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  《杞人(rén)忧天》是一则(zé)寓言,出自《列(liè)子·天瑞(ruì)篇(piān)》。

  小编整理了杞人忧(yōu)天文言(yán)文翻译,来(lái)看一下!

杞人忧天文(wén)言文原文

  杞国有人忧天地崩(bēng)坠,身亡(wáng)所寄,废寝食者。

  又有忧彼之(zhī)所忧者(zhě),因(yīn)往晓之(zhī),曰:“天,积气耳,亡处亡气。

  若屈伸呼吸,终日在天中行止,奈何忧崩坠(zhuì)乎(hū)”

  其人曰(yuē):“天(tiān)果(guǒ)积气(qì),日(rì)月星宿,不当(dāng)坠耶”

  晓之者曰:“日月星(xīng)宿(sù),亦(yì)积气中之(zhī)有光耀者,只使坠,亦不能有所中伤。

  ”

  其(qí)人曰(yuē):“奈地坏(huài)何”

  晓之者曰(yuē):“地(dì),积块(kuài)耳,充塞四(sì)虚(xū),亡处(chù)亡块。

  若躇步跐(cī)蹈(dǎo),终日在地上行(xíng)止,奈何忧其(qí)坏”

  其(qí)人舍然大喜(xǐ),晓之者亦舍然大喜(xǐ)。

杞人忧天翻译

  古代杞国有个人担心天会塌(tā)、地会陷,自己(jǐ)无处存身,便(biàn)食不下咽,寝不安席。

  另外又有个人(rén)为这个杞(qǐ)国人的忧(yōu)愁而忧愁,就去开导(dǎo)他,说:“天(tiān)不过是积(jī)聚的气体罢了(le),没(méi)有哪个地方没有(yǒu)空气(qì)的。

  你一举一(yī)动,一呼(hū)一吸,整天都在(zài)天(tiān)空(kōng)里活动,怎么(me)还担心(xīn)天会塌(tā)下(xià)来呢?”

  那人说:“天是气体,那日、月(yuè)、星、辰不就会掉(diào)下(xià)来吗?”开导他(tā)的人说:“日、月、星、辰也是空(kōng)气中发光(guāng)的(de)东西,即(jí)使掉下来,也不会伤害什(shén)么。

  ”

  那人又说:“如果地(dì)陷(xiàn)下去(qù)怎么办?”

  开导(dǎo)他的人说:“地不过是堆积(jī)的土块(kuài)罢了,填满了四处,没有什么地方是没有(yǒu)土块的,你行走跳跃,整天都在地上活动,怎(zěn)么还(hái)担(dān)心地(dì)会(huì)陷下(xià)去呢?”

  (经(jīng)过这个人一解释(shì))那个杞国人(rén)才(cái)放下(xià)心(xīn)来,很(hěn)高兴;

  开导他的人也放了心,很高兴(xīng)。

杞人忧天(tiān)的故事(shì)

  公元前611年(nián),楚国遇上严重灾荒,饿死不少(shǎo)百姓(xìng),楚(chǔ)庄王在韬光养(yǎng)晦“三年不鸣、不(bù)飞”。

  楚之(zhī)四邻乘其危难群起攻楚。

  庸国国君遂起兵(bīng)东进,并率领南(nán)蛮(mán)附庸各国的军(jūn)队(duì)会聚到选(xuǎn)(今枝江)大举伐楚,楚国危在旦(dàn)夕。

  楚(chǔ)庄王火(huǒ)速(sù)派使者联(lián)合(hé)巴国、秦国从(cóng)腹背攻打庸国。

  公元前611年(nián),楚与秦、巴(bā)三国联军大举(jǔ)破庸,庸(yōng)都方城(chéng)四面(miàn)楚歌,遂为三国所灭(miè),楚(chǔ)王实现了“一鸣惊人(rén)”的壮志。

  时间来到了唐(táng)代(dài)。

  陆象先是(shì)唐朝一个(gè)很有(yǒu)气量的人。

  当时太(tài)平公(gōng)主专权,宰相(xiāng)萧至忠、岑义(yì)等大臣都投靠她,只有(yǒu)象先洁(jié)身自好,从不(bù)去(qù)巴结。

  先天二年,太平公主事发被杀,萧至忠等(děng)被诛。

  受(shòu)这件事牵连的人很多,象先暗中化解,救了(le)许多人,那(nà)些(xiē)人事后都不知道。

  先天三年,象先出(chū)任剑南道按察使,一个司(sī)马劝象(xiàng)先(xiān)说:“希望明公(gōng)采(cǎi)取些杖罚来(lái)树立威名。

  要不然,恐怕(pà)没人会听我(wǒ)们的。

  ”象先说(shuō):“当政的人讲(jiǎng)理就可(kě)以了,何必要讲严刑呢这不是宽厚人的所为。

  ”

  六(liù)年,象先出任蒲州刺史。

  吏(lì)民有罪了,大多(duō)开(kāi)导教育一番,就放了。

  录事对(duì)象先(xiān)说:“明公您不鞭打他们(men),哪(nǎ)里有(yǒu)威风!”象先说:“人情都差不多(duō)的,难道他们不明白我的话如果要(yào)用(yòng)刑,我(wǒ)看应该先从(cóng)你开(kāi)始。

  ”录事惭愧地退了下去。

  象先常常说(shuō):“天下本来(lái)无事,都是人(rén)自己(jǐ)给(gěi)自己找(zhǎo)麻烦(fán),才将事情越弄越糟(庸人(rén)自扰)。

  如果(guǒ)在开(kāi)始就能清醒这(zhè)一(yī)点,事情就简单多了。

  ”

杞人忧(yōu)天原文及翻译注(zhù)释(shì)

  杞人忧天的翻译及原文如下:

  译文(wén):

  杞国有个人(rén)担心天(tiān)地会(huì)崩(bēng)塌,自己没有可以生(shēng)存的地方(fāng),于指渗是睡不(bù)着(zhe)吃不下。

  又有个人为这个杞国(guó)人(rén)的担(dān)心而担心(xīn),就(jiù)去劝导他,说:“天不过是积聚的(de)气体罢了(le),没有哪(nǎ)个(gè)地方是没有空气(qì)的。

  你(nǐ)的(de)举止呼吸,整天(tiān)都在(zài)空气中进行(xíng),为什(shén)么还担心天会塌(tā)下来呢(ne)?”

  那人说:“天果(guǒ)真是积(jī)聚的气体,那么太阳、月亮、星星(xīng)就不(bù)会掉下来吗?”劝导他的人(rén)说:“太阳、月亮、星星也是空气中(zhōng)发光(guāng)的气体,即(jí)使(shǐ)掉下来,也不会伤(shāng)害到(dào)谁。

  ”

  那人又说(shuō):“如果地(dì)陷下去了怎么(me)办?”劝导(dǎo)他(tā)的人突然不理男人了男人会难受吗,突然不理男人了男人会难受吗为什么说(shuō):“地不过是(shì)堆积(jī)的土(tǔ)块(kuài)罢了,它填(tián)满了四处,没有(yǒu)哪个(gè)地方(fāng)是没有孝逗山土块的。

  你的(de)行走,整(zhěng)天都在(zài)地上进(jìn)行,为什么还(hái)担心地会陷下去呢?”于是那个杞国人才(cái)放下心来很开(kāi)心,劝导(dǎo)他的人也放下心(xīn)来很开心。

  原文:

  杞(qǐ)国有人忧(yōu)天(tiān)地崩(bēng)坠,身亡所寄(jì),废(fèi)寝食(shí)者。

  又有忧(yōu)彼之所忧者,因往(wǎng)晓之,曰:“天,积气耳(ěr),亡处亡气巧(qiǎo)中。

  若(ruò)屈(qū)伸呼(hū)吸,终日在(zài)天中行止,奈何忧(yōu)崩坠乎?”其人曰:“天果积气,日、月、星宿,不当坠耶?”

  晓之者曰:“日(rì)、月、星宿,亦积气中之有光耀(yào)者(zhě),只使坠,亦不(bù)能有所中伤。

  ”其人(rén)曰:“奈地(dì)坏何?”晓之者曰:“地,积块(kuài)耳,充塞四虚(xū),亡处亡块。

  若躇步跐蹈,终(zhōng)日(rì)在(zài)地上(shàng)行(xíng)止(zhǐ),奈何忧其坏?”其人舍然大喜,晓之者亦舍(shě)然大(dà)喜。

  详(xiáng)细介绍:

  《杞人忧天》是中国(guó)战国时(shí)期道家经典(diǎn)著作《列(liè)子(zi)》中记载的一则寓(yù)言。

  这则寓言通过杞人(rén)担(dān)忧天(tiān)地崩坠的(de)故事,嘲(cháo)笑(xiào)了那种(zhǒng)整天怀着毫无必(bì)要的担心和无穷无尽(jǐn)的忧愁,既自扰又扰人的庸人,告诉人们不(bù)要毫无根据地忧虑和担心。

  全文寓意深刻(kè),形象鲜明(míng),言简意赅,逻辑(jí)严谨,文气贯通,一(yī)气呵(hē)成。

  这则(zé)寓言见于(yú)《列(liè)子·天瑞(ruì)篇》。

  列子为了在文章中形象地说明(míng)其宇宙(zhòu)观(guān)与自然观,又从其(qí)宇宙(zhòu)观与(yǔ)自然观阐明其人生观而采(cǎi)用(yòng)了这则寓言。

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