赶(gǎn)尸是苗(miáo)族蛊(gǔ)术的一(yī)种，是楚巫(wū)文化的一(yī)部分。而这个苗族蛊术(shù)又分为黑巫术和白巫(wū)术，而这个湘西赶尸恰恰就(jiù)是属于白巫术的。光听这个名字就可(kě)以让人胆(dǎn)战(zhàn)心惊，这也是非常让人忌惮(dàn)的一个东西。我们在电(diàn)视上经常看到一些类似(shì)的(de)电视剧和电影等恐怖情节(jié)，对湘西赶尸也(yě)是非常的害怕，事实上真的(de)会有湘西赶(gǎn)尸这(zhè)个东西(xī)吗(ma)？如果真(zhēn)的有的话，又是(shì)什么原理(lǐ)呢(ne)？

湘西赶尸

经过(guò)查(chá)阅资料得知，历史上(shàng)确(què)实有这(zhè)样的东西(xī)，所谓的赶尸，并不(bù)是如电视剧里所(suǒ)说的那样。“赶尸”就相当(dāng)于(yú)“背尸”而(ér)已(yǐ)，赶尸人将(jiāng)尸体分尸以后(hòu)涂上(shàng)一些(xiē)特(tè)制的药水，而分尸以后的尸体并不是自己动的，而(ér)是由背尸人背在身上走动的。很多(duō)人(rén)可(kě)能把背尸人误以为是死者(zhě)了，其实(shí)这些背尸人身上背(bèi)着的才是(shì)尸体，这些背着尸体的人将自(zì)己的(de)身体埋(mái)在(zài)一个大(dà)黑炮(pào)里(lǐ)边，头(tóu)上带(dài)一(yī)顶非常大的草帽子(zi)，从很远的地方看，就(jiù)相当于(yú)一具(jù)尸体，连面(miàn)部(bù)轮(lún)廓都很难看清。而(ér)至于湘(xiāng)西(xī)赶尸的(de)赶尸人(rén)又是谁呢(ne)？其实他们就是一(yī)个术士(shì)，在(zài)背尸人的前边扔黄纸(zhǐ)，摇铃(líng)铛，给他们引路。而为什么会惹得很(hěn)多(duō)人害怕(pà)呢？因(yīn)为(wèi)赶尸人和背尸人两个故意营造出一个恐怖的(de)气氛来，不想让其他生(shēng)人接近。同时，这些人(rén)身上都带着一些特制(zhì)的东西(xī)，比如说头目见等一系列辟邪(xié)的东西。

湘西赶尸真的会有吗

而这(zhè)样的湘西(xī)赶尸的方式又是做何而来呢？
这还要从很(hěn)久以前说起，在古代，交通运输肯定(dìng)是(shì)非常(cháng)不方便的。有(yǒu)的时候外出远(yuǎn)门，在外边遇害，或者说是死亡了以后(hòu)。很(hěn)少会回到自(zì)己的故乡。所以很多人就想出了这样的一个方法，在湘西(xī)就有这样的一(yī)个(gè)方(fāng)式，那就是(shì)湘西赶尸。在很久以前的湘西(xī)，交通非(fēi)常的闭塞，想要把死(sǐ)在异乡(xiāng)的尸体运回(huí)到(dào)故乡(xiāng)的话，也是(shì)一件不容易的事情。而360行，行行出状元(yuán)。有的人(rén)也是利(lì)用这个事情谋得了(le)一些财物，同时也创造出了这(zhè)一类职业。这些(xiē)人(rén)利用特殊(shū)的方式，将亲人(rén)的遗(yí)体运回故(gù)乡安葬。这个特殊的(de)方式(shì)就是我们现(xiàn)在(zài)所说的湘西赶尸。而(ér)在湘西(xī)本地(dì)人对这个湘西(xī)赶(gǎn)尸也并不是非常的(de)忌讳，他(tā)们大(dà)多数(shù)称这些事情为(wèi)“走(zǒu)脚”或(huò)者说是“迎喜(xǐ)神(shén)”。

湘西赶尸是什么原(yuán)理

至于他们到底(dǐ)是怎(zěn)么做的(de)呢？仔细查阅了一番资料以后，发(fā)现古代(dài)的这(zhè)些方式和(hé)电视剧(jù)里的有(yǒu)异曲同(tóng)工之妙，在联(lián)想到电视剧里的那些恐怖情节(jié)，不免让人从潜意识里对湘西赶尸(shī)这件事情有一点畏怕。但(dàn)其实是并不可(kě)怕(pà)的，只是心理(lǐ)作用(yòng)而已。

湘西赶尸也被分为上中下(xià)三法(fǎ)，上中下三法各(gè)有(yǒu)不同，且法术也分为高中(zhōng)低。上法是由当时最(zuì)厉(lì)害的道士做法，让死亡的人自行走到目的地，这也是(shì)湘西(xī)赶尸中最上乘(chéng)的法(fǎ)术了。而中法是将死(sǐ)者的尸体肢解，把头颅和四(sì)肢用药物做防腐处理以后(hòu)，有背尸者背到目的(de)地，然后(hòu)前(qián)面有一个道(dào)士指引，身(shēn)上带(dài)上辟(pì)邪的东西，这也是一(yī)个最(zuì)通(tōng)用(yòng)的一个法术(shù)，大多数人也都选(xuǎn)择去(qù)用这个(gè)。而(ér)下法是由(yóu)人(rén)背(bèi)着尸体走路，对于(yú)这个方法也不做过(guò)多的(de)解释(shì)了，看(kàn)完了上法和中法以后(hòu)，相(xiāng)信(xìn)你(nǐ)对(duì)下法也应(yīng)该有了(le)大体了(le)解了。

湘西赶尸

当然在这(zhè)里不得(dé)不谈一下让(ràng)湘(xiāng)西赶(gǎn)尸最上乘的法术是怎(zěn)么让尸体自(zì)己动弹(dàn)的(de)？

这个是(shì)充满了神(shén)奇色彩的，谁也(yě)没(méi)有(yǒu)见过(guò)，都只是(shì)听(tīng)说而(ér)已，但是在书上却有详细(xì)的记载。在(zài)人死了以后(hòu)，道士来了以后，想要利(lì)用(yòng)上乘的法赶(gǎn)尸的话，就要对(duì)尸体进行一系列的操作。首先(xiān)就(jiù)是(shì)用自己的方(fāng)法镇(zhèn)住王者的(de)三(sān)魂七魄，然(rán)后(hòu)再用符压(yā)住死者的气魄不出鞘，在镇(zhèn)住死亡的人的三魂七(qī)魄以(yǐ)后，道(dào)士就会(huì)开始念咒，然后贴神符，然(rán)后再用特殊(shū)的方(fāng)法把尸体(tǐ)激(jī)活，具体的操作(zuò)步骤也并(bìng)不是非常(cháng)的清(qīng)楚(chǔ)精彩演绎是什么意思解释，精彩演绎是啥意思，感兴趣的人可以自行去查阅书籍(jí)观看，小编在这里(lǐ)就不一一做解释(shì)了。反正(zhèng)最后道(dào)士用一(yī)系列的操作以(yǐ)后，尸(shī)体就会跟着老道士走。

湘西赶尸(shī)

听说湘西赶尸(shī)也(yě)有很多(duō)的忌(jì)讳(huì)，就比如说在赶尸的时候，必(bì)须是昼伏夜(yè)出。如果在晚上(shàng)的(de)时候碰到了活物，那么法术就会被(bèi)破(pò)坏，尸体就会倒(dào)下去，再也起不来了。所以在(zài)古代(dài)的时候(hòu)，所有(yǒu)的赶尸(shī)人手(shǒu)上都有一(yī)个铃(líng)铛，他们(men)把这(zhè)个(gè)铃(líng)铛叫做摄魂铃，只要有起这个(gè)铃(líng)铛以后，人们听到了这个铃铛的声(shēng)音(yīn)，就(jiù)会自觉的将家里(lǐ)的所(suǒ)有的家畜全都锁(suǒ)在家(jiā)里，不让出精彩演绎是什么意思解释，精彩演绎是啥意思去。自己更是闭门不出，以免打破了赶(gǎn)尸人赶尸的路。

湘西(xī)赶(gǎn)尸

当然(rán)，这(zhè)个仅仅只是书上看到的而(ér)已，谁(shuí)也(yě)没(méi)有见过，我们仅仅只是听说过而已。我们要相信科学。而至于这个(gè)湘西赶尸，很有(yǒu)可能只(zhǐ)是一个传说而已，各位就当个(gè)故事，看看就行了，不要(yào)太(tài)在意，也不要太(tài)当真。

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