音(yīn)读(dú)训读的解释是什么，音读(dú)训(xùn)读的解(jiě)释是(shì)问(wèn)什么(me)是(shì)音读(dú)？什(shén)么是训读？答(dá)简单来说，每(měi)个汉(hàn)字一般(bān)都会(huì)有两种读法，一种叫(jiào)做“音读”（音(yīn)読み／おんよみ），另一种叫做“训读”（訓読み／くんよみ）的(de)。

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音读(dú)训读的解释是什么，音读训读的解释

　　（音読み／おんよみ），另一(yī)种叫做“训读”（訓読(dú)み／くんよみ）。

　　“音(yīn)读”模仿汉字(zì)的(de)读音，按(àn)照这个汉字从中(zhōng)国传入日本的时候的读音

　　来发音。

　　根(gēn)据(jù)汉字传入(rù)的时代和(hé)来(lái)源地的不同，大致可以分为“唐音”。

　　“宋音”和“吴(wú)音(yīn)”等(děng)几种。

　　但是，这些汉字的发音和现代汉语中(zhōng)同一汉(hàn)字(zì)

　　的发音已(yǐ)经有所不同(tóng)了。

　　“音(yīn)读”的词(cí)汇多(duō)是汉语的固(gù)有(yǒu)词汇。

　　“训读”是按照(zhào)日本固有的(de)语言

　　来(lái)读这个汉字时的读法。

　　“训读”的词汇多(duō)是(shì)表达日本固有事(shì)物的固(gù)有词汇等。

　　有不(bù)少汉字(zì)具(jù)有两

　　种以上的(de)“音读”音和“训(xùn)读”音。

　　例(lì)音读：青年（せいねん）、技術(shù)（ぎじゅつ）、恋愛（れんあい）。

　　読書（どくしょ）、幸福（こうふく)训读(dú)：青(qīng)い（あおい）、恋(liàn)（こい）、好き（すき）読む（よむ）。

　　人（ひと）、幸(xìng)せ（しあわせ）

训读和音读是什么意思？

　　训读（日(rì)语：训(xùn)読み/くんよみ），是日文所用(yòng)汉字(zì)的(de)一种发音方(fāng)式，是使用该等(děng)汉(hàn)字之日(rì)本固(gù)有同(tóng)义(yì)语汇的读(dú)音(yīn)。

　　所以训(xùn)读只借用汉字的形和义，不采(cǎi)用汉语(yǔ)的(de)音。

　　音(yīn)读（音読み/おんよみ）即汉(hàn)字在(zài)日语中按照日语对汉语的(de)译音读出来，叫(jiào)音(yīn)读同一(yī)个汉(hàn)字在(zài)日语(yǔ)中(zhōng)可(kě)能有(yǒu)不止(zhǐ)一种读法，是由于其在不同时期(qī)（南北朝、隋(suí)唐、宋(sòng)等）吸收了(le)当时汉字的发(fā)音。

　　每个汉字一般都(dōu)会有(yǒu)两种(zhǒng)读法，一种叫做“音友(yǒu)慎春读”（音読み/おんよみ），另(lìng)一(yī)种(zhǒng)叫做“训(xùn)读”（训読(dú)み/くんよみ）。

　　有(yǒu)不少汉字具有两种以上的“音读(dú)”音和(hé)“训读”音。

　　日语(10根虫草泡8斤酒合适吗，一斤酒放多少冬虫夏草泡合适yǔ)和韩语中的训读

　　1、日语

　　在日(rì)语里，训读（训読）是以日语固有的(de)发音来读(dú)出汉字，与该汉字本身的好耐字音(yīn)（吴音、汉(hàn)音、唐音(yīn)等）有很大的不同。

　　例:“金”训读为“かね”（kane），是和语(yǔ)固(gù)有之说(shuō)法(fǎ)，与字音“きん”（kin）并无关联。

　　2、韩语

　　一般认(rèn)为现代(dài)“韩语(yǔ)不(bù)存在训读”。

　　但近代以前(qián)曾有(yǒu)乡札(zhá)、吏读(dú)、口诀等类(lèi)似日本万叶假(jiǎ)名的标记法存在，充分利(lì)用这些汉字的训读。

　　使用类似于和训（日本的训读）的韩训。

　　对(duì)某些的(de)汉字，这意味着(zhe)相关“汉(hàn)语传(chuán)入以前的朝鲜(xiān)的孝哪(nǎ)固有(yǒu)语”的(de)韩(hán)训。

　　现如今除了(le)在(zài)语(yǔ)言学(xué)与语(yǔ)源论等进行讨论(lùn)以外，日常(cháng)言语已经不再(zài)使用(yòng)。

　　但是“串”“钊”等为例外存(cún)在的训读(dú)。

　　“串”读(dú)作“”的情况下意思为“海(hǎi)角”，“钊”读作“”的(de)情况下意(yì10根虫草泡8斤酒合适吗，一斤酒放多少冬虫夏草泡合适)思为(wèi)“生铁(tiě)”，“串(chuàn)”“钊”并(bìng)不使用本(běn)来的(de)意(yì)思，这类(lèi)的韩(hán)语类似于日文(wén)的“国训”。

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