赶尸是苗族蛊术的一种，是楚巫文化的一部分。而(ér)这个苗(miáo)族蛊术又分(fēn)为(wèi)黑巫(wū)术和(hé)白巫术，而(ér)这个(gè)湘西赶尸恰恰就(jiù)是属于白(bái)巫术的。光听这个名字(zì)就可以让人胆战心惊，这也是非常让人忌(jì)惮的(de)一个东西。我们在电视(shì)上经常看到一些类似的电视剧和电影等恐怖情节，对湘西赶尸也是非常的害(hài)怕(pà)，事实上真的会有湘西(xī)赶尸这个东西吗？如果真的有的话，又是什(shén)么原理呢？

项数怎么求公式，等差数列的项数怎么求src="https://www.zouhong365.com/uploads/202项数怎么求公式，等差数列的项数怎么求1-02/05-103828_518.jpg">
湘(xiāng)西赶尸

经过查(chá)阅资(zī)料得知，历史上(shàng)确实有(yǒu)这(zhè)样的东(dōng)西，所谓的(de)赶尸(shī)，并(bìng)不是如电视剧里所(suǒ)说的(de)那样。“赶尸”就相当于(yú)“背尸”而已(yǐ)，赶尸人(rén)将(jiāng)尸体分尸(shī)以后涂上一些特制的药水，而分尸以后的尸体并不(bù)是自己动的，而(ér)是由(yóu)背尸人背在身上走动(dòng)的。很(hěn)多人(rén)可能把背尸人误以为是死者了，其实这些(xiē)背尸(shī)人身项数怎么求公式，等差数列的项数怎么求上(shàng)背着的才是尸(shī)体，这些背着尸体(tǐ)的人将(jiāng)自己的身(shēn)体埋(mái)在一个大黑(hēi)炮里边，头上带(dài)一顶非常(cháng)大的(de)草帽(mào)子，从很远的地(dì)方看(kàn)，就相(xiāng)当(dāng)于一具尸体，连面部轮廓都很难看清。而至于湘西赶尸的赶尸(shī)人又(yòu)是谁呢？其实他们就是一(yī)个术士，在背尸人(rén)的前(qián)边扔黄(huáng)纸，摇铃铛(dāng)，给他们引路(lù)。而为(wèi)什(shén)么会惹得很多人(rén)害怕呢(ne)？因(yīn)为赶尸人和(hé)背尸人两个故意营(yíng)造出一个(gè)恐怖(bù)的气氛来，不想让其(qí)他(tā)生(shēng)人(rén)接近。同(tóng)时(shí)，这些(xiē)人身上都(dōu)带(dài)着(zhe)一(yī)些特制的(de)东(dōng)西，比(bǐ)如说(shuō)头目(mù)见等一系列(liè)辟邪的(de)东西。

湘西(xī)赶尸真(zhēn)的会有吗(ma)

而这(zhè)样的(de)湘西赶尸(shī)的方式(shì)又是(shì)做何而来呢？
这还要(yào)从(cóng)很(hěn)久(jiǔ)以前说起，在古代，交通运输(shū)肯(kěn)定是非常(cháng)不方便的。有(yǒu)的时候外出远门，在外(wài)边遇害，或者说是死亡了以(yǐ)后。很少会回到(dào)自己的故乡。所以很多(duō)人就想出(chū)了这样的一(yī)个(gè)方法，在(zài)湘西(xī)就有这(zhè)样的一个方(fāng)式，那(nà)就是湘(xiāng)西赶尸。在很久以(yǐ)前(qián)的湘西，交通非常的(de)闭塞，想要把死在异乡的尸(shī)体(tǐ)运回到故乡的话，也是一件不(bù)容(róng)易(yì)的事情。而(ér)360行，行行(xíng)出状元。有(yǒu)的人也是(shì)利用这个事情(qíng)谋得了一些(xiē)财物，同时也创造出了这一类职业(yè)。这些人(rén)利(lì)用特(tè)殊的方式(shì)，将亲人的遗体运(yùn)回故乡安(ān)葬。这个特殊的方式就是我们现(xiàn)在所说的(de)湘西赶(gǎn)尸。而在湘西(xī)本地(dì)人对(duì)这个湘西赶尸也并不(bù)是非(fēi)常的忌讳，他(tā)们(men)大(dà)多数称这些(xiē)事情为(wèi)“走(zǒu)脚”或者说是(shì)“迎喜(xǐ)神”。

湘西赶(gǎn)尸是什么原理

至于他们到底是怎么做的呢？仔细查(chá)阅了一番资料(liào)以后，发现古(gǔ)代的这些方式和电视剧里的有异曲同工之妙，在联(lián)想到(dào)电视剧里(lǐ)的(de)那些恐怖情节(jié)，不免让人从潜意(yì)识(shí)里(lǐ)对湘西赶尸这件事情有(yǒu)一点畏怕。但其(qí)实是并(bìng)不可怕的，只是(shì)心理作用而已。

湘(xiāng)西赶尸也被分为(wèi)上中下三法，上中下三法(fǎ)各有不(bù)同，且法术(shù)也分为高中低。上(shàng)法是(shì)由当时最厉(lì)害的道士做(zuò)法，让死(sǐ)亡的(de)人(rén)自行走到目的地，这(zhè)也是湘(xiāng)西赶尸中最上(shàng)乘的法术了。而(ér)中(zhōng)法是将死者的尸体(tǐ)肢解，把头颅(lú)和四肢用药物做防腐处(chù)理以(yǐ)后(hòu)，有(yǒu)背尸者背(bèi)到目的地，然后(hòu)前面有(yǒu)一个(gè)道(dào)士(shì)指引，身(shēn)上(shàng)带(dài)上(shàng)辟(pì)邪的(de)东西，这也是一个最通(tōng)用(yòng)的一个法术，大(dà)多数人也都选择(zé)去(qù)用这个(gè)。而下法(fǎ)是由人背着(zhe)尸体走路，对于(yú)这个方法也不做过多(duō)的解释了，看(kàn)完了上法和中法以后，相信(xìn)你对下(xià)法也应该有了大体(tǐ)了解了。

湘(xiāng)西赶尸

当然在这里(lǐ)不得不(bù)谈一下让(ràng)湘西赶尸(shī)最上(shàng)乘的法术是怎么让尸体自己动弹的？

这个是充满了神奇色彩的，谁也没(méi)有见过(guò)，都(dōu)只是听(tīng)说(shuō)而已，但是在书上(shàng)却有详细的(de)记(jì)载。在(zài)人死了以后，道士来(lái)了以后，想要(yào)利用(yòng)上乘的法赶尸(shī)的(de)话(huà)，就(jiù)要对尸体进行一系列的操作(zuò)。首(shǒu)先就是(shì)用自(zì)己(jǐ)的方法镇住王者(zhě)的三魂(hún)七魄，然后再用(yòng)符压(yā)住死者的气(qì)魄不出鞘(qiào)，在镇住死亡的人的三魂(hún)七魄以后，道(dào)士(shì)就会(huì)开始念(niàn)咒，然后贴神符，然后再用特殊的方法(fǎ)把(bǎ)尸体激(jī)活，具体(tǐ)的操作步骤也(yě)并(bìng)不是非常的清(qīng)楚，感兴趣的(de)人可以自行去查阅书籍观看(kàn)，小编在这里(lǐ)就不一一做解释了。反正最(zuì)后道(dào)士(shì)用一(yī)系列(liè)的操作以后，尸体就会跟着老道士走。

湘西赶尸

听说湘西赶(gǎn)尸(shī)也有很多的忌讳，就比如说在赶尸的时候，必须是(shì)昼伏(fú)夜出。如果(guǒ)在晚上的时候碰到(dào)了活物(wù)，那么法术就(jiù)会被破(pò)坏，尸体就会倒下去，再也起不来了(le)。所(suǒ)以在古代的时候，所有的赶(gǎn)尸人手(shǒu)上都有一个铃铛，他们把这个铃铛叫做摄(shè)魂铃，只要有起这(zhè)个铃(líng)铛以(yǐ)后，人们听(tīng)到了这个铃(líng)铛的声音，就会自觉(jué)的(de)将家里的所(suǒ)有的(de)家畜全都锁在家里，不让出去(qù)。自己更是(shì)闭门不出，以免打破了赶尸(shī)人赶尸的路(lù)。

湘西赶尸(shī)

当然，这个仅仅(jǐn)只是书(shū)上看到的而(ér)已(yǐ)，谁也没(méi)有见(jiàn)过，我(wǒ)们仅仅只(zhǐ)是听(tīng)说过而(ér)已(yǐ)。我(wǒ)们(men)要(yào)相信科学。而至(zhì)于这个湘西赶尸，很有可能只是(shì)一个传说而(ér)已(yǐ)，各位就当(dāng)个(gè)故(gù)事(shì)，看看就(jiù)行了，不要太在意，也不要太当真。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 项数怎么求公式，等差数列的项数怎么求