jǐng)：村民凑钱(qián)买(mǎi)来猪、羊(yáng)，然后敲锣打(dǎ)鼓，抬着猪羊，提着酒壶(hú)和各种供(gōng)品，聚集(jí)社神庙前，焚香(xiāng)祭拜(bài)，祈求五谷(gǔ)丰登，人丁(dīng)兴旺，村(cūn)寨安(ān)宁。

　　参考资料(liào)来源：

　　百度百科(kē)-社日节

　　百(bǎi)度百(bǎi)科-土地诞

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